Вопрос к читателям дневника

Как, возможно, некоторые заметили, в последнее время у меня в дневнике довольно много постов на индийскую тему. Но, если честно, каждый раз, когда я что-то пишу про это, испытываю некоторую неловкость. Мне постоянно кажется, что я заспамливаю ленту тем, что большинству не интересно. И от этого мне немного неуютно. Но бросать эту тему я совсем не собираюсь, потому что мне это интересно, и попустит меня ещё не скоро. Поэтому раздумываю, не стоит ли «индийские» посты писать в закрытке, под список (за редким исключением, например, фб-шные посты закрывать не вижу смысла)? Не хочу создавать людям неудобства, потому спрашиваю мнение читателей.
И если я всё же решу сделать список, отмечайтесь в комментах, если хотите в него попасть.

Вопрос: Закрывать ли индийские посты под список?

1. да		0	(0%)
2. нет		12	(100%)
Всего:		12

---

Самая древняя в истории человечества Мэри Сью

Пришла внезапная странная мысль: а ведь Кришна — это такая древнеиндийская Мэри Сью. Действительно, он самый красивый, самый умный, самый могущественный, самый-самый, и вообще бог. При любом его появлении все сразу принимаются лобызать лотосные стопы и петь славословия. Все его любят, а кто не любит — те гнусные злодеи и демоны. Всё как у эталонных ведьм-попаданок. А ещё, что бы он ни делал, какую бы лютую фигню не вытворял, всё сходит ему с рук, хотя любой другой на его месте получил бы люлей. Даже в этом он астральный близнец рыже-ехидных ведьм (с рыжиной, правда, не сложилось, зато ехидство на месте).

А ведь Вьяса — он тоже Кришна. И вот представилась мне такая картина. Бастард, сын рыбачки, брошенный матерью в младенчестве, несчастный урод, которого никто не любит (уважают, да, но не любят), девушки при виде его в ужасе бледнеют и зажмуривают глаза. И вот он фантазирует себе такое альтер-эго. Кшатрий знатного рода, красавец, всеобщий любимец, на которого женщины гроздьями вешаются, умный и хитрый политик, воин и герой, рубящий демонов пачками. У него есть всё, чего аскет-брахман, живущий в отречении, начисто лишён, и о чём он может только мечтать.

Такой вот диагноз по Аватарам

@темы: Индия

---

Не понимаю...

Зачем брахман убил тигрика? Разве это не грех — убивать живых существ? Это какой-то неправильный брахман, и он даёт неправильный мёд

---

JRRT. Оформление в этот раз специфическое, на любителя. Но что-то в этом есть. Не всё ж тенгварообразные шрифты и Нэсмит




Неуловимые мстители. Очень стильная визитка, рекомендую. Жаль, баннеры не отрисовали в том же стиле, что всё остальное. Забрала себе Яшку.

У Олухов смешной Шоаррский Лисец, который там в комментах отвечает





У Античности клип совершенно лишний. Всё то же самое простым текстом с картинками (или без) было бы лучше

Понравилась визитка. Хуманизации различных регионов страны (хоть и не всё охватили), карта, клип, прикольные баннеры — с душой сделано

ВЫХОДАНЕТ

fandom TLEN 2018

@темы: ФБ

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Прекрасное нашлось на ФБ, чисто случайно. Чехол для глобуса в форме совы. Что за команда — понятия не имею, у них там очень своя атмосфера. Но это ж гениально, блин!



Отсюда

---

Вот так бывает, несколько дней заходишь в Интернет либо по работе, либо в дайрик, и не в курсе мировых новостей. А потом зайдёшь в фейсбук после долгого перерыва, а там общественность обсуждает животрепещущую новость: русские женщины спят с иностранными болельщиками! Шок! Сенсация! Родина опасносте! И вся френдлента завалена этой хренью. Нет, определённо, дайрик с околофандомными срачиками гораздо уютнее и интереснее

---

И опять про Фандомную битву.
А что, зфб сейчас две штуки? Зачем их так много и чем они отличаются?!! И почему одна не устраивала?

@темы: ФБ

---

Курю Шримад Бхагаватам. Перевод – атас! Ангелы, бесы, черти, рабы божьи, былины, витязи, богатыри – и всё в таком роде. Кшатриев посему-то кличут чиновничьим сословием. Но спасибо и на том, что есть. Есть некоторые отличия с критическим изданием Махабхараты. Текст небезынтересный, хоть от бесконечных славословий Кришне зубы сводит, но тут уж ничего не поделаешь.
Что интересно, зачин тут тот же, что в Махабхарате. Лес Наймиша, 12-летнее жертвоприношение, и сын суты Ломахаршаны, который рассказывает мудрецам истории. Но при этом он не просто рассказывает, а мудрецы постоянно просят наставить их в мудрости, и задают вопросы о смысле жизни. Сута поучает брахманов, как правильно жить – есть в этом что-то абсурдное. Почему-то мне кажется, что происходило это примерно так:



«А ум без устава — одна головная боль!» — вот так, да)))

Моменты, которые хочу отметить для себя. Буду потом дополнять, по мере ознакомления с текстом.

Прямым текстом говорится, что Кришна разжёг вражду, приведшую к бойне на Курукшетре. Не «поспособствовал», не «не предотвратил, хотя мог», а именно «разжёг вражду». Потому что все участники, поголовно, были тираны и деспоты, и заслуживали смерти. Включая сторонников Пандавовю. (Видимо, Абхиманью тоже был потенциальным тираном, и сыновья Драупади тоже) Не помню, говорилось ли такое в Махабхарате. В Бхагавад-Гите точно говорилось, но там формулировка всё же немного другая. Более того, своё собственное семейство, Ядавов, Кришна тоже уничтожил сам. Потому как, хоть популяция людишек была изрядно прорежена на Курукшетре, бремя Земли всё равно облегчить не удалось. Потому как Ядавы расплодились сверх всякой меры. Причём сам же Кришна их и расплодил – от каждой из его 16 тысяч жён у него было по 10 сыновей.
Всё-таки он молодец! Не зря я так люблю этого замечательного персонажа!

