Я пока продолжаю смотреть Шаню, хоть дело медленно идёт. Хотела написать про некоторые впечатлившие меня серии, но всё лень, да и дайри что-то барахлит. Но недавно внезапно наткнулась на сериал Mahima Shani dev ki. Сериал 2008—2009 годов, но выглядит так, будто ему уже лет 50. И там есть знакомый нам махарадж Викрамадитья. Засмотрела пока одну серию. Думаю, дальше ещё посмотреть, интересно сравнить.
www.youtube.com/watch?v=yjL9nahQ-Eg

@темы: кино

---

Интересные факты о санскрите
В санскрите есть два слова для обозначения слона (ну то есть не два, а сильно больше, но я сейчас хочу про два поговорить).
Первое — gaja. Его можно встретить в таких именах, как Гаджендра (так звали Айравату, царя слонов и вахану Индры), или Гаджанана («слономордый», одно из имён Ганеши). Это слово заимствовано из местных языков.
Другое — многим известный hastin. Это уже исконно-посконно арийское. Происходит оно от слово hasta — рука, и суффикса in, означающего принадлежность, обладание чем-то. То есть слон — это нечто, у кого есть «рука» на морде. Логично, что истинным арийцам, пришедшим из Челябинской области в Индию, и впервые увидевшим такого странного зверя, надо было его как-то называть, и они придумали такое название. Интересно, что и в современном хинди эти слова, произошедшие из тех же санскритских корней, созвучны. хатх — рука, и хатхи — слон.

@темы: языки, санскрит

---

Нашла видео
Сохраню, чтобы потом посмотреть

@темы: Индия

---

Махаратхи Карна

Пост для обсуждения сериала «Махаратхи Карна», начатого здесь: zdrava.diary.ru/p221164220.htm

Содержание серий. Скопированно из комментов

Серия 1
В начале Кунти просит отца не отдавать её риши Дурвасасу на съедение в услужение. Отец говорит, что бояться нечего, риши их гость, и он ничего плохого не сделает их семье. Кунти всё равно боится, она говор, а что если риши рассердится. Царь говорит, что риши для его обряда нужна девушка царских кровей, поэтому придется ей идти на пуджу. Кунти приводят к Дурвасасу, который совершает пуджу Шиве. Показывают богов — будущих отцов детей Кунти. Они обсуждают, зачем Дурвасас совершает свой обряд, зачем он хочет их призвать. Наверное, хочет сделать с ними что-то нехорошее, что ещё от риши Дурвасаса ожидать? Ашвины предлагают его остановить, но другие боги им говорят, мол, вы не знаете риши, он такое устроит, мало не покажется. В общем, боги решают пожаловаться Махадеву.
Кунти обрад не нравится, она в ужасе сбегает. Её подруга или служанка (её как и в романе Мритьюнджая зовут Дхатри) докладывает об этом царю, и говорит, что если риши рассердится, будет большой трындец. Надо что-то сделать. Царь спрашивает, где Кунти. Его приводят в её покои. Он уговаривает её идти на обряд. Говорит, что он её отец, и плохого ей не пожилает, а риши Дурвасас может исполнить все её мечты. Говорит, что она должна соблюдать честь семьи. И приводит её обратно на пуджу.
Боги меж тем приходят к Махадеву и жалуются, что риши Дурвасас их обижает, просят что-нибудь с этим сделать. Махадэв говорит, что всё в порядке, это он приказал. Риши Дурвасас — часть Махадэва, всё что он делает, на благо мира. Боги спрашивают, как так. Махадэв говорит, что грядёт что-то там нехорошее, и потому нужно появление новых великих героев. Для этого и проводится обряд. Богам предстоит стать отцами этих героев. В заклюсчение Махадэв обрадовал Сурью, что тот скоро станет папой.
Вот так примерно, если я ничего не забыла.

Серия 2
Сурья обрадован будущим отцовством. Боги говорят значит мы не рабы ришри Дурвасаса а союзники, и успокоенные удаляются.
К Кунтибходже приезжают Шурасена с супругой (её вроде бы зовут Дхарма). Мать Кунти выговаривает Кунтибходже, что если они отдали ему свою любимую дочу, это не значит, что он может её обижать. Как он мог отдать её доцю, её кровиночку, злобному риши Дурвасе на съедение? Кунтибходжа говорит, что не мог ничего сделать, риши Дурвасас приказал. Шурасена с ним согласен. Мать говорит, что ей пофиг. Если Кунтибходжа и был бессилен, то она нет, и она немедленно забирает кровиночку домой. Мужчины просят её этого не делать, потому что риши Дурвасас тогда разгневается, и будет большой трындец.
Риши Дурвасас меж тем продолжает свой ритуал, Кунти при нём. Стайка девиц зовёт Кунти и говорит, что её родители приехали из Матхуры. Она говорит, пусть они скажут матери, что она занята, и не может отвлекаться. Если она отвлечётся, то риши Дурвасас будет сердится.
Риши Дурвасас меж тем заканчивает ритуал. Ему является Шива и говорит, что доволен им. Он дарует ему мантру и удаляется. Являются все шесть богов и приветствуют риши. Говорят, что готовы ему помогать в его великих делах. Дурвасас говорит, что не хотел их беспокоить, этот его ритуал ни в коем случае не для того, чтобы причинять им неудобство. Далее боги исчезают, риши говорит Кунти, что доволен её служением и дарует ей мантру.

Серии 3— 4
Я посмотрела ещё две серии.
В третьей серии Дурвасас общается внезапно с Нарадой по поводу мантры. Нарада говорит что может быть какой-то вред от этой мантры. Дурвасас говорит что всё правильно и по шастрам, и Кунти достойна этой мантры.
Дальше Кунти радостная бежит к реке, подружка ее останавливает, мол, неприлично раджкумари так себя вести. Кунти ее не слушает, говорит, как она счастлива что ей дали мантру. Она бежит в реку купаться. Там она видит Сурью.
После этого Кунти становится неспокойной, ей плохо, она не может успокоится. Во сне она видит Сурью. Он говорит, что знает её желание — получить сына такого же как он, и это желание обязательно исполнится. Кунти говорит что это неправильно, она такого недостойна. Достойна, достойна — говорит Сурья.
Кунти просыпается и бежит молиться шивалингаму. Кунтибходжа это видит. Он говорит подружке Дхатри, что обещал матери Кунти (он ее называет невесткой) после окончания ритуала отослать дочь ей. Дхатри просит позволения отправится с ней.

В серии 4 Кунти отправляется в Матхуру. Мать Кунти спрашивает Дхатри, что с ее дочей, почему она не в себе, не влюбилась ли. Та отвечает, что все это из-за мантры. Мать говорит, что это за мантра, мантра должна приносить счастье и покой, а не это вот всё. Они вместе считают, что в отчем доме Кунти должна поправиться и прийти в норму.
Кунти посреди ночи видит какое-то странное светило. Мужской голос называет его Пратисурья (противосолнце?) и говорит что оно дает силы. И требует произнести мантру. Кунти призывает Сурью. Сурья является, говорит, мол твоё желание исполнится, будет у тебя сын, подобный мне. Нет у меня такого желания, говорит Кунти, как я могу такого желать, если я даже не замужем. Ничо не знаю, будет у тебя сын, говорит Сурья.

Серия 5
Сурья оплодотворяет Кунти, говорит, что у ее сына будут доспехи и серьги, и исчезает. Кунти лежит в постели, говорит сама с собой, что это всё грех. Прибегает Дхатри, спрашивает, что случилось. Кунти ей во всём признаётся. Подружка предлагает решение проблемы. Я, честно говоря, не поняла, что она предложила. Может быть, попробую потом послушать ещё раз. Потом Дхатри идёт к царице. Та спрашивает, где Кунти. Дхатри отвечает, что она в своей комнате, ей нездоровится. Царица порывается к ней, но Дхатри её не пускает. Потом она говорит, что махарадж Кунтибходжа там один, ему скучно и грустно. Они решают отпрнавить Кунти к нему. Потом приходит Шурасена, и жена и Дхатри убеждают его отправить Кунти к Кунтибходже.
Потом девицы едут на колеснице по лесу. Они требуют остановиться и выходят из колесницы. Возница спрашивает, куда это они намылились. Дхатри говорит, что они хотят прогуляться по лесу. Возница говорит, что у него приказ доставить их в Бходжпур до заката. Дхатри говорит, пусть он не беспокоится, займётся своими делами, лошадей попоит и тд. А они пока погуляют.
Кунти бежит по лесу, Дхатри гонется за ней, кричит, чтобы остановилась. Она говорит, что Кунти должна ей верить, она ей поможет. Дхатри приводит её в заброшенный ашрам. Кунти интересуется, куда делись все риши. В общем, они решают пока остаться там.
Возница меж тем ищет девиц, ходит по лесу и зовёт их. Он приходит к ашраму и продолжает звать девиц. Кунти говорит, что боится. Дхатри её успокаивает, ничего не будет.

Мне тутза возницу обидно, на нём же ответственность за жизнь и безопасность раджкумарихи. С него если что голову снимут. А он так спокойно отпускает девиц одних по лесу бродить. Это вообще нормально что царские особы путешествуют одни без охраны? И что, из Матхуры в Бходжпур действительно можно доехать так быстро, они так близко?

Серия 6
Возница докладывает махараджу, что девицы пропали. Махарадж велит их искать. Царица волнуется, царь говорит, что с Кунти благословение риши Дурвасаса, оно её защитит. Мать говорит, что из-за этого благословения всё и случилось. Отец говорит, что лучше бы она подумала, что они Кунтибходже скажут. Мать говорит, что их дочь пропала, а он о Кунтибходже беспокоится. Махарадж собирается ехать к Кунтибходже (они что, в соседних дачных посёлках живут?)
Дальше они все вместе бегают по лесу и зовут Кунти (вообще этот лесочек на километры просматривается. Как в нём можно сбежать и спрятаться?). А Риши возвращаются в свой ашрам. Там они видят развешенные лифчики, это зрелище их шокируют. Они говорят, какой ужас, какой кошмар, бабы проникли в наш святой ашрам! Это колдовство какое-то! Потом они находят спящую Кунти. Ученики говорят, мол, вот женщина, и она беременна. Это какое-то непотребство, наверное, она пришла грех скрыть. Кошмар какой! (Как они определили, у неё там живота не видно вроде)
Риши будет её и спрашивает, кто она такая, кто отец её ребёнка и как посмела сюда прийти. Кунти в слезах выбегает, в воротах ашрама сталкивается со своей подружкой Дхатри, и убегает в лес. Риши требуют ответа от Дхатри, что происходит. Та навешивает им лапшу на уши. Про раджкумара-соблазнителя вы почти верно угадали. В общем там такая история. Раджкумар (у него там и имя есть) предложил ей сочетаться браком по обычаю Гандхарвов, провел с ней первую ночь, а потом ушёл на войну и погиб. Своим родителям он про свадьбу не успел сказать. И теперь в глазах всех людей она опозорена и не может вернуться в отчий дом. Риши проникаются историей.
Дальше Кунти бежит по лесу. За ней Сурья на коне. Он говорит, что она его почитательница и мать его сына, а его долг позаботиться о сыне. Он предлагает отправиться в Дивья-локу, но она отказывается. Потому как её сын должен жить в Притхви-локе и защищать её (ААААА! ТЫ ДУРА!? ТЫ ДУРА!!!!!). Дальше риши вместе с Дхатри бегают по лесу и зовут Кунти (они называют её Пурнима). Сурья говорит, вот, мол, эти люди тебя зовут, ускакивает на коне и исчезает. Риши уводят Кунти в ашрам.
Там ещё был фрагмент где Нарада докапывается до Маходева, что с Кунти случилась неприятность из-за мантры, что это и нафига. Махадев говорит что все в порядке и про судьбу ее сына. Но я, честно говоря, подзабыла, что конкретно они говорили.

Короче, охренеть тут гениальный сценарий! Почти такой же гениальный был в Сурьяпутре, даже не знаю где круче!

Серия 7
Интересно, что в следующей же серии, уже после рождения Карны, Кунти с подругой собираются уходить, они говорят, что собираются вернуться в отчий дом, к мужу Кунти. Как так, если в предыдущей серии они говорили, что он мёртв? Риши их пытались отговорить, мол, куда они собрались в ночь холодную, в дождь. Но Дхатри настаивает, говоря, что они прекрасно знают лес и сами доберутся.
При всём том, что они до этого накрутили в сюжете, зачем ребёнка класть в сундук и пускать по реке? И да, действительно, зачем переться в ночь в грозу по лесу, да ещё с младенцем? Чтобы драматично пострадать? И врать ришам тоже зачем, непонятно, а вдруг они узнали бы правду?

Ещё там были Нарада, Шива и Парвати. Шива там говорил Парвати, что мать и сын должны быть, вроде бы, разлучены. Всё для того, чтобы Карна мог выполнить ту цель, для которой он родился. Видимо, я была права, всё это было так и задумано богами.

Серия 8
Кунти ругают взрослые за то, что одна ушла в лес. Говорят, что она причинила много горя родителям, как она могла и т.п. Дхатри говорит, что она не хотела и просит прщения. Кунтибходжа ей говорит, какого хрена она отвечает за Кунти, пусть Кунти сама за себя отвечает. Кунти от этого начинает рыдать. Дхатри просит родителей оставить её в покое, мол, барышня не в состоянии сейчас отвечать. Родители уходят. (Блин, что за детсад!? И, похоже, они тут никак не объяснили своё девятимесячное отсутствие. И так сойдёт!)
Дальше мать говорит, что она плохо заботилась о дочери, она должна выполнить свой долг матери и выдать Кунти замуж. Кто-то из отцов говорит, что надо бы мнение Кунти спросить, но мать отвечает, что нефиг, она приняла решение. Другой из отцов соглашается, действительно, давно пора, но времени искать подходящего жениха нет. В итоге они решают провести сваямвару, как компромиссный вариант.

Потом праздник у Радхи. Почему-то она там в наряде невесты, и ей синдур наносят. Её все поздравляют с обретением долгожданного сына, умиляются над маленьким Карной, говорят, мол, какой красивый ребёнок, он похож на сына бога, какие у него красивые серьги. Радха говорит, что, увидев эти серьги, его отец назвал его Карной. Какое прекрасное имя, говорят кумушки. Прибегает какой-то мужик, говорит, что там весь город радуется и танцует, узнав об её сыне (они что, такие важные шишки с Адиратхой?) Какие-то люди начинают играть на инструментах, Адиратха, вроде бы, приходит с ними и тоже танцует и говорит как он рад (а, кстати, ребёнок, кажется, девочка)

В Хастинапуре. Друг Панду Читраратха (он представился) говорит Дхритараштре, что у него радостные новости. Кунтибходжа прислал Панду приглашение на сваямвару Кунти. Он говорит, что дед его присла сообщить об этом Дхритараштре, чтобы тот принял решение. Видура говорит почему тот сам не принял решение. Ему отвечают, что дед хочет чтобы Дхритараштра решил. Видура говорит, что дед так выказывает ему уважение. (Я не поняла, они Бхишму так называют? Он же им не дед а дядя) Дхритараштра говорит, как он может решить, если её не знает. Читраратха говорит, что он знает, он специально съездил посмотрел на невесту, она очень красивая. Ну раз красивая, то как я могу быть против, говорит Дхритараштра.
(Мне нравится, как они это без участия Панду обсуждают, будто он недееспособный. При том, что он всё-таки махарадж, вроде бы)
Дальше этот Читраратха рассказывает Панду про Кунти, и что Дхритараштра приказал ехать на сваямвару. И говорит, что Панду должен сам завоевать сердце царевны. Панду едет в Бходжпур и прокрадывается ночью во дворец (мне нравится, как он в полуметре от стражников прокрался и они никак не отреагировали. Типа чёрный плащик надел, и я в домике, меня никто не видит)

Серия 9
В общем, Панду там говорил, что он её большой поклонник, и осмелился сюда прийти посреди ночи, чтобы познакомиться до сваямвары. И что Читраратха верно про неё говорил, какая она растакая разэтакая. Кунти просит его представится, он говорит, что только на сваямваре представится.
Там только она несколько раз просила его представиться, а он какую-то лапшу на уши навешивал.

На следующий день, где ей там всякие глюки мерещатся, я не очень поняла, но, мне кажется, её прошлое над ней тяготеет, и она не может начать новую жизнь. Она говорит, что единственный выход для неё — смерть.

Дальше прибегает Дхатри, говорит, мол посмотри, какую прекрасную гирлянду я тебе принесла. Она спрашивает Кунти что случилось. Та говорит что-то про то, что в один миг можно всё обрести и всё потерять. Дхатри: аа, поняла, опять Сурьядев приходил, да? Кунти говорит, что в этот раз не он, а какой-то раджкумар. Дхатри спрашивает, кто он, Кунти говорит, неизвестно. Потом сообщают, что Дурвасас пришёл. Кунти говорит, мол, что сейчас будет, Дурвасас всё знает. Дхатри говорит, чтобы она успокоилась и положилась на милость Шивы, он её защитит. Кунти просит её пойти с ней. Та говорит, что если Дурвасас её увидит вместе с Кунти, то рассердится, она должна отдна идти, махарадж её ждет.

Дурвасас говорит Кунтибходже, как ему повезло, что у него такая дочь как Кунти. Сам Шива ей доволен. Он спрашивает, почему она до сих пор не пришла. Кунтибходжа говорит, что послал за ней. Дурвасас говорит, что слышал, будто Кунтибходжа собирается устроить её сваямвару. Кунтибходжа: да. А это что-то плохое? Мы что-то неправильно сделали? Дурвасас: ХВАТИТ ЗАДАВАТЬ МНЕ ТУПЫЕ ВОПРОСЫ!!! Я ЧТО, ПРИШЁЛ СЮДА О СВАЯМВАРАХ ГОВОРИТЬ!!!? Я АВАТАР САМОГО ШИВЫ!!! ЗАЧЕМ ВЫ КО МНЕ СО СВОЕЙ ФИГНЁЙ ЛЕЗЕТЕ!!!!? ПОЧЕМУ КУНТИ ДО СИХ ПОР НЕ ПРИШЛА!!!!!????? Я ЧТО, ЖДАТЬ ДОЛЖЕН????
Приходит Кунти. Дурвасас её благословляет. Она говорит, мол, простите меня за мою ошибку. Кунтибходжа говорит, что ничего не понял. А Дурвасас ему: ну и не поймёшь! Пшёл вон отсюда, мне надо с ней наедине поговорить! Потом наедине он её говорит что она использовала свою мантру. Она просит прощения за свою ошибку. Он говорит, что нет никакой ошибки, всё было предопределено. Она говорит, что её честь и честь обоих её отцов теперь только он может спасти и просит её защитить. Он говорит, что для этого и пришёл. Он ей как отец, и блюсти её честь — его дхарма.

Кажется, Кунти говорит, что на ней теперь лежит клеймо. Никакого клейма, говорит Дурваса

А вот тут верно, именно это они говорят. Потом Кунти говорит, что если после свадьбы правда откроется, то... То по прежнему твоя честь останется незапятнанной, — говорит Дурвасас, — я, рудрааватар, так сказал! Он говорит, что она сама особенная, и у неё, вроде, особенная судьба. И благословляет её.

Серия 10
Тут кратенько будет, просто чуть-чуть моих комментариев.
Вначале Панду глючится Кунти и он с ней разговоривает. Честно говоря, это было просто неинтересно и я не запомнила. Потом приходил слуга и Панду требовал немедленно привести своего другана Читраратху.