Книга 3

3-я книга. Хираньякша и Вепрь. Сказано, что Хираньякша – это золотоокий, а Хираньякашипу – златокудрый. Северные варвары атакуэ? Поединок Вепря и Хираньякши по описанию напоминает не сражение сверхъестественного существа и животного, а поединок двух людей. Вроде того: Вепрь взял в руки палицу, и каааак даст, а тот ему хрясь, а этот ему бамц, и так далее. Думается мне, была какая-то очередная волна арийских пришельцев, которые получили по сусалам от местных племён, чьим тотемом был вепрь. И именно эти события отразились в мифе. Вепрь держит на своих клыках Землю, и у него Мать-Земля просит защиты от Хираньякши. Можно понимать метафорически – как царь-хранитель земли. Впрочем, наверняка на эту тему были какие-то исследования.
А ещё поединок Хираньякши с Вепрем мне напомнил поединок Бхымы и Дурьодханы. С той только разницей, что Хираньякша не был убит ударом ниже пояса, а вроде как честно сражён.

Книга 4

В 4-й книге рассказывается история про царя Вену. Который был злым и жестоким тираном. Злобность его заключалась главным образом в том, что он запретил поклонение богам и велел поклоняться только себе любимому. Брахманы решили, что подобное допускать никак нельзя, и умертвили царя при помощи заклинаний. После смерти Вены началась анархия и разгул бандитизма, так как царь был столь жесток, что искоренял преступность без всякой жалости. Брахманы решили, что с царём, хоть самым плохим, всё же лучше чем без царя. При помощи заклинаний из мёртвого тела Вены они создали сына по имени Притху, который и стал следующим царём. Тут же его объявили очередной аватарой Вишну и принялись воздавать ему хвалы и славословия. То есть, обожествлять одного царя – это ужас как плохо, а другого – нормально? Как так?
После того, как Притху стал царём, земля перестала давать урожай, и начался голод. Могу ошибаться, но это вроде как один из признаков, что с царём что-то не так, согласно магически-ритуальным верованиям древних ариев? В общем, Притху взял лук и стрелы, и стал преследовать Мать-Землю с целью её наказать, а она от него пряталась и умоляла пощадить. Вот опять же, когда так поступают демоны, вроде Хираньякши – это ужасное злодеяние, а тут ничего, нормально. Иными словами, такая выходит история. Один царь прижучил оборзевших брахманов, и те устроили покушение и госпереворот, посадив на трон хрен пойми кого. Первый царь может и был злодеем (а может и не был), но при нём в стране хоть порядок был. Про второго хоть и сказано, что он был добрым и справедливым и вообще большой молодей, но на самом деле что-то он сомнителен.
Дальше там ещё история, про то как царь Притху совершал ашвамедху, и Индра, который ему позавидовал, спёр жертвенного коня, переодевшись брахманом. Из-за этого чуть было не началась война, но пришёл Брахма и всех разогнал. Брахма там сказал, что то, что Индра поступил подло и коварно – это нормально, это в порядке вещей между царями. А вот то, что он переоделся брахманом – это фу, это ужасно, так поступают только самые мерзкие грешники и нечестивцы. Как-то сразу вспомнились Кришна и братья-Пандавы.

Хотела написать про Хираньякашипу, Прахладу и Бали, но не сейчас, потом, сейчас лениво)

UPD: Книга 9. Эта книга пока самая колосистая. В ней есть канонные трансгендеры (ну про то что они есть, я и так в курсе, но не знала, что дело не ограничивается одной Шикхандини). И канонный мпрег (а вот про это не знала. Хотя, почему б и нет, чем Индия хуже Греции или Скандинавии?)
Но, что меня особо порадовало, в этой книге есть эпизод, где Дурвасас отхватывает звиздюлей. Аааа, это такой бальзам на сердце! Правда, не от кого-нибудь, а от самого Вишну. Всё-таки, и от Вишну-Кришны может быть польза, оказывается! Правда, гадкого старикашку он в итоге пощадил, не довёл дело до конца( А мог бы звиздануть свой Сударшана-чакрой насмерть, освободил бы святого мудреца от мирских забот и бремени перерождений, сделал бы благое дело! Как было бы хорошо всем! Но хоть так. Пустячок, а приятно)

@темы: Индия

---

Баннеры с ФБ себе на память. Буду посматривать

Не очень поняла, про что эта команда, надеюсь не наткнусь там на свои сквики


Не фанат, книга мне не зашла, слишком странная. Но глянуть можно

Интересно, ПЛИО в этом году не пошли? Даже Нарния есть, ОЭ вон штуки три или больше, а ПЛИО нет. Или я плохо смотрела?

@темы: ФБ

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

А что сейчас со всякими фандомными движухами, вроде фандомных битв и прочего? Они всё ещё проходят? Что там и как?
А то обзорные сообщества все мёртвые, и вообще, жизнь как будто замерла, тишина и покой, не то что раньше.
Давно я ни в чём таком не участвовала и не следила...

---

Махабхарата 2013. Серии 191–211

Сделала отдельный тег, раз уж у меня столько постов на эту тему

В предыдущих сериях
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6



Мирное посольство Кришны в Слоноград
В предыдущих строках моего письма мы остановились на том, что Драупади стоит перед тяжёлым моральным выбором. На одной чаше весов месть за оскорбления и унижения, а на другой – жизнь собственных детей. Что выберет любая нормальная женщина? Вот и Драупади выбрала первое. Поначалу, правда, пыталась сделать неверный выбор и отказаться от войны, но Пресветлый Всемилостивейший Господь Шри Кришна быстро объяснил ей, что нельзя быть такой эгоистичной стервой, и она устыдилась и исправилась.
Потому, узнав, что Кришна отъехал в Престольный Слоноград с мирным посольством, она возмущена до глубины души. «Но как, Говинда? Вы едете туда заключать мир. Кто же тогда начнёт эту войну?» «Доверься мне, сакхи! Верь не только в меня, но и в упрямство Дурьодханы! Война непременно будет!» Кто бы сомневался!

Перед этим Шакуни объясняет племянникам, что единственный способ добиться победы в войне – нейтрализовать Кришну. Как всегда, дядюшка самый умный и дальновидный. Напасть на посла мира – ужасное преступление, страшное, вопиющее нарушение дхармы. Точно так же как и придя в гости под чужими личинами, убить хозяина. Или, убить гостя на торжественном ритуале. С другой стороны, Кришна сам предупредил, как собирается действовать: «Великий воин Бхишма, гуру Дрона и Карна, царь Анги – все они будут убиты с помощью обмана!» А не для того ли он это сказал, чтобы спровоцировать данный инцидент? Не исключено. А ведь они даже не собирались его убивать, только бросить в тюрьму.
Жаль, что Шакуни и Ко не удался их план. Скольких проблем удалось бы избежать в дальнейшем! Но Кришна устраивает сеанс массового гипноза, мирное посольство сорвано, и теперь с чистой душой и чувством выполненного долга можно воевать, о чём Кришна радостно сообщает своим подопечным в Вирату.