Приходит его митр, которого он называет Читрат, и сообщает о сваямваре Кунти.

Он не сообщал. Он же ещё раньше сообщил, в восьмой, что ли, серии. Там наоборот, Панду ему, поехали на сваямвару, быстрее, быстрее! А тот ему, какая ещё сваямвара? Сейчас ночь. А Панду ему, всё равно поехали, скорее, я не могу ждать! Но дружбан его вроде успокоил и сказал что до рассвета нечего суетиться.
Потом там загадочно. Когда они едут, солнце уже взошло. А потом, когда попадают в аварию, там уже ночь. То есть выехали они на рассвете и ехали до темноты. Но до этого Панду смотался за ночь в Бходжпур и обратно, как нефиг делать. Вопрос: в какую пространственно-временную петлю они попали?

А Панду плюхается на ложе, что-то восторженно восклицает, потом хохочет.

Он там говорил, что добрался до сваямвары и никто не смог его остановить! Дальше он, вроде бы про своё дорожное происшествие рассказывает. Кунти там потом пыталась ему про своё прошлое рассказать. Она говорила, мол, сейчас я ваша жена, но до этого... А Панду сказал, что ему пофиг, что было до этого, главное — это настоящее, а до прошлого ему дела нет.

Серия 11
Брачная ночь Панду и Кунти. Кунти говорит, что он её знает, как дочь Шурасены, сестру Васудевы и приёмную дочь Кунтибходжи, но это не всё, что он о ней знает. (Впервые упомянули Васудеву, однако, до этого его как будто не было). Панду говорит, что она не хочет признать начало новой жизни. Она говорит, что признаёт, но... но... В общем, она всё порывается рассказать, но тянет, а он её не хочет слушать. Он говорит, чтобы она прекратила беспокоиться, а она говорит, что судьба у неё такая. Но он говорит что только она его правда.
(Вообще, выглядит, как будто девственница боится первой брачной ночи, хотя показать хотели не это вроде бы))

Дальше сцена с Карной, как он потерялся. Но тут и без перевода всё понятно, думаю)

А приёмный папа, заглянув в комнату, узрел колыбель там и спросил о чем вой. Естественно,   счастью Радхи не было предела.

Ну вообще-то он сказал, что Карна на месте. Но не важно.

Потом приезд в Хастинапур. Ну тут тоже всё понятно, благословения, приветствия и прочее. Упоминают ещё что Панду собирался на Дигвиджаю и дают ему благословения (да, там Дигвигвиджаю упоминали ещё до свадьбы, насколько помню. Думается, оттуда он Мадри и приволочёт, как было в Мритьюнджае).

Разговор Кунти с зеркалом. Зеркало говорит, что она теперь не раджкумари и должна гордиться своим статусом. В общем, зеркало её убеждает, что она не должна ничего рассказывать о Карне, должна забыть о нём и начать новую жизнь. Кунти не хочет забывать. Она говорит что ее правда не только ее, у Панду тоже есть право это знать. Она не хочет его обманывать. Как считаешь, говорит зеркало, твой муж примет такую жену, у которой уже есть ребёнок до свадьбы? Из-за маленькой ошибки не стоит совершать ещё большую ошибку. Это не маленькая ошибка, говорит Кунти, это преступление. Она запятнала свою честь и наказала маленького ребёнка за свою вину. Зеркало говорит, что после свадьбы она избавлена от грехов прошлой жизни. И теперь она должна оберегать честь своей новой семьи.

Серия 12
Панду приходит к Кунти, и спрашивает, чего она ревёт. Та отвечает, что ничего, и отделывается какими-то общими фразами. (Вообще, дико раздражает этот Панду своей привычкой ржать невпопад). Панду спрашивает, что она думает о словах Вьясы, про Дигвиджаю (значит, это всё-таки был Вьяса). Кунти говорит, что война — это долг кшатрия, пусть он отправляется поход. Она знает свою дхарму жены кшатрия, и будет его ждать. Панду счастлив и говорит какая она прекрасная жена.
Панду отправляется в поход, а Кунти молится Шиве.

Потом показывают маленького Карну, который в лесу учится стрелять из лука. Сурья за ним наблюдает. Карна видит плоды на дереве и стреляет по ним. Сурья наколдовывает так, что все стрелы попадают в цель. Потом Сурья наколдовывает колесницу. Карна видит её и спрашивает, чья колесница, кто её тут оставил посреди леса. Сурья с небес отвечает, что это его, Карны колесница. Это специальная божественная колесница, котоая сама появится, когда ему понадобится, а после использования она исчезнет. Карна залезает в колесницу и едет. Его видит Адиратха, который проезжает мимо на лошади. Он кричит "Карна, стой". Карна останавливает лошадей, Адиратха спрашивает, откуда он взял колесницу. Вы знаете как меня зовут? — спрашивает Карна. Нет, не Карна, а махаратхи Карна, как махаратхи мне нужна колесница, потому бог с неба мне её подарил. Садитесь, папаша, прокачу.
Адиратха садится в колесницу и они вместе едут домой (а лошадь Адиратхи сама за ними бежит). По приезде Адиратха бежит в дом и зовёт Радху. У Карны обнаруживаются два мелких брата, один Шон а другого не запомнила как зовут. Они в восторге от вида колесницы. Но когда Карна выходит из колесницы, та пропадает. Адиратха выходит с Радхой и говорит мол смотри... Та говорит какая ещё колесница, не вижу никакой колесницы. Она говорит, что Карне она, наверное приснилась. Карна возражает, что ничего ему не приснилось, это взаправду было. Адиратха вторит Радхе (сам же только что на этой колеснице прокатился, а туда же!) Карна от этого сильно расстраиваться, и говорит, мол, пошёл ты нафиг, бог с неба! Засунь свой подарок себе в жопу! Не нужна мне такая колесница, на которой не могут сидеть моя мать и мои братья! И, огорчённый, уходит в дом.

Хастинапур. Адиратха перед Дхритараштрой и Гандхари. Он им рассказал про тот случай с Карной, но они ему не особо верят и ржут. Говорят, мол, чего ты несёшь, бог с неба подарил твоему семилетнему сыну колесницу, ага, щаз. (Семилетнему? По-моему, он лет на 10 выглядит минимум) Адиратха говорит, что он сам эту колесницу видел и на ней катался. Гандхари и Дхритараштра говорят что видимо этот ребёнок необычный, и они хотели бы с ним встретиться, просят привести его во дворец. Тут прибегает Видура в панике. Адиратха раскланивается и удаляется. Дхритараштра просит сказать что случилось. Видура велит всем удалиться.

Кстати, Адиратха тут называет Дхритараштру с Гандхари махарадж и махарани.
Интересно, что же там случилось. Наверное, Панду убил брахмана. Посмотрим

Серия 13
Оказалось, что я была не права. Видура сообщил Дхритараштре, что Панду приехал с Дигвиджаи с победой. Дхритараштра радуется, мол, это же круто. Видура говорит что это не все новости — Панду женился на Мадри и привёз её сюда. От этой новости Дхритараштра в шоке. Какой кошмар, говорит он, Панду не мог так поступить! А как же Кунти, она знает? Видура отвечает, что знает, она расстроилась и убежала в свою комнату. А как же Дед, говорит Дхритараштра, почему не остановил это? А Дед ему и велел жениться, говорит Видура. От этого Дхритараштра ещё больше в шоке. (А в чём проблема, что все так переполошились?) Приходит служанка и сообщает о прибытии Панду. Дхритараштра говорит, что он должен пойти поприветствовать Панду, не время сейчас рассуждать о правильном или неправильном.
Прибывает Панду с Мадри (Мадри так себе кстати, Кунти красившее). Их приветствует Бхишма. Панду спрашивает о Кунти.

Кунти у себя в покоях валяется в постели. Входит Панду, Кунти смотрит на него волком и начинает рыдать. Панду говорит, что понимает её расстройство. Но он был уверен, что она его поймёт и примет Мадри. Он не виноват, его заставили. Мадри дала обет, что выйдет замуж за победителя Дигвиджаи, либо роскомнадзорнется. Он пытался ей всё объяснить, но бесполезно. Тогда он послал гонца к Деду, но тот велел жениться. Кунти не очень-то ему верит, мол, такого как он трудно к чему-либо принудить. Панду говорит, если хочешь, я её прямо сейчас вышвырну вон. Нет, не надо, говорит Кунти, разве ж так можно? Раз уж женился, то что ж теперь поделать.
Она выбегает из комнаты, где стоит Мадри, приветствует её и вводит в комнату, сажает на свою кровать. Мадри говорит, извините, что ворвалась в вашу жизнь без спроса, но я была вынуждена, и кланяется Кунти в ноги. Кунти говорит, не надо просить прощения, что нравится махараджу Панду то и мне нравится. В общем, дальше там взаимные облизывания и муси-пуси. А потом Панду говорит, что пойдёт со своим дружком Читраратхой на охоту и уходит.

Отшельник в лесу молится Шиве. Я не поняла о чём конкретно. Мимо идёт девица с кувшином и пытается привлечь его внимание.

Серия 14
Отшельник молится, девица пытается безуспешно привлечь его внимание. Тогда она начинает поливать шивалингам водой и, вроде бы, просит Шиву, пусть он сделает так, чтобы её муж наконец-то обратил на неё внимание и выполнил супружеский долг. Риши это надоедает, он говорит, мол, уйди, противная, не святотатствуй тут, это адхаррррма! Жена говорит, адхарма — это не выполнять долг домохозяина. В общем, они долго ещё спорят, она его домогается, он на неё орёт. Потом она спрашивает, нафига он на ней женился вообще тогда. Он говорит, что его заставили, он не хотел. Жена говорит, если свадьба — грех, тогда получается, его родители тоже грешники, раз его зачали, будучи в браке. Отшельник возмущается, мол, не смей родителей трогать! В общем, в итоге она угрожает, что если он не сделает, что она хочет, она себя убьёт, и начинает душить себя гирляндой. Отшельник говорит, ну ладно, ладно, так уж и быть. И рассказывает, что у него есть мантра превращения.

Это что вы хотите сказать, опять во всём бабы виноваты? Ууууу, проклятые бабы, мерзкие мегеры, житья от них нет!!! Это не отшельник извращенец-зоофил, это всё они!
А вообще, нафига мне семейные драмы персонажей, которым жить меньше одной серии?

Панду с дружбаном едут на колеснице по лесу и видят ланей. Панду убивает лань, та превращается в отшельника и вторая лань тоже превращается. Жена начинает рыдать над мужем, говоря, что жить без него не может, а он говорит, что надо было ритуал Шиве завершить, Шива теперь недоволен. Жена умирает (непонятно почему, в неё никто не стрелял, но в итоге она почему-то раньше мужа откинулась). Ну дальше прибегает Панду и риши его проклинает, всё по классике. Дружбан Читраратха пытается сказать, что пусть риши его проклянёт, потому что это он позвал Панду на охоту. Но риши его не слушает и умирает.

А если бы Панду попал не в риши, а в жену, тогда он должен был бы не проклинать, а поблагодарить за избавления от мерзкой бабы, которая пыталась его снасильничать. Бабы же главное зло в мире!

Кунти и Мадри бегут к Дхритараштре и Гандхари. Те уже обо всём знают от Читраратхи, который находится там же. Дхритараштра спрашивает его, как он мог оставить Панду в лесу одного. Тот говорит, что Панду его отослал, а сам остался молиться Шиве. Дхритараштра собирается ехать к Панду в лес.

Потом они всей толпой приезжают в лес. Панду сидит молится перед Шивалингамом. Дхритараштра говорит как он мог, бросить страну, бросить народ, а как же ответственность. Панду говорит, уйдите-не мешайте, всё кончено, я теперь саньяси. Жоны бросаются к нему и уговаривают вернуться. Панду говорит, что не может, из-за проклятия. Дальше он рассказывает про проклятие (похоже, его дружбан про это не рассказал). Дхритараштра говорит, как же так, что теперь будет с царством, с династией. Панду берёт корону, надевает Дхритараштре на голову и говорит, мол, забирай, она твоя по праву. Дхритараштра плачет и говорит что корона ему не нужна.

А вообще, сериал вроде как про Карну, и где Карна? Пока его мало было. Понятно, что тут выдумывать придётся. Но иначе что, разборки в семействе ришей нам важнее и интереснее, так, что ли? Не, по-моему, местный сценарий сравним с Сурьяпутрой. Но меня он пока не бесит, а скорее прикалывает.

Остальные серии будут в комментах

@темы: кино

---

Aaryamaan — часть 17

Предыдущие серии

Серия 70
Повтор конца предыдущей серии. Арьяман в тронном зале Ракшиндры.
Она говорит, что может даровать ему жизнь, если он захочет. Но за это он должен помочь ей завоевать вселенную. Арьяман видит в тумане Старца Фура, который говорит ему: «Арьяман, ты конечно можешь убить Ракшиндру, но не забывай, что она злобная и могущественная женщина. Женщина и сама по себе могущественна, но у этой злобной женщины есть сила греха. Победить её будет очень непросто».

Арьяман говорит, что никогда не будет поддерживать грешницу. Никогда! Ракшиндра спрашивает, неужто он не боится смерти. Арьяман отвечает, что ничего не боится, потому что с ним броня правды. Ракшиндра бьёт его током. Ему вновь мерещится Старец Фура, который говорит, что не нужно считать Ракшиндру слабой, и что обычное оружие не может ей навредить. Показывают, как Старец вручает Арьяману оружие.
Арьяман пытается достать оружие, но Ракшиндра вновь бьёт его током, и у него не получается. (То есть, никто не догадался отобрать оружие у пленного? Ай, молодцы какие!)

Мне нравится этот кадр!

Дальше полсерии происходит то же самое, всё в духе «Никогда! Никогда Воробьянинов не протягивал руки! – Так протянете ноги, старый дуралей!» Ракшиндра бьёт Арьямана током, пытаясь убедить к ней присоединиться, а Арьяман гордо сопротивляется и периодически безуспешно пытается достать оружие. (В промежутке ещё показали робота, который в космосе улетает от преследователей). Ракшиндра требует склониться перед ней и говорит, что у него два пути: стать рабом или умереть. Арьяман говорит, что для воина смерть лучше, чем рабство. Ракшиндра дует на него огнём изо рта, но Арьяман остаётся невредим. Флешбек, где Гурудед показывает Арьяману костюм, а затем флешбек со Старцем Фура, который говорит про божественный костюм.

Ракшиндра восклицает, что Арьяман воистину могучий воин, ещё могучее, чем она думала. Она давно искала такого как он, и сегодня её поиск окончен. Ракшиндра захватывает его светящейся верёвкой и улетает. Потом они вдвоём оказываются посреди какого-то леса.
Ракшиндра говорит, что теперь её мечта исполнится благодаря Арьяману – мечта стать вечно молодой. В небесах из облаков появляется какая-то держиморда. Ракшиндра вновь бьет Арьямана током и стреляет глазами. Появляется огненный круг.

Ракшиндра рассказывает, что она всегда хотела быть юной. Она не хотела, чтобы ее тело состарилось и стало слабым, и потому она обратилась к какой-то неведомой фигне. И за это ее турнули из Савитан-ашрама. Но попасть к этой неведомой фигне было не просто.

Дальше показывают флешбек. Ракшиндра в прикиде Савитановых сестёр идёт к какой-то огненной хрени. На неё пыхает огнём, но она все равно идет, а потом куда-то падает. Из огня появляется какая-то диабла.

Серия 71
Ракшиндра идёт к полыхающей фигне сквозь огонь, а потом куда-то падает. Из огня появляется какая-то диабла.

Диабла спрашивает Ракшиндру нафига она припёрлась. Ракшиндра говорит, что ей нужна вечная молодость. Это сейчас она молода и красива (на этих словах Диабла почему-то ржёт), но это не навсегда, когда-нибудь она станет старой и немощной. Диабла говорит, что так происходит со всеми живыми существами. Ракшиндра отвечает, что она на это несогласная, она не такая как все, и хочет этот порядок вещей изменить. Поэтому она и пришла к Диабле, чтобы он вручил ей дар вечной молодости.

Диабла говорит, что это можно сделать, но для этого она должна кое-что сделать. Ракшиндра спрашивает, что она должна совершить. Мужика бы тебе, Ракшиндра, говорит ей Диабла. В общем, нужен мужик, которого надо раз в год сюда приводить и что-то с ним делать, наверное, что-то нехорошее. И тогда она получит желаемое. Но если привести какого-то особенного мужика, то процедуру повторять не нужно, и Ракшиндра навсегда станет вечно молодой и вечно пьяной.
Потом Диабла светит на Ракшиндру лучами, и на её перчатках появляются зеркальца. Диабла говорит, что при их помощи она может кого угодно подчинить, но пусть помнит, что она получила дар вечной молодости, а не бессмертия. Ракшиндра спрашивает, как она может умереть с такими дарами и возможностями. Диабла говорит, что тот мужчина, который что-то там сделает с этими зеркалами тот её и убьет. После этого Диабла исчезает.

Мне кажется, в шмотках Савитановых сестёр Ракшиндра ещё больше похожа на тётю Нюру из соседнего колхоза и ещё меньше на Тёмную Пластилиншу, чем в своей обычной одежде. Ещё больше диссонанса.

Возвращение в настоящее. Ракшиндра говорит, что до сих пор она каждый год приводила сюда какого-то мужика, и за это получала молодость. Но теперь ей это не нужно делать, потому что есть Арьяман. Она требует, чтобы он коснулся её стоп. Арьяман отказывается, мол, никогда и ни за что.
Он пытается в очередной раз достать своё оружие-фонарик, но Ракшиндра вновь бьёт его током, и Арьяман его роняет. Ракшиндра это видит, говорит: «хочешь взять божественное оружие? Возьми!» Она стреляет глазами и сжигает фонарик. Ой, какая неприятность, испортилось твоё оружие, – говорит Ракшиндра, – теперь ты сам испортишься! Она вновь требует трогать свои ноги, Арьяман отказывается и всё повторяется.

За всем этим в какой-то экран наблюдает Старец Фура. Он видит, что Ракшиндра сожгла фонарик Арьямана, и восклицает, что этого не может быть и надо срочно что-то сделать. Бормоча под нос, что надо немедленно достать новое божественное оружие, Старец садится в корабль и улетает. И пока Ракшиндра с Арьяманом проводят садо-мазо сессии, Старец Фура прилетает на какую-то планету. Там он ходит по пещере, продираясь через паутину, и зовет какую-то Анушу. Но находит он только бабульку в костюме невесты (вернее, женщину с очень страшным гримом бабульки).

Серия 72
БОльшая часть серии – это разговор Старца Фура и Ануши. Я только суть передам.
В общем, когда-то давным-давно у них была любовь. Но он её поматросил и бросил, и не женился, а она хотела. А всё потому, что правила Омияна запрещают его участникам жениться и заводить отношения. Они должны посвящать всю свою жизнь служению высшей цели, и отвлекаться им нельзя. А Ануша до сих пор его любит, и он её любит, но правила есть правила и ничего тут не поделать.

Интересно, какой высшей цели? Пилить ресурсы отсталых планет и пафосно рассуждать о защите мира во всей вселенной, ничего при этом не делая? А как женитьба может этому помешать? Тут любой дурак справится.
И вообще, Омиян – это же местный ООН, а не монастырь. Даже Савитановым Сёстрам, которые гораздо больше похожи на монашеский орден, почему-то можно выходить замуж и рожать детей.