Жаль мне Пандавов. Всё больше понимаю – не было у них выбора. Обложили с обеих сторон двоюродные братья и загнали в угол.

Карна и его семейное положение


Один из самых драматичных эпизодов эпоса: Кришна раскрывает Карне тайну его происхождения. После чего следуют трогательные объяснения Карны с Кунти, от которых у меня непонимание: то ли команда сценаристов не согласовывает между собой, что писать, то ли у них такое специфическое видение персонажа «я такой внезапный, противоречивый весь» и «смотрите все, как я страдаю».

«Всю свою жизнь я добивался, чтобы люди уважали меня за мой талант. И я бросил вызов всему миру! А мой соперник унижал меня так, что это было хуже смерти. […] Арджуну я считал причиной всех моих страданий. Я твердил себе вновь и вновь, что когда я возьму верх над Арджуной, тогда весь мир узнает, что даже сын колесничего может стать лучшим воином в мире».
У меня один вопрос: почему, почему нам всего этого не показали раньше?!! Только после памятного состязания они радостно и с удовольствием кидались друг в друга оскорблениями (Карна даже больше Арджуну унижал, а тот только грустно пучеглазил и шлёпал губами, как он это обычно делает), а потом это всё сошло на нет. Они даже стали подобие взаимоуважение демонстрировать. И телегу совместно из ямы вытаскивали под трогательную музыку. После игры в кости, правда, исправились, но всё равно, как-то вяло, без огонька.
Всегда хотела узнать, почему эти двое так друг друга ненавидели. И никто мне этого не рассказал и не показал (включая оригинальный эпос). «Такую личную неприязнь испытываю к этому потерпевшему, аж кушать не могу!» и всё тут. Вот и в этом сериале так же.

«Но почему после того, как я принял покровительство Дурьодханы, Вы не приняли меня?»
Вообще-то она сразу ему сказала: «Прими меня своей матерью!» А он гордо отказался.

«Если бы Вы это сделали, мама, то тогда все считали бы меня Вашим сыном. Я бы принял Вашу сторону!»
То есть предать друга и благодетеля тогда – это нормально, а сейчас нельзя? Почему-почему-почему блин?!!!

«А если мне случится убить Арджуну, то и в этом случае пять Ваших сыновей останутся живы. Потому что тогда я буду называть Вас моей мамой».
Здрасте, мамаша, я тут вашего сына убил. Давайте теперь обнимемся и будем жить дружно большой счастливой семьёй. (Да, знаю, это практически каноничный текст. Но в такой формулировке звучит особо)

Незадолго до битвы
Ну и наконец-то, до войны остаются считанные дни. Пандавы назначают Шикхандини главнокомандующей своей армией (а как же Дхриштадьюмна?) Но на обсуждении условий войны злобный и коварный интриган Шакуни вдруг заявляет «Ах, как же так, девочек бить нельзя», и бедный честный праведный Юдхтштхира вынужден с ним согласиться. Юдхиштхира в этом фильме – какая-то мягкая размазня, им может манипулировать кто угодно. Вот какой из него махараджа? Хреновый, думаю я. То ли дело Дурьодхана, тот никому не давал собой вертеть, разве что дядюшке, и то не всегда. Иван Грозный и Николай Второй. Хотя, насчёт Ивана я не уверена.

Дальше идёт милый тет-а-тет Кришны и Шакуни на поле Куру.
Кришна: Награда или расплата за жертву?! Тот, для кого жертва – это предмет торга, обрекает себя на страдания.
Интересно, чем ты сам-то пожертвовал, чтобы так пафосно рассуждать о жертвенности? Так что мимо.
Шакуни: Я обманываю людей? А не Вы ли их обманываете, Васудева? Назвав эту войну битвой за дхарму, Вы обманули всех жителей Бхараты! Если во всём мире и есть кто-то хитрее меня, так это – только Вы, Васудева! Я нисколько не сомневаюсь, что в этой битве за дхарму Вы будете хитрить и оправдывать свои преступления против дхармы.
Как всегда, Шакуни со мной согласен. Я поняла, зачем он нужен в этом сериале: озвучивать позицию таких как я. Создатели сериала как бы говорят нам: «Зрители, не будьте такими, как этот противный старый интриган с мелированными волосами! Покайтесь, жалкие бездуховные личности с демонической природой, и уверуйте в Слово Божие!» Но нет, не покаюсь и не уверую)
Кришна: Да, это будет битва за дхарму, дядя. Обе стороны будут пускать в ход – и силу, и обман (Да ну! Фантазия сценаристов?) Беззаконие послужит восстановлению праведности. Для защиты правды будет использована даже ложь (кто б сомневался)


Шалья. Эпизод с его участием я пропущу, но пусть тут будет его портрет

Обеспанцирение и обессерёживание Карны


Индра приходит к Карне в образе брахмана, чтобы отнять у того панцирь с серьгами. Если победят Кауравы, говорит Индра, всех праведников уничтожат (Что, серьёзно? Кто тут праведник? А ну марш на расстрел! Бред какой-то!) Следует кровавая сцена с членовредительством и свежеванием заживо (ну то есть актёра аккуратненько помазали красной краской). В разгар эпизода появляется Арджуна со словами «Папенька, шо ж вы такое творите? А как же моя репутация? Зачем вы меня позорите, папаша?» Индра устыдился и дал Карне одноразовое копьё взамен панциря.


Милые братские гляделки. Мне так нравится Арджунина бронзулетка!

Дальше следует махровый фанфик. Карна умирает, и первый, кто приходит его навестить (не считая Кунти, которая его нашла валяющимся в грязи без сознания вблизи от лагеря) – это Дурьодхана. «Друг Карна, что же ты наделал? Как ты мог отдать свои доспехи и серьги? […] Если бы обманщик попросил у тебя твою правую руку, ты бы и её отдал? […] Что хорошего в этой дхарме, если человеку приходится жертвовать силой, здоровьем, своим будущим, надеждой и даже жизнью?» Логичный вопрос. И не знаю кому как, но по-моему это искреннее переживание и забота о друге, которую я, впервые за весь сериал, вижу со стороны данного персонажа.



Затем появляется семья Карны. Радха скандалит с Кунти. «А ведь мой сын родился, чтобы сидеть на царском троне! Но он рос, считая троном колени своего отца. Мой сын мог бы стать одним из величайших царей мира, но всё своё детство он помогал нам по хозяйству». А ничего, что они сами всё детство и юность его чмырили, чтобы не высовывался? Запрещали пользоваться луком со стрелами, а когда тот получил корону и царство, даже общаться с ним перестали, а теперь претензии предъявляют! В итоге Адиратха просит Кунти позвать Накулу и Сахадеву, чтобы те вылечили Карну.
Исцелить врага, чтобы потом его убить – это очень по-кшатрийски! И неважно, что этот враг может положить половину вашей армии до того, как его убьют.
Близнецы исцеляют Карну. Но когда тот их благодарит, они разбивают плошки с лекарствами об пол, и заявляют, что в гробу его видали. Правильно, для того, чтобы корчить из себя всепрощальческую невинность, у них старший брат есть. «Пойдёмте, мама» – говорит Накула, но Кунти уходить отказывается, к полному недоумению сыновей. «Не волнуйтесь, – говорит Карна, – Я – как её сын, мама будет под моей защитой». Я не поняла, он её признал, что ли? При всех, причём, и никто не удивился. А раньше не собирался. Но, со стороны Кунти поступок неосмотрительный. Учитывая, какими Дурьодхана и его сторонники показаны в сериале, странно с их стороны было бы не воспользоваться таким прекрасным шансом: мать врагов в их руках. А Карна не всегда будет иметь возможность её защитить, в случае чего.

Перед битвой

Теперь, после того как его обеспанцирили, Карна переоделся в такие же тряпично-резиновые доспехи, что у всех. Больше не судьба ему красиво сверкать обнажённым торсом, на радость зрительницам. Эх(

Совещание в лагере Кауравов. Бхишма запрещает Карне участвовать в битве. Происходит это потому что Кунти его об этом попросила, а не потому что Дед с Карной поссорились, как это было в первоисточнике. Здесь всё чинно и пристойно. Дурьодхана возражает, Шакуни заявляет, что Карна без панциря не способен защитить даже себя, не то что других. На что Дурьодхана говорит: «Дядя! Перестаньте оскорблять моего друга Карну! Сила нашей победы заключена только в атаке! Защита не играет никакой роли. Способности моего друга не зависят ни от каких доспехов, дядя!»
Бхишма идёт на принцип, «либо он, либо я». Дурьодхана тоже идёт на принцип: увольняет дедушку и назначает Карну на его место.



В следующей сцене Карна убеждает пытается убедить Дурьодхану не ссориться с Бхишмой и вернуть его на место. «Мне нужен только ты, друг Карна! Дед Бхишма придумал всё это, чтобы защитить Пандавов! Правда в том, друг Карна, что ни дед Бхишма, ни гуру Дрона не станут убивать Пандавов. […] Ты – единственный, кто готов отдать жизнь за мою победу. Только ты!» Карна настаивает, что Бхишма необходим, чтобы обеспечить победу.
Дурьодхана: «Но, друг Карна, убить Арджуну – твоя заветная мечта!»
Карна: «Злая судьба преследует меня всю жизнь. Как только есть шанс доказать моё превосходство, судьба забирает его у меня. И даже когда Бхагаван Сурья благоволил ко мне, судьба не оставляла мне ни одного шанса. Ради одной Вашей мечты, я готов пожертвовать миллионами своих, друг мой. Я не выйду на поле боя, но я буду ждать Вашего приказа!»
Это всё просто безумно трогательно. И если это не настоящая дружба, то я не знаю, что это. Не знаю, этого ли добивались сценаристы, но выгляди как будто они отошли от первоначальной линии «выставим персонажа эгоистичной сволочью, неспособной ни на какие человеческие чувства, тем более на дружбу». И мне это однозначно нравится!

Первый день битвы

Перед битвой обе армии молятся Шиве. Вот что мне нравится в этом сериале – всякие обрядово-ритуальные штуки. Не знаю, насколько аутентично, но красиво

Наконец-то, то, чего так долго ждали большевики, свершилось! Две армии собрались на священном поле Куру, чтобы уничтожить друг друга под корень.
Великий Кормчий Колесничий приведёт нашу армию к победе! Ура, товарищи!


«Пока эти вожжи в моих руках, я не дам тебе потеряться в сомнениях, Партха! Честно или нечестно, по правилам или без правил, как только ты начнёшь отвлекаться от цели, я буду следить за тем, чтобы вернуть тебя на верный путь. Как на поле битвы, так и в твоей жизни! Я – опытный колесничий для обоих случаев!» (и только попробуй увильнуть, падла!)

Юдхиштхира идёт к старшим, за благословениями. «Дайте нам разрешение начать битву, дедушка, или прикажите сложить оружие». Дедушка даёт благословение. Выражение лица Юдхиштхиры – это нечто! «Это что ж теперь, придётся сражаться? А я-то так надеялся откосить! Ну как же так, дедушка...»



Наступает время для Бхагавад-агитки.



Специально для этого случая Кришна делает стоп-кадр. Вот спрашивается, если у него есть такие возможности, почему б не поубивать сразу всех врагов, пока те не могут сопротивляться? Или связать и обезоружить? Но нет, мы лучше потрындим. И вообще, если Кришна, согласно его утверждениям (и главе 4 Бхагавад Гиты) пришёл в мир, чтобы покарать грешников, что бы ему ещё раньше не взять свою Сударшана-чакру и вжжиииих – грешников нет, все довольны, до войны дело доводить не понадобилось. В других случаях, с Шишупалой например, он не церемонился. Так что не верю я ему ни на грош.
Всю Бхагавад Гиту уложили кратенько – серий на 4. В заключение Кришна являет свою истинную вселенскую форму.