Так же Ануша сообщает, что родила сына, но он умер. Там в этом месте что-то странное, потому что Старец восклицает «ты убила нашего сына!» Там в этом фрагменте плохой звук, как и много, где ещё, поэтому я не поняла точно, что произошло. Но они об этом так буднично сказали и перешли к следующей теме, как будто ничего особенного не случилось.

Мне что-то подсказывает, что этот ребёнок умер не насмерть. Иначе зачем его поминать? Как думаете, он всплывёт ещё? А вдруг это Нарак?

Потом Ануша спрашивает Старца, зачем он пришел. Старец говорит, что ему нужно божественное оружие. Ануша: «но я тебе уже давала». Старец: «оно сломалося». Дальше он рассказывает про Ракшиндру и Арьямана, и всё что произошло. И теперь вся надежда на Анушу, только чистая и святая сила женщины может победить «силу греха». Потому он к ней и пришёл, просить дать ещё одно божественное оружие. Не корысти ради, а токмо для защиты вселенной.
Я не поняла, то есть, когда Ракшиндра заставляет мужиков трогать свои ноги – это «сила греха» и от этого надо избавить вселенную, а убийство ребёнка – это чистая и святая женская сила? Так что ли?

Ануша говорит, что нет у неё другого божественного оружия. И нового она сделать не может (за прошедшие годы чистота и святость куда-то девались). Она что, фабрика? Или склад? Старец начинает ныть, что как же так, если у Арьямана не будет оружия, то Ракшиндра его убьёт, и чо тогда буит, чо буит, страшно представить! Ануша говорит, что есть выход. Старец Фура говорит, что он готов на всё, чтобы спасти Арьямана, даже жизнь готов отдать. Ануша говорит, что богическое-оружие после попадания в огонь не испортится, и если его оттуда вовремя достать, то можно будет убить Ракшиндру. Но времени осталось мало. Ануша даёт ему песочные часы. Старец прощается с ней, говоря, что они видятся в последний раз, и уходит. Ануша печально смотрит ему вслед.

Старец вместе с песочными часами (из которых половина песка уже высыпалась пока они трындели) садится в свой корабль и улетает.
Какие нахрен песочные часы в космосе? Как это работает???

Ракшиндра тем временем всё ещё пытается заставить Арьямана трогать свои ноги. Арьяман валится на землю, Ракшиндра продолжает требовать потрогать ноги, он хватает её за лодыжки и валит на землю. Потом они продолжают драку, Арьяман соединяет руки Ракшиндры, от чего делается бдыщ (это её зеркала так сработали, которые на перчатках). После этого Ракшиндра входит в огонь, её начинает колбасить и она превращается в какого-то стрёмного дракона.

Серия 73
Ракшиндра превращается в стрёмного дракона. (Кажется, перед этим она сказала, что Арьяман отобрал её красоту, разбив зеркала. Посмотрев, насколько ужасно тут отрисовали дракона, пожалуй, соглашусь). Дальше полсерии идёт битва Арьямана с Драконом.

В это время прилетает Старец Фура. Он видит лежащий в костре фонарик и заходит в огонь. Подобрав оружие, Старец кричит Арьяману «я выполнил свой долг, теперь ты выполни свой», и кидает ему фонарик. Арьяман включает фонарик (он работает как световой меч) и зарубает Ракшиндру-дракона (вот так, запросто, а разговоров-то было, какая она великая-непобедимая!)

Огонь гаснет, Старец Фура валится в обморок, Арьяман бежит к нему (странный огонь, ожогов совсем не оставил, но он и Ракшиндре до этого не навредил). Старец помирает прямо на руках у Арьямана. Тот произносит речь, мол, какое горе, Старец пожертвовал собой ради Арьямана. Если б не он, то убить Ракшиндру было бы невозможным. Вселенная никогда не забудет этой великой жертвы!

А в это время робот всё ещё летает в космосе. (Про него, наверное, уже все забыли, но он уже несколько серий улетает от преследователей, которых за ним послала Ракшиндра). Он видит странную хрень, в которую залетают корабли и исчезают. Непонятно, говорит он, что это за фигня. Это не планета, не звезда, не звёздная система и даже не галактика. Робот решает включить защиту, чтобы его тоже не засосало опасное сосало, как те корабли.

Мне кажется странным ставить такие разные по масштабу объекты как планета, звезда и галактика в один ряд в данном случае. Всё равно что сказать: «это не таракан, не рыба, не инфузория туфелька и даже не слон! Что же это такое?» И потом, есть же и другие космические объекты. Кометы, астероиды, туманности, звёздные скопления, чёрные дыры… Не говоря уж про искусственные.

Тем временем на планете Арьяман видит феерверк. Он бросает труп старца и кидается туда. А в бывшем дворце Ракшиндры всё рушится. Пленные Савитановы сёстры, которые вместе с Теджи сидели в тюрьме, вопят и паникуют, спрашивая, что происходит. Теджи говорит, кажется, это Арьяман грохнул Ракшиндру, и от этого воздействие её магических сил исчезло. Тюрьма разрушается, и девицы выбегают оттуда (под крики Теджи «бегите, бегите, быстрее отсюда», а то без неё никто бы не догадался). После этого дворцу делается быдыщ, причём обломки дворца, а вслед за ними и окружающие горы улетают наверх. (Непонятно, почему. То есть гравитация – это злые магические силы, оказывается?)

Арьяман видит Теджи с девицами и подбегает к ним. Он спрашивает, всё ли с ними в порядке, и рассказывает, что Ракшиндра убита, но Старец Фура пожертвовал собой. Теджи сокрушается, как же так, и Старец Фура умер, и Гуриня умерла. «Что, Гуриня умерла!?» -- горестно восклицают девицы. Арьяман говорит, что теперь их долг выполнить своё дело до конца, чтобы жертвы не были напрасными. Девицы говорят, насколько я поняла, что теперь их задача – восстанавливать центры своего ордена, которые были разрушены. Они благодарят Арьямана за помощь. В это время в разговор влезает робот (который успел незаметно прилететь) и говорит, что, вообще-то, он тоже Арьяману помогал. Он зовёт Арьямана с собой, говоря, что он нашёл нечто необычное, и Арьяман должен срочно посмотреть.
Ээ, а как же миссия? Кто будет спасать вселенную? Что, прямо так возьмёшь и забьёшь, чтобы смотреть на какую-то непонятную космическую хрень?

Почему планета из космоса выглядит так, будто там миллиард лет нет ни воды, ни атмосферы, в то время как вид с поверхности планеты совсем другой? Это Марс какой-то.

Арьяман говорит Теджи, что его дело окончено, и он пошёл, а она пусть занимается Савитановым центром, делает его сильным и процветающим. Теджи говорит, что пойдёт с ним. Арьяман: «и что ты будешь делать?» Теджи: «помогать тебе, как ты помог мне». Арьяман говорит, что ему помощь не нужна, обойдётся без баб. Но Теджи настаивает, и робот к ней присоединяется. Арьяман соглашается, прощается с девицами, и они втроём уходят. Они улетают на своём корабле и видят ту самую неведомую хрень, которую до этого нашёл робот. Арьяман говорит, что никогда такого раньше не видел.

Мне интересно вот что. Про Ракшиндру, откуда она взялась и как дошла до жизни такой, нам рассказали. А как же её помощницы-подручные? Откуда они взялись? Какова их мотивация? Куда они делись после смерти госпожи? Или они тоже порождение злого колдовства, и испарились? Нипанятна!

По моим прикидкам, осталось ещё 5 или 6 выпусков. Не знаю, дойду ли до конца. И дойдёт ли со мной ещё кто-нибудь Но хотелось бы

@темы: aaryamaan

---

Подумалось тут, что Бхима — это Портос. Можно ли тогда считать, что Юдхи — Атос, а Арджуна — Арамис? Но кардинал Ришелье — это Шакуни, я считаю.

---

Посмотрев Н роликов по грядущему сериалу The Rings of Power, не могу понять одну вещь. Почему все считают Галадриэль-воительницу ужас каким вопиющим нарушением канона? Ведь есть же упоминания в каноне, что она лично участвовала в битве в Альквалонде. К тому же Арвен, кидающаяся с мечом на Назгулов, почему-то никого не возмущала. А это точно такое же искажение образа. Ну и это часто встречающийся фандомный штамп, про то, насколько молодая Галадриэль отличалась от той, что в ВК.
Судя по слухам, в сериале есть гораздо более офигительные придумки сценаристов. Вроде Галадриэль, которую буллили в детстве, и которая собирается мстить за брата (кому блин, это во вторую-то эпоху!?) Или какой-то там сестры Исилдура.
А я считаю, чего мелочиться, сгорел сарай, гори и хата. Пусть ломают этот канон полностью. Пусть Галадриэль будет несчастной эльфийской сироткой, которую травят злые человеческие дети. А потом она встретит молодого Гэндальфа, и у них будет жаркий роман. Можно будет поугорать хотя бы.

@темы: кино

---

Aaryamaan — часть 16

Предыдущие серии

Серия 64
Теджи и Арьяман садятся в летательный аппарат, и летят к Старцу Фура. Прибыв на место, Арьяман просит робота остаться сторожить в коридоре, и они вдвоём идут к старцу.

Старец Фура сидит в медитации. Он приветствует их. (Говорит он при этом издевательски ухмыляясь).
Старец: проблема, стоящая перед тобой – Ракшиндра, да?
Арьяман: решение у вас есть, учитель.
Старец: великий герой сам решает любую проблему, Арьяман. Творец создал великого героя, чтобы он смог решить любую проблему. Тебя!
Теджи: вы имеете ввиду, что смерть Ракшиндры может наступить от рук Арьямана?
Старец: ага! Потому что только тот, кто носит костюм, который Арьяман получил от гуру, может убить Ракшиндру. Арьяман, где твой костюм?
Арьяман: в космическом корабле, учитель.