Как-то не впечатляет, ничего особенного. Вот как надо:

Образ ужасен Твой тысячеликий,
тысячерукий, бесчисленноглазый;
страшно сверкают клыки в Твоей пасти.
Видя Тебя, все трепещет; я тоже.
Пасти оскалив, глазами пылая,
Ты головой упираешься в небо;
вижу Тебя – и дрожит во мне сердце,
стойкость, спокойствие прочь отлетают.
Словно костры ненасытного времени,
пасти Твои, Твои челюсти страшные;
жутко мне; стороны света смешались;
сжалься, о мира Владыка! Помилуй!
Вот они все – сыновья Дхритараштры,
Бхишма, и Дрона, и тот сын возницы,
прочих царей вереницы, героев,
и предводители воинов наших –
внутрь Твоей пасти, оскаленной страшно,
словно спеша, друг за другом вступают;
многие там меж клыками застряли –
головы их размозженные вижу.
И словно к морю бегут неустанно
реки, ручьи, иной цели не зная,
так мира смертного эти герои
к пасти чудовищной шаг устремляют.

И так далее. Вот это я понимаю, совсем другое дело!

На этой оптимистичной ноте закругляюсь. И наконец-то можно будет перейти к самой битве.

@темы: Мхбх-13, Индия

---

Флешмоб

Все побежали, и я побежал… Так как у меня образовалось чуточку свободного времени, и мне скучно, поучаствую во флешмобе, который гуляет по ленте. Каждый день писать не буду, много писать тоже не буду, а некоторые пункты, возможно, пропущу. Посмотрим, насколько меня хватит

ранее

1. A female character you love
Ну, тут банально. Кто ж ещё, как не Люся. То есть, Лютиэн Тинувиэль. Умница, красавица, мастерица на все руки, сильная, решительная женщина, способная брать инициативу в свои руки. Кони и горящие избы разбегаются перед ней в страхе, не говоря уж о Морготе с Сауроном. Однозначно, один из самых ярких и запоминающихся персонажей. Этим сильно отличается от своей праправнучки

2. A male character you love
Тут сложно сказать. У меня нет привязки к отдельным персонажам, мне нравится мир и история в целом. Но, пожалуй, пойду по банальному пути и назову Финрода.
Финрод у меня ассоциируется с персонажем из другой вселенной и канона – Юдхиштхирой. Правда, отношение к последнему у меня не так давно стало меняться. Но если убрать у Юдхиштхиры все недостатки, и оставить только достоинства, то это будет Финрод. Вот уж кто по праву заслужил прозвище «царь справедливости», и кто не стал бы проигрывать жену и братьев в кости (Феанору ). И дхарму кшатрия блюл свято: дал обещание смертному – значит надо держать. Хотя, короли Нолдор – это не кшатрии. Это брахманы, кшатрии и вайшьи в одном флаконе. Лучшие из дваждырождённых.
Ладно, что-то меня унесло

3. Either, or both: One of the Noldor you love, one of the Sindar you love.
Тоже сложно сказать. Нолдор много и разных, весь выводок Финвэ по-своему хорош. Но пусть будет Феанор. Потому что, как к нему не относись, персонаж яркий и неоднозначный. Ни разу не поддерживаю его, и не одобряю его действия, но то, что без него и его потомства Сильм не был бы тем Сильмом, что мы знаем и любим, отрицать невозможно. Своей харизмой со страниц книги сшибает наповал. А так же лучший довод против «чёрно-белости» толкиновского канона. Не случайно ж Феаноросрачи столь популярны в фандоме и до сих пор не утихают.

4. Either, or both: One of the Edain you love, one of the dwarves you love.
Выбирала между Береном и Турином, выбрала Берена. Хоть и банально, опять же. Но Берен меня привлекает прежде всего не квестом за Сильмариллом (хотя и этим тоже, красивая история всё же). А своей партизанской деятельностью в Дортонионе. В одиночку несколько лет сражаться против врага, оккупировавшего твою родину – это не может не вызывать уважения и восхищения. И при этом он умудрился сохранить какие-то светлые чувства в душе и не обозлиться на весь мир, как Турин. Странно при этом, что после встречи с Лютиэн он о судьбе родной страны как-то подзабыл. Этот момент в каноне меня всегда несколько напрягал. Но тем не менее.

5. Either, or both: One of the Ainur you love, one of the other peoples (Easterlings, Peredhel, Vanyar, Teleri, Ents, Orcs, Eagles, other Moriquendi, people I forgot) you love.
Не знаю, подойдёт ли он сюда, но пусть будет Хуан. Потому что я люблю собачек. И он клёвый)

6. Someone from the Second Age you love
Как-то даже не знаю, во Второй Эпохе я слабо разбираюсь, всё как-то больше по Первой. Вторая Эпоха это, конечно же, Нуменор. Выберу, пожалуй, персонажей истории Алдариона и Эрендис. Почему их? Не то, что бы я их любила. Но мне сама эта история нравится тем, что отличается от всех остальных толкиновских текстов. Здесь нет ничего про борьбу с Врагом (почти), зато есть мелодраматичная история личных отношений. И она не менее впечатляюща, хоть и грустна. Это придаёт миру дополнительный объём и многообразие (надо было это писать в romantic relationship, наверное, но пусть будет).

7. Someone from the Third Age you love
Третья Эпоха это, прежде всего, «Властелин Колец». Так что будет Сэм. Не герой и воин, а простой домашний хоббит, волею судеб втянутый в судьбоносный поход. Верный друг и товарищ. Примерный семьянин.

8. A place you love
Ох, много их. И Гондор Третьей Эпохи, и зелёные степи Рохана, и Лориен с Ривенделлом. Но больше всего, наверное, затонувший Белерианд. Леса Дориата, Нарготронд, Гондолин… Всё такое вкусное, заверните!

9. A non-romantic relationship you love (it’s ok if you ship it under certain conditions!)
Раз уж я выше упоминала Сэма, то их взаимоотношения с Фродо. Настоящая дружба – это ж прекрасно! Хотя, примеров дружбы у Профессора полно. Маэдрос и Фингон, Турин и Белег (хотя для последнего всё плохо закончилось), Гимли и Леголас. И все они хороши. Но я выберу Фродо и Сэма, потому что это пример не героев, а простых обывателей, в экстремальных обстоятельствах проявивших себя с лучшей стороны.

10. A romantic relationship you love (doesn’t have to be canon – conversely, could be romantic in canon and you prefer it non-romantic)
Ну, Берен и Лютиэн, само собой, куда ж без них) А вот история Арагорна и Арвен, которая с ней вроде как запараллелена, никогда особо не привлекала. Помнится, после первого прочтения ВК, ещё в детстве, было недоумение: как это так, почему Арагорн не женился на Эовин? Кто такая Арвен, как, откуда?) Я не испытываю неприязни к Арвен, просто она никакая. Это не персонаж, это образ Прекрасной Дамы, Вечерней Звезды Эльфийского Народа, к которой надо стремиться душой. А вот Лютиэн – персонаж, яркий и активный.