Дальше старец говорит, что костюм этот божественный. Арьяман способен убить Ракшиндру, но он не должен забывать, что она злобная и могущественная женщина. Мало того, что она сильна сама по себе, так у неё ещё и «сила греха». Победжить её будет очень непросто. И если кто и может убить Ракшиндру, то только Арьяман. Если её не убить, то она захватит Савитан и всю вселенную нагнёт. Поэтому убить её необходимо. Арьяман обещает попытаться. Старец говорит, что не нужно считать Ракшиндру слабой. Обычным оружием ей нельзя навредить.

Арьяман: но где взять такое оружие, что может прикончить Ракшиндру?
Старец материализует из воздуха какую-то фигню и отдаёт Арьяману. Он говорит, что это специальное оружие, созданное, чтобы уничтожать «силы греха». Но использовать его нужно осторожно. Арьяман обещает не использовать это оружие во зло. После чего они прощаются со старцем, получают от него благословение и уходят.

Герои долго летят по коридорам и прилетают к своему кораблю (который почему-то в какой-то пещере находится, хотя до этого они в пустыне приземлялись). Дальше они летят по космосу, болтают обо всякой фигне и шутят с роботом, пока не прилетают к целевой планете. Теджи говорит, что вот они и на месте, но она Ракшиндра узнает, что они прилетели.

Ракшиндра с помощницами наблюдает их корабль в монитор. Что это за корабль, говорит она, не это явно не Теджи. Возможно, Теджи прилетела на чьём-то ещё корабле. Помощница спрашивает, атаковать ли корабль. Ракшиндра говорит, что не нужно, нет такой необходимости. Но нужно узнать, кто сидит в этом корабле.

Что с шапкой?

Вновь наши герои. Арьяман говорит, что, кажется, Ракшиндра о них не узнала. Потом разговор почему-то ни с того ни с сего переходит на ненависть к мужикам. Теджи говорит, что да, она ненавидит всех мужчин. Потому что её отец Нарак – мужчина, и он эгоистичный, злой и вообще мразота. Арьяман говорит, что не все мужчины такие. Робот ему поддакивает, говоря, что Арьяман тоже мужчина, и он совсем не такой. Теджи отвечает, что на вид все мужчины разные, но внутри они все одинаковые. (Ну по крайней мере, снаружи Нарак симпатичнее Арьямана, если его переодеть, конечно). А Ракшиндра тоже ненавидит всех мужиков? – спрашивает Арьяман. Теджи говорит, чтобы он сам у неё спросил. Но ей кажется, что такая сильная независимая женщина, как Ракшиндра, должна ненавидеть мужиков.

Про ненависть к мужикам Ракшиндра ничего не говорила, насколько я помню, но точно можно сказать, что она ненавидит женщин.
Но вообще, мне кажется, говорить, что какая-то категория людей – козлы, в то время как хочешь получить помощь от одно из них – это как-то неосмотрительно, нет? Не лучше ли держать мнение при себе?

Тут на них движутся летательные аппараты. Робот говорит, смотрите, мол, корабли Ракшиндры летят.

Серия 67
Серии 65 – 66 целиком Флешбек. С того момента, как Ракшиндра велит Теджи открыть корабль, и до настоящего момента. Причём серия 66 длится 21 минуту, но на 15-й минуты оно просто останавливается и показывают стопкадр.
Серия 67 начинается с того, что Арьяман и Теджи летят на корабле, и на них движутся летательные аппараты. Причём, с конца предыдущей (то есть 64) серии Арьяман успел переодеться в свой костюм, а корабли сменились на другие.

Такое впечатление, что эти кадры с кораблями тоже откуда-то потырены. Никто не знает откуда?

Арьяман говорит, что их собираются атаковать. Они обсуждают свои планы. Потом с ними на связь выходит баба Ракшиндры и спрашивает кто они. Арьяман вместо ответа в них стреляет. Теджи говорит: «что ты делаешь?» Арьяман взрывает ещё один корабль.

Ракшиндра всё это видит на экране и требует послать еще кораблей. Арьяман и их тоже взрывает. Теджи говорит, что это неправильно, им надо тайно пробраться в логово врага. Они здесь чтобы похитить её сестёр, а не для того, чтобы убивать. И добавляет, что все мужики такие, им лишь бы силу свою показать и жестокость. (Но, она же сама собиралась убивать Ракшиндру. Так что чего сейчас ей не нравится, непонятно). Арьяман не обращает на неё внимания и продолжает. Теджи возмущается, почему он её не слушает. Она говорит, мол, хватит, пусть прекращает, она поняла, что он искусный и сильный воин.

Я не пойму, победить Ракшиндру – это же ей надо, а не ему. Мало того, что она втянула его в свои проблемы, обозвала, так ещё и возмущается и указывает что делать. Пусть сома разбирается в своих проблемах! Я бы на месте Арьямана сказала: а ну встала и вышла из моего корабля! Прямо так, на полном ходу и без парашюта.

Арьяман говорит, что у мужчины есть не только сила, но и ум. Чтобы проникнуть в резиденцию Ракшиндры, нужен воздушный бой. Это отвлекающий маневр. Арьяман сажает робота за штурвал. Они в вдвоём с Теджи выпрыгивают из корабля (прямо так, без парашютов), а корабль летит дальше.

Ракшиндра с помощницей продолжают наблюдение в монитор. Помощница восклицает: «они убегают! Они убегают!» Арьяман и Теджи меж тем приземляются у дворца, видят пещеру и идут туда.
Ракшиндра понимает, что что-то тут не так. Она говорит, что эту атаку мог организовать только очень искусный воин. Помощница говорит, что в том корабле, наверное, была Теджи. Ракшиндра отвечает, что если и так, то вместе с ней наверняка был кто-то ещё, кто более искусный воин чем она. Но кто же он? Помощница говорит, кто бы ни был, он от них сбежал. Ракшиндра считает, что это какой-то трюк. Тут загораются какие-то тревожные лампочки. Ракшиндра восклицает, мол, видела, видела, я же говорила! Воздушный бой – это был отвлекающий маневр, а тем временем враги тайно проникли во дворец. Ракшиндра велит разыскать их и поймать.

Арьяман и Теджи идут по пещере. Их видит в камеры наблюдения одна из баб, и сообщает по рации куда следует. Собирается погоня, но Арьяман с Теджи всех преследователей стукают по головке и забирают у них оружие. Потом Теджи меняет облик на одну из преследовательниц и ведёт Арьямана под конвоем. Встретившись с патрулём, она говорит, что Теджи сбежала и велит им её искать. Потом они вместе ведут Арьямана к Ракшиндре, но по дороге побивают весь патруль и сбегают. Одна недобитая баба встаёт на ноги.

Это вообще баба или мужик?

Тем временем робот Тобо на корабле Арьямана улетает в космос, а кораблики преследуют его. Он бормочет что-то о том что хочет мира, а не войны. И расстреливает кораблики.

К Ракшиндре приковыливаяет недобитая баба и сообщает, что вместе с Теджи был какой-то воин, который в одиночку побил весь патруль, и они вдвоём направились в сторону тюрьмы. Сказав это, она падает. Ракшиндра говорит, что до тюрьмы они добраться не смогут, и что нет круче воина чем Ракшиндра.
Арьяман и Теджи прибегают к какой-то двери.

Теджи говорит, что это дверь тюрьмы (хотя больше это похоже на сейф, стоящий посреди пещеры). Но когда дверь открывается, там оказывается Ракшиндра.

Серия 69
Серия 68 вновь флешбек – тупо повтор предыдущей серии. При чем в самый конец вставили ещё один флешбек с первой встречей Теджи и Ракшиндры в лесу. И этот флешбек продолжается в серии 69, на 13-й минуте он прерывается и возвращается в настоящее.

Причём, несмотря на повтор, в части серии почему-то поменяли фон. События те же, а фон другой. Ср. с последними тремя кадрами предыдущей серии.

Теджи и Арьяман встречают Ракшиндру. Та говорит, мол, что остановились, испугались меня? Хотели в тюрьму? Обязательно попадёте. Только не так, как собирались. Подбегает её охрана. Ракшиндра продолжает говорить Теджи, мол, ты что думала, взяв с собой этого воина, думала, что сможешь меня победить? Арьяман говорит, что Ракшиндра очень гордая и наглая, и слишком много о себе воображает, а это может плохо для неё кончится. Ракшиндра велит увести их обоих.

Арьяман собирается вытащить меч, но Ракшиндра бьёт его током, а вслед за ним и Теджи. Говорит, мол, хотели на меня напасть, а не выйдет. Выдумали, я вас не переиграю? Вы думали, я вас не уничтожу? Я вас переиграю и уничтожу! Арьяман и Теджи падают без сил. Ракшиндра говорит, что никто не может её убить. Ракшиндра станет самой великой силой во всей вселенной, и никто не сможет это остановить.

Тем временем показывают, как робот всё ещё ведёт космическое сражение. А Ракшиндра сидит на троне, и помощницы ей зигуют. К ней приводят Арьямана.
Ракшиндра: хм, так тебя зовут Арьяман?
Она говорит, что могла бы бросить его в тюрьму вместе с Теджи. Но если он захочет, она может даровать ему жизнь. Но за это он должен помочь ей завоевать вселенную.
Арьяман видит в тумане Старца Фура, который говорит ему: «Арьяман, ты конечно можешь убить Ракшиндру, но не забывай, что она злобная и могущественная женщина. Женщина и сама по себе могущественна, но у этой злобной женщины есть сила греха. Победить её будет очень непросто».
Арьяман говорит, что никогда не будет поддерживать грешницу. Никогда! Ракшиндра спрашивает, неужто он не боится смерти. Арьяман говорит, что ничего не боится, потому что ним броня правды (там у них это постоянная присказка). Ракшиндра бьёт его током.