11. Three lines you love
Ох, очень трудно что-то выбрать.
Хотела первым номером поставить про Гендальфа и «не спеши осуждать», но потом вспомнила эту цитату, менее заезженную, но тоже хорошую. Слова Фарамира из 2-й книги ВК (перевод Гри-Гру):
Война неизбежна, если мы защищаем свою жизнь от супостата, но я люблю меч не за то, что он острый, и стрелу – не за ее полет, а воина не за силу. Я люблю их за то, что они защищают родину: ее красоту, древность и мудрость. Вот это я чту и люблю, и ни страха, ни поклонения нет в моих чувствах.

Номер два. Ещё в детстве нравилось, потому что красиво (Сильмариллион, перевод Эстель):
И потому людские мудрецы говорили, что Прямой Путь все еще существует для тех, кому дано найти его, И учили они, что, пока увядает новый мир, древний путь и тропа памяти о Западе все еще ведут, прорезая, словно невидимый мост, Слои Дыхания и Полета, которые искривились, когда стал круглым мир, и, пересекая Ильмэн, где живое не может существовать, приводит к Тол Эрессэа, Одинокому Острову, а быть может и в Валинор, где все еще обитают валары, следя, как идет своим чередом история мира. И рассказывали на побережье предания о мореходах, сгинувших в пучине, что по милости судьбы или благоволенью валаров взошли на Прямой Путь и узрели, как под ними умаляется лик земли, и пришли к озаренным огнями пристаням Аваллонэ, а быть может, и к последним отмелям на краю Амана и, прежде чем умереть, узрели Белую Гору, дивную и грозную.

И номер три (Сильмариллион, перевод Эстель):
Феанор велел остановиться: раны его были смертельны, и он знал, что час его близок. И, бросив последний взгляд со склонов Эред Вэтрина, он узрел вдали пики Тангородрима, мощнейшей из твердынь Средиземья, и осознал в прозрении смерти, что никогда не достанет у нолдоров силы сокрушить их; но трижды проклял он имя Моргота и оставил сыновьям завет хранить клятву и отомстить за отца. Затем он умер; но нет у него ни могилы, ни гробницы, ибо столь пламенным был его дух, что, едва он отлетел, – тело Феанора стало золой и развеялось, как дым; и подобие его никогда не появлялось в Арде, а дух не покидал чертогов Мандоса. Так закончил жизнь величайший из нолдоров, чьи дела принесли им огромную славу и гибельнейшую беду.

12. A piece of fanart you love
Много, много в фэндоме хороших художников, чего уж говорить. И даже отличных. Трудно что-то одно выбрать. Но меня всегда привлекали иллюстрации необычные, с нестандартным подходом. Потому будет Сергей Юхимов. Его иллюстрации к Властелину Колец меня поразили с первого взгляда и до сих пор одни из любимых.



Ссылка на галерею

13. A fanfiction you love
14. A headcanon you love
15. Something you made that you love (fic, art, meta, a fanmix, a graphic, a witty observation, a pun, your URL, yesterday’s 30-Day-Challenge Post, anything)
16. Another fanwork you love (fic, art, meta, a fanmix, a graphic, a witty observation, a pun, your URL, yesterday’s 30-Day-Challenge Post, anything)
17. A fan’s blog you love (or several)
18. An Alternate Universe or crossover you love
19. Something that makes you cry a bit, but you still love
20. Something you started off disliking or not caring/thinking about much, but ended up loving
21. A song you love that reminds you of something in the Silmarillion
22. Something popular in the fandom (that loads of other people love) that you love
23. Something unpopular in the fandom that you love
24. Something that doesn’t get much page-time in the book
25. Something you love because it reminds you of other things, or has a deeper meaning for you personally
26. Something not remotely serious that would never actually happen but who cares because it’s gold
27. Something you love reading about but probably wouldn’t love in real life
28. Your guilty pleasure
29. THAT THING THAT MAKES YOU FALL TO YOUR KNEES WITH A WAIL BECAUSE YOU WILL NEVER NOT LOVE IT UNTIL THE WORLD CRUMBLES TO DUST AND YOUR WASTED HEART IS VAPORIZED BECAUSE IT IS ENDLESSLY PERFECT AND ALWAYS WILL BE INTO ETERNITY THANK YOU AND GOODNIGHT
30. Something else you love that no question covered (or give a second answer to one of the questions)

запись создана: 27.05.2018 в 18:04

@темы: jrrt

---

И ещё из старых набросков. Техно-Балрог из альтернативной вселенной. Вроде бы, раньше не выкладывала
Обнаружила тут, что половина картинок из дневника пропало. Надо будет восстановить, хотя бы часть. На память.
Эх, давно я ничего не рисовала для души. Надо будет этим заняться, пока время есть...

@темы: рисунки, jrrt, черновики эскизы наброски, Космосильм

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ещё флешмоб

Решила я параллельно запустить ещё один флешмоб, пока есть возможность. Из толкиновского флешмоба, что ходит по ленте, в наглую убрала часть вопросов, оставила только нейтрально-универсальные. Буду писать о Махабхарате, потому что хочу поговорить об этом))

ранее

1. A female character you love
Пожалуй, пусть будет Гандхари. Она мне симпатична. Завязать глаза, чтобы ни в чём не превосходить мужа – поступок с современной точки зрения совершенно идиотический. Но, тем не менее, какая для этого нужна титаническая сила воли! Часто про неё слышу, мол, плохая мать, не воспитала сыновей. А вы попробуйте с такой оравой справиться! Некоторые и одного-двух вырастить не могут, а тут – сотня! Да, безусловно, царицы вряд ли сами занимались детьми, были у них всякие мамки-няньки и воспитатели, но, тем не менее… Интересно, она их всех помнила по именам и различала? Хотела бы я посмотреть на этот детский сад А уж когда внуки пошли… Это ж целый маленький город))
Думаю я, Дхритараштра ее, безусловно, уважал и ценил. И была у них относительно счастливая семейная жизнь (а не то, что показывают во всяких индийских сериалах!). В отличие от дорогого брата Панду (бабосрачи Кунти с Мадри – это просто песня!). А то, что заделал ребёнка на стороне от женщины из касты вайшьев – думаю, по тем временам это даже изменой не считалось.
Обычно их с Кунти изображают лучшими подружайками. Но мне кажется, отношения были скорее напряжёнными. Жёны двух братьев, матери борющихся за власть кланов. Скорее, между ними было соперничество. То, что Гандхари вспорола себе живот, узнав, что Кунти родила первенца, об этом говорит.
Ну и то, что хватило пороху проклясть Кришну – за это ей отдельный плюс в карму!