Я поняла. Если вспомнить классику (ту же Махабхарату, например), то там много раз пересказывается одно и то же (правда, всегда немного по-разному). Нормальная структура для эпоса. А что если все эти бессмысленные флешбеки — просто отсылка к классике? Обратились к корням, так сказать. Такой вот глубокий сериал, не для средних умов! Шедевр, не хухры-мухры!

@темы: aaryamaan

---

Наши индийские друзья набрасывают. Нашла видео, где сказано, что Ашваттхаман и Путин — одна и та же личность.



Как так вышло и что курил автор, я плохо поняла, но хочу потом обязательно вникнуть. И такого ещё много. Вот ещё например:





(Кажется, во всём виноват Кришна)

@темы: гнусная политота

---

Сурьяпутра

Хочу как-нибудь посмотреть Сурьяпутру. Я его уже смотрела Н лет назад, но бросила где-то после 55-й серии. Душа моя не выдержала потока окуительных историй от местных сценаристов. А дальше, судя по тому что я слышала, истории становятся ещё более окуительными. Но я всё же хочу его посмотреть. Пусть это и клон Махи-13, только качеством хуже, всё же есть в этом сериале привлекательные моменты. И ради них я напых тамошнего сценария как-нибудь переживу, к тому же я сейчас менее чувствительна к таким вещам.
Недавно я глянула фрагменты некоторых серий. И, так как я в процессе просмотра Шани, я онаружила там знакомые лица. Харишчандра в роли Юдхиштхиры, Вишвамитра в роли Дроны, но совсем неожиданным для меня был Индра в роли Ашваттхамана. Как-то настолько он сросся с образом Индры, что в другой роли его сложно представить.
И немного по персонажам напишу мнения.
Карна. Мне нравится. Видела, в сети его ругали, но я не согласна. Я считаю, ничуть не хуже других Карн.
Юдхи. Страшноватый на вид. Но, наверное, имеет право быть.
Бхима. Ну шкаф и шкаф, что ещё от Бхимы требуется? Нормальный Бхима.
Арджуна. Вот он хорош. Мне гораздо больше нравится, чем этот ваш Шахир. Которого я считаю мискастом, несмотря на то, что большинству он нравится, почему-то.
Близнецы. Два каких-то унылища. Вообще никакие. В Махе-13 лучше, однозначно.
Дурьодхана. Отличный. Имхо, Дурьодхана — такой персонаж, которому везёт. Большинство киновоплощений, которых я видела, были, по-моему мнению, удачными. Другим персонажам далеко не всегда везёт.
Шакуни. Ну я где-то когда-то уже писала про него, на мой взгляд, он ужасен. Эта помесь Голлума и шакала Табаки вызывает лютое отторжение. Это просто карикатура на персонажа.
Драупади. Не нравится, какая-то страхопудла. Хотя, в некоторых ракурсах вроде ничего, но всё равно, видали мы и получше. Жена Дурьодханы Бханумати гораздо красивее.
Кришна. Отстой полный. При всём моём отношении к Кришне, я считаю, он должен быть мега обаятельным и привлекательным. А это какая-то чмоня. Единственный плюс, который я в нём вижу — сразу видно по лицу, что он не истинный ариец. Хоть как-то Кришна оправдывает своё имя.

@темы: кино

---

Спустя три месяца я поняла что мне не нравится китайский. Слова какие-то скучные и одинаковые, тона эти ужасные... Единственное что нравится — это иероглифы. Вот иероглифы — это клёво! А остальное как-то ниоч! Хочу обратно в санскрит. Дайте мне лучше миллион падежей и глагольный склонений, которых невозможно запомнить, чем тона.
Нет, бросать пока не собираюсь.

@темы: языки

---

Aaryamaan — часть 15

Предыдущие серии

Серия 55

В предыдущей серии Теджи с подружайками преследует неизвестный корабль-стрекозёл. Наверное, космические пираты, или что-то вроде того, хрен их знает. Корабль их настигает и засасывает внутрь трюма. Девушки выходят из своего корабля (а зачем? Могли бы дальше там сидеть). Им навстречу те мужики, которые их захватили, во главе с жирным пацаком. Они что-то говорят, но я не поняла, что, потому что нифига не слышно. Вроде бы они там в восторге от того, что видят настоящих живых баб.

Потом выходит какой-то афро-мужик и начинает танцевать (это второй танец за весь сериал). Девушки начинают танцевать вместе с ними. Потом гаснет свет, и когда зажигается вновь, оказывается, что девушек нет на месте. Главный жирный пацак спрашивает у афро-мужика, куда они делись, тот отвечает «сбежали». Пацак говорит подчиненным, мол, куда смотрите, поймайте, поймайте их! Подчинённые разбегаются, а афро-мужик нам подмигивает.

upd: добавлено видево



Бандиты бегают хаотично по кораблю с криками «где девушки», но нигде не могут их найти. Так они прибегают к захваченному кораблю и решают поискать там. Внутри они превращаются в девушек и смеются.

Их корабль стартует и долго летит по каким-то коридорам. За ними гонятся преследователи. Девушки открывают дверь корабля каким-то девайсом, который бандюки выронили пока бегали (была там какая-то фигня, похожая на древний мобильный телефон), и вылетают на волю. Корабль-стрекозёл при этом почему-то взрывается.

Теджи и её спутницы приземляются на какой-то планете. Вдалеке виднеется какое-то здание. Навстречу им движется некий летательный аппарат и обстреливает их светящимися взрывающимися фигнями. Девушки убегают в лес и прячутся за камнями. Одна из девушек говорит что-то про козни Нарака, но Теджи возражает, что это не он, а кто-то другой. Ведь Нараку нужно не убить её, а поймать, к тому же, он её папа. Другая девушка говорит, что им нужно попытаться как-нибудь добраться до своего корабля.

Дальше они дискутируют, о том, что делать дальше. Пробираться к кораблю опасно, на них могут напасть и убить. Но оставаться тоже опасно, рано или поздно их найдут. Теджи говорит, что надо попытаться добраться до корабля, но всем вместе идти нельзя. Она пойдёт первой, а остальные за ней. Ей возражают, что она не должна собой рисковать. Им гуриня велела её защищать, поэтому она не должна идти первой. Теджи с ними спорит, но в конце концов соглашается.

Девушки выходят из-за камней и ползут по земле. Но тут из воздуха материализуются бой-бабы. Завязывается драка. Бой-бабы стреляют в них лазером, одну из девушек аннигилируют. При этом Теджи умудряется у двух баб отобрать пушки и стреляет уже в них. Но оставшихся подружаек Теджи засасывает внутрь летательного аппарата. Теджи убегает в лес, а летательный аппарат преследует её.

Серия 56
Теджи убегает от преследующего её летательного аппарата.
Её подружаек приводят в какое-то здание, где сидит на троне баба-бляндинка. Подчинённые называют её Ракшиндра. Вернее, Пап Шакти Ракшиндра, но я не знаю, что под этим «пап шакти» подразумевается в данном случае. Греховная сила? Сила Греха? Хз как это нормально перевести, поэтому буду звать её просто Ракшиндрой.

Ракшиндра пересчитывает пленниц и спрашивает почему всего три, где остальные. Одна убита, отвечают ей, а одна сбежала. Значит, говорит Ракшиндра, она хочет дождаться восхода солнца, чтобы применить свои колдунские силы. Но она не знает, что от Ракшиндры её ничто не спасет. Никто во вселенной не сможет спастись от Ракшиндры, и савитановы сёстры тоже. Вообще, хочу напомнить, что всё это – рассказ Теджи Арьяману. То есть, она, по идее, может рассказывать только то, что сама видела. А при этой сцене она не присутствовала, как она может это рассказывать?

Тем временем Теджи спит в лесу под деревом. Солнце восходит, она просыпается и начинает бегать по лесу звать подружек по именам (а смысл, если она сама видела, как их засосало внутрь корабля? Помнится, Арьяман тоже так делал, какие-то они тут одинаковые все). Она начинает колдовать и пытается мысленно связаться с подругой. Теджи сообщает подруге, что она к востоку от их корабля, и просит сообщить, где они. Подруга всё ещё в тронном зале перед Ракшиндрой ловит сигнал, и это все слышат. Ракшиндра велит подчинённым действовать.
Подруга сообщает Теджи что та в опасности. В лесу перед Теджи материализуются бой-бабы. Трёх она убивает, но четвёртая выбивает у неё оружие. Теджи вырубает бабу, но из какой-то спирали в воздухе выпрыгивает Ракшиндра.

Ракшиндра: кажется, на Савитане тебя хорошо обучили.
Теджи: тебе откуда известно, что я с Савитана?
Ракшиндра: когда увидела твой корабль, поняла, что ты с Савитана.
Потом они дерутся и ещё что-то говорят про силу савитановых сестёр и пр. Ракшиндра материализует из воздуха какую-то золотую веревку, связывает ей Теджи и улетает в свой дворец, злодейски хохоча.

Дальше они обе материализуются уже во дворце Ракшиндры. Теджи пытается на нее наброситься, но та бьёт её током. Ракшиндра говорит, мол, без моего позволения ты даже дышать не сможешь. В следующий раз ещё раз подумай, прежде чем что-нибудь. Теджи спрашивает «кто ты?» Ракшиндра представляется.

Дальше, если я правильно поняла, у ордена савитановых сестёр есть базы и филиалы на других планетах, помимо собственно планеты Савитан. Видимо, одна из таких баз была на этой самой планете, почему сюда и прилетели Теджи со спутницами. Но теперь база захвачена Ракшиндрой. Теджи спрашивает, как ей это удалось. Ракшиндра отвечает, что это только начало. Она собирается захватить все базы. Она хочет всей вселенной показать, что истиная женская сила только у неё, у Ракшиндры, а не у савитановых сестёр. Теджи говорит, что сила греха не может быть истиной женской силой. Фигня, отвечает Ракшиндра, это вы, савитановы сёстры, так думаете.

И тут выясняется, что Ракшиндра когда-то сама была савитановой сестрой (от чего Теджи в полнейшем шоке). Она хотела стать сильной женщиной, и потому вступила в орден. Но, после прохождения обучения, она поняла, что не сможет стать такой сильной, как ей хочется. Она хотела больше силы, больше, ещё, ещё больше! И тогда она стала изучать «силу греха» и её могущество начало расти. Но гуриня об этом узнала и выгнала её вон. Видимо, эта «сила греха», или «греховная сила» тут что-то вроде тёмной стороны силы.

Теджи: ну да, всё правильно, потому что ты нарушила правила Савитана!
Ракшиндра: теперь правила Савитана буду устанавливать я! Никто не сможет меня остановить!
Теджи: ты забыла силу савитановых сестёр!
Ракшиндра отвечает что-то вроде того, что сила савитанова сила принадлежит ей. Теджи не понимает. Ракшиндра говорит «сейчас объясню, смотри!» После чего бьёт током одну из подружек Теджи, и та дематериализуется. То есть, Ракшиндра как бы вбирает в себя их силу.
Ракшиндра: видела? Вот так. Ну что, поняла теперь, да?
Теджи: да ты не женщина, ты ведьма!
Ракшиндра: истинная форма женщины – и есть ведьма. Настоящая сила греха -- женская сила. И вы все, одна за одной, отдадите мне свои силы. А сейчас подождите в тюрьме. Отведите их в тюрьму!
Девиц сажают в тюрьму, где уже находится толпа других савитановых сестёр. Те спрашивают, она здесь тоже чтобы Ракшиндра её поглотила? Кажется, пришел их конец. Нет, говорит Теджи. Сила в правде, а у кого правда с тем и бог. Должен быть какой-то выход.

Тем временем Ракшиндра у себя на троне восклицает «что!?» Ее помощница говорит, что они очень пытались, но не смогли открыть корабль. И никакие их силы не помогли. Ракшиндра бьет ее током, та кричит «простите, простите!» Ракшиндра говорит, никакого прощения, им необходимо заполучить тот корабль. Это корабль Савитана, и с ним их никто не остановит. Помощница говорит, что те, чей корабль, возможно, смогут его открыть. Ракшиндра велит привести Теджи. Пришло время покорять весь Савитан, говорит она.

Теджи с товарками в тюрьме. Приходит охранница и говорит, что Ракшиндра её зовёт. Теджи говорит, что не хочет видеть эту порочную женщину, и никуда не пойдёт. Но толпа охранниц её уводит. Её подружка говорит, кажется, Ракшиндра решила её убить и забрать её силу. А затем придёт и их очередь.
Теджи приводят к Ракшиндре. Та говорит ей, что, если хочет на свободу, пусть скажет, как открыть корабль. Теджи думает, что вот он, выход. Ракшиндра говорит: «что задумалась? Быстро отвечай!» Теджи отвечает, что никто кроме неё открыть корабль не сможет. Ракшиндра: «хорошо. Пошли».

Серия 63
Серии 57 – 62 целиком состоят из внезапного флешбека, с полным повтором всего сериала, начиная со свадьбы Расы и Джаранта и заканчивая встречей Теджи и Ракшиндры. Совершенно непонятно, нафига. Ну я говорила, тут полная вакханалия флешбеков.
Серия 63 начинается с повтора конца предыдущей серии, где-то минуты три, где Ракшиндра велит Теджи открыть корабль.

Внезапно возвращение в настоящее, к Арьяману и Теджи. Арьяман спрашивает, почему те люди не смогли открыть корабль. Теджи говорит, потому что на дверь корабля наложено заклятие (если точнее, она сказала «янтра») ктотрое снять может только она и гуриня. И если б Теджи тогда не послушалась Ракшиндру, то та убила бы её подруг и других савитановых сестёр. А так появился бы шанс сбежать. И потому она подчинилась.

Показывают, как Теджи и Ракшиндра в сопровождении бой-баб идут к кораблю. Ракшиндра велит открывать. Теджи нажимает кнопки на двери и быстро запрыгивает внутрь. За ней успевает запрыгнуть ещё одна баба. Теджи вырубает бабу и угоняет корабль. Ракшиндра велит в нее стрелять и посылает погоню. Теджи расстреливает преследователей. Они с бабой продолжают драться, но Теджи даёт бабе по хлебалу. Баба просит её не убивать. Теджи требует сказать, что за силы у Ракшиндры и как ее убить. Но баба этого не знает. Она говорит, что есть только один6 человек, который может это знать. Он великий предсказатель и всё знает о Ракшиндре. Теджи спрашивает кто он и где живёт. В общем оказывается, что человек этот – это Старец Фура, которого мы уже видели (кажется, в серии 47 он был).

Теджи рассказывает Арьяману, как она прилетела на планету Плюк, чтобы встретиться со Старцем Фура. Показывают, как она идёт по лесу и ведёт пленную девицу. Но на них нападают какие-то чучелы. Девицу убивают, а Теджи дерётся с нападающими, но один из них стреляет в неё шприцом и вырубает.

Похоже, зря я назвала эту планету Плюк. На ней ведь есть лес. Но по первому впечатлению была похожа. Так что я продолжу её так называть.

Теджи говорит Арьяману, что те люди доставили её работорговцу, а дальше он всё знает. Теперь она ищет Старца Фура, чтобы узнать, как убить Ракшиндру. Арьяман говорит, что знает его, и Теджи просит к нему отвести. Они садятся в тот летательный аппарат, на котором прилетели. Прилетев на место, Арьяман просит робота остаться сторожить в корридоре, и они вдвоём идут к старцу.

Вообще, до этого у Старца Фура были до этого аппартаменты, заставленные антикварным хламом. Почему сейчас он в какую-то пещеру переселился?

Не знаю кому как, но у меня эта Ракшиндра вызывает лютый диссонанс. Странный выбор на роль злодейки, которая в красном латексе хочет задоминячить всю вселенную. Это ж мадам Грицацуева какая-то. Та же Наса лучше смотрелась в роли злодейки.

И кстати про Насу. Мне всё время казалось, что это та же актриса, что играла Амбу в Экто-Махе. Но я наконец-то посмотрела титры, оказалось нет, не она. Но похожа ведь!

@темы: aaryamaan

---

Заметила такую вещь. Почему некоторые люди, которые призывают думать своей головой, сами этого не делают?
Кроме того, в последнее время наблюдаю, как люди, которые рассуждали про критическое мышление, проверку фактов и прочее, сами верят в любую дичь, а тех кто не верит называют зомби с промытыми мозгами.

---

Нашла такую вот карту индийских языков. Украла из видео одного индуса.

@темы: Индия

---

Aaryamaan — часть 14

Предыдущие серии: zdrava.diary.ru/p221157359_aaryamaan-soderzhani...

Серия 50

Такой пейзаж планеты Плюк. Капитолий, рабочие бараки и нефтяной танкер.

Битва гладиаторов. Арьяман ударом меча сбивает с соперника шлем, и оказывается, что это девушка.
Арьяман: ты девушка!?
Девушка: да, и что? Проблемы?
Арьяман: я девочек не бью.
Девушка: ты что, считаешь, что женщины не умеют драться? Ты совсем охренел!? Получай, мужская шовинистическая свинья!
Девушка на него накидывается, они продолжают драться. Меж тем в толпу прокрадывается робот Тобо, и Арьяман его видит. Внезапно гаснет свет. Все в панике. Арьяман хватает девушку за руку, и они убегают. Кто-то кричит «рабы сбежали, поймайте их!» Арьяман с девушкой выбегают из здания, там их ждёт робот, который заранее выбежал и застолбил тачку. Они садятся в тачку и улетают.

За ними гонится мужчинка-работорговец с инопланетянином. Он повторяет: «мне нужны мои рабы» и велит стрелять по ним лазером. Робот в ответ стреляет в них из пальцев и сбивает их транспортное средство.

Дальше показывают, как мужчинка-работорговец валяется весь забинтованный и ноет. К нему приходит посланец от Нарака. В общем, в разговоре он выясняет, что Арьяман жив и сбежал. Он говорит, что Нарак будет крайне недоволен, и спрашивает, куда Арьяман пошёл.

Арьяман, робот и девушка бредут по лесу. Арьяман спрашивает девушку кто она такая и откуда взялась. Этот логичный вопрос приводит девушку в гнев. Она думает про себя, что Арьяман засланный казачок, которого её хозяин-работорговец специально отправил, чтобы он её выкрал и вернул хозяину.

Не знаю, как она пришла к такому заключению. Тут наверняка кому-нибудь придут на ум шуточки про женскую логику, но я терпеть не могу такие шуточки. Нет никакой «женской логики»! А вот логика индийских сценаристов есть, и это она.

Девушка кидается на Арьямана с когтями и требует сначала сказать кто он. Арьяман пытается её успокоить, говоря, что он ей не враг, но она его не слушает. Арьяман говорит, кто он такой.

Непонятно, почему эта девушка не в курсе, кто такой Арьяман, если даже зрители гладиаторских боёв его узнали? Она могла бы по крайней мере слышать, когда присутствовала на боях. Ну, во всяком случае, ответ её не удовлетворяет, и она продолжает допрос.

Девушка: имя матери?
Арьяман: Раса.
Девушка: имя отца?
Арьяман: Джарант.
Девушка: где ты учился?
Арьяман: на Гурукшетре. Но ты… (девушка вновь кидается на него с когтями)
Девушка: никаких вопросов, только отвечать! Твой друг?
Арьяман: Тобо.
Девушка: гуру?
Арьяман: Гурудед. Но