2. A male character you love
Тут сомнений нет — Карна, Карна и ещё раз Карна! Персонаж привлекал с первого прочтения (и ещё ранее – при просмотре экранизаций, и ознакомлении со статьями мифической энциклопедии). Человек с трагической судьбой, выходец из низов общества, полубог и герой, великий воин, любящий сын и верный друг – как его не любить? И вообще он мегакрут!
Моё мнение о персонаже, каким он предстаёт в каноническом тексте. Я в упор не вижу в нём великого праведника и почётного святого, каким его обычно изображают. Недостатков у него полно (да и кто там вообще праведник и святой? Нет таких!) Это был человек со сложным характером, очень плохо сходившийся с людьми. Прямой, говорил что думал, не стесняясь, мог послать того, кто ему не нравился, так что мало не показалось бы. Неудивительно, что власть имущие, начиная с Бхишмы и Дроны, исходили на говно при одном его упоминании. Выскочка из низов, благодаря капризу царевича поднявшийся из грязи в князи, ведущий себя совершенно нагло и по-хамски. Именно так они его и воспринимали. Для них это было нарушение устоев и попрание основ.
Гордость и некоторое высокомерие так же были ему свойственны. Сцена с панцирем и серьгами – это ж понты-понты-понты! С одной стороны: «Как это не отдавать? А что обо мне люди скажут?». А с другой: «Да я вашего Арджуну и без панциря завалю!», и «Смотрите все, как я крут!»
По моему мнению, всё это делает героя только более живым и интересным, а не ходячим памятником самому себе. Мне представляется, он не сильно заморачивался дхармой и прочими высокими материями, зато был готов наизнанку вывернуться и в клочки порваться ради тех, кого считал своими близкими. Так же привлекает в нём то, что дружбу и реальные благодеяния он ценил выше родственных связей, которые для него ничего не значили (думаю я, что узнав о своём происхождении, он не возлюбил Пандавов братской любовью, его отношения к ним и к Кунти ничуть не изменилось).

Ну и хватит пока. Напоследок, нельзя просто так не воспользоваться случаем и не повесить скрин из Мхбх-13. Потому что прекрасен же!



3. A place you love
4. A non-romantic relationship you love (it’s ok if you ship it under certain conditions!)
5. A romantic relationship you love (doesn’t have to be canon – conversely, could be romantic in canon and you prefer it non-romantic)
6. Three lines you love
7. A piece of fanart you love
8. A fanfiction you love
9. A headcanon you love
10. Something you made that you love (fic, art, meta, a fanmix, a graphic, a witty observation, a pun, your URL, yesterday’s 30-Day-Challenge Post, anything)
11. Another fanwork you love (fic, art, meta, a fanmix, a graphic, a witty observation, a pun, your URL, yesterday’s 30-Day-Challenge Post, anything)
12. A fan’s blog you love (or several)
13. An Alternate Universe or crossover you love
14. Something that makes you cry a bit, but you still love
15. Something you started off disliking or not caring/thinking about much, but ended up loving
16. A song you love that reminds you of something in the …
17. Something popular in the fandom (that loads of other people love) that you love
18. Something unpopular in the fandom that you love
19. Something that doesn’t get much page-time in the book
20. Something you love because it reminds you of other things, or has a deeper meaning for you personally
21. Something not remotely serious that would never actually happen but who cares because it’s gold
22. Something you love reading about but probably wouldn’t love in real life
23. Your guilty pleasure
24. THAT THING THAT MAKES YOU FALL TO YOUR KNEES WITH A WAIL BECAUSE YOU WILL NEVER NOT LOVE IT UNTIL THE WORLD CRUMBLES TO DUST AND YOUR WASTED HEART IS VAPORIZED BECAUSE IT IS ENDLESSLY PERFECT AND ALWAYS WILL BE INTO ETERNITY THANK YOU AND GOODNIGHT
25. Something else you love that no question covered (or give a second answer to one of the questions)

запись создана: 29.05.2018 в 13:37

@темы: Индия

---

Suryaputra Karn

Не успела я разделаться с одним индийским мылом, как решила приобщиться к другому. Но к Махабхарате я ещё обязательно вернусь.
Карна – персонаж с типично болливудской биографией. Незаконный сын царицы от бога солнца, брошенный родной матерью и воспитанный простолюдинами. Всю жизнь враждовал со своими братьями, не зная ничего об их родстве, и был трагически убит одним из этих самых братьев. Чем не Болливуд? Думается мне, именно его история оказала неизгладимое влияние на индийский кинематограф. Это ведь история, близкая сердцу каждого индийца, впитанная с молоком матери.

И вот, именно про этого персонажа сняли отдельный, как сейчас принято говорить, спин-офф. Сериал Suryaputra Karn 2016 года (он же – «Сын солнца Карна», если по-русски), 300 с лишним серий. Персонаж этот один из моих любимых, и потому я решила ознакомиться с данным фильмом. На русский переведено пока только 69 серий, и там очень далеко от основного действия. Перевода на английский я не нашла, только фрагментарно. Но пока спасибо и на том.

Заглавная песенка





Не буду касаться спецэффектов, трюков, костюмов и декораций (оно всё, по большей части, кошмарное, но будем добрыми и снисходительными). Про перевод тоже помолчу. Всё-таки в первую очередь интересует как отобразили сюжет и персонажей.
Сценаристы вновь сильно творчески подошли к своей работе. Адиратха, который тут изначально в курсе о происхождении Карны, рассказывает всем, в том числе и жене, что тот его сын, прижитый тайно на стороне (Адиратха в этом фильме вообще мастер спонтанных нестандартных решений, приводящих к полной фигне). Причина притянута за уши – якобы, по закону царства Кунтибходжа брать домой сироток нельзя, их положено сдавать в специальный царский приют (Что-что-что, блин?!!!). В итоге Радха ребёнка возненавидела и первые серий 20 вела себя с ним как последняя стерва и сука. Смотреть на это было больно. Потом, правда, исправилась и осознала, но первые 9 лет жизни бедному ребёнку испоганили. А кто виноват? Виноват сценарист, очевидно!
Не нравится мне эта тенденция, наметившаяся в Мхбх–13, поливать помоями Радху с Адиратхой! Видимо, чтобы Кунти на их фоне блистала. Неужто такую вот мать-ехидну герой не предал, не отказался он неё в пользу положения в обществе, и так до смерти и прозывался по матушке – Радхеей? Не верю!


Адиратха тут неожиданно симпатичный. В отличии от Сурьи, который полный отстой (кстати, тот же актёр, что в Мхбх–13). Какое счастье, что Карна пошёл не в биологического отца! Поменять бы их местами, было бы в самый раз.

Маленький Карна – просто очароваша! Сказать по правде, он мне пока нравится больше, чем взрослый актёр на эту роль.



Чудо-ребёнок с раннего возраста проявляет сверхспособности. Бегает наперегонки с лошадьми и делает джигитовку. Впервые в жизни взяв в руки лук, тут же попадает в очень сложную мишень, с которой не в силах справиться обученные кшатрии. Запросто побеждает в схватке с десяток взрослых мужчин, профессиональных воинов. И прочее, и прочее. И всё это в 9-летнем возрасте. И зачем такому ещё где-то учиться, если он всё уже с рождения умеет?

В этом фильме у Карны есть брат по имени Шонакха, но его все называют Шона, или Шон (вот странно, Дхритараштру, или Юдхиштхиру, или Абхиманью никто не сокращает, а этого зачем-то понадобилось). Их отношения очень трогательны. Вот казалось бы, при таких взаимоотношениях в семье, когда мать одного холит и лелеет, а другого игнорирует, должны возникнуть ревность и соперничество, но эти двое друг друга просто обожают и всегда поддерживают. Глядя на это понимаешь – вот кто настоящий брат Карны, а Пандавы ему никто!
Так же в семье присутствует стрёмный дядька с рогом на голове – родной брат Адиратхи.




Вся семейка в сборе

В фильм вставили эпизоды встречи маленького Карны с Панду и Кунти, которые в то время как раз жили в лесу. Кунти его сразу узнала (непонятно как, у него ни панциря ни серёг нет, видимо, материнское сердце подсказало). Супруги тут же начинают с ним возиться и нянчиться. Панду учит Карну стрелять из лука, и все они очень интересно проводят время. Это всё безумно, безумно умилительно! Даже жаль, что они его не усыновили. Вся история могла бы повернуться совсем по-другому.
Только вот, когда смотришь на то, как бывший царь Хастинапура в изгнании возится с маленьким сутёнком, интересно одно. Как так вышло, что сыновья такого замечательного чувака набрались кастовых предрассудков? А племянники, выросшие во дворце в роскоши, напротив, отличались демократичностью и широтой взглядов? Загадка.


В кои-то веки – бледный Панду! Может, когда-нибудь случится чудо и я увижу чернокожего Кришну? (А заодно и слепого Дхритараштру и уродливого Вьясу)


Кунти и Карна. Ми-ми-ми!

В фильм вставлено много эпизодов, которых не было в первоисточнике, и персонажей, которые мелькнут на пару-тройку серий и пропадут с концами. Из основных персонажей пока появились только Бхишма, Дхритараштра, Гандхари, Видура и Шакуни (он ужасен, похож на пародию на самого себя)
Из того что запомнилось. Семейство переезжает в Хастинапур. По дороге на них нападают какие-то дикари и хотят принести в жертву. Сурью на небе другие боги спрашивают, не хочет ли он помочь своему сыну. Нет, отвечает тот, он должен сам научиться справляться с посланными ему испытаниями. А ничего, что ему 9 лет, вообще-то? – спрашивают Сурью. Да ничего, отвечает тот, ему такое по силам, а не справится, что ж, видно не судьба. А Индра, между прочим, своему сыну помогал, соломки подстелил, где надо. И в червяка превращался, чтобы помешать обучению его врага, и брахманом прикидывался, чтобы отобрать у того панцирь и серьги, и в раю тот гостил 5 лет, где его обучали владению божественным оружием. А этот что? Отец-ехидна, панцирь с серьгами дал, и на том спасибо.

Виды Престольного Слонограда. Шёл 2016 год, однако!




Местами сериал повторяет Мхбх–13, те же сценарные ходы, вплоть до отдельных реплик. Если не ошибаюсь, этот сериал делала та же продюссерская компания (могу ошибаться, я специально не выясняла, мне лень). Но не только сценарные ходы, так же реквизит, декорации и часть костюмов. Например, запомнившийся мне слоноктулху в царской спальне. Или вот, серьги Карны. Найдите 10 отличий.




С серьгами там вообще занятно. В первых сериях Карна ходит с голыми ушами, и панцирь и серьги у него невидимые и проявляются только в минуту опасности. А потом, в дцатых сериях, он уже ходит в серьгах постоянно, и это никак не объясняется. Панцирь по-прежнему невидимый.

Саундтрек так же достался в наследство от Мхбх–13. Практически те же музыкальные темы, без изменений. Вот, навскидку, первые попавшиеся. Опять же, найдите 10 отличий)







А вот щиты со слониками мне понравились. Не знаю, насколько такие щиты функциональны, но смотрятся красиво


Итого, пока просмотрено около 30 серий. За всё это время произошло мало такого, что будет как-то существенно влиять на дальнейшие события. Дитё тут, конечно, прелестное, но самое интересное – это всё-таки про взрослых. Основные персонажи должны появиться только около 40-й серии, а пока они даже не родились. А мой любимый эпизод с состязанием, с которого, собственно, герой начинает свою карьеру в эпосе, это только где-то 70-е серии. А пока создатели фильма тянут слона за хобот.

@темы: Индия

---

Я внезапно решила почитать «Последнего кольценосца» Кирилла Еськова. До этого я за него не бралась — зачем грызть кактус? Но с тех пор эти кактусы завяли, и выросли совсем другие, с более острыми колючками. Так что, почему б и нет, решила я.
И как оказалось, хорошо, что я его раньше не читала. Злодей-интриган Гендальф, беспринципная сволочь Арагорн, жестокие садисты эльфы и орки, рассуждающие о поэзии – раньше меня б от такого вынесло в космос. А сейчас – эка невидаль, подумаешь?
Пока осилила где-то четверть книги. Восторга нет, но и сильного отторжения тоже. Буду продолжать читать.

@темы: jrrt

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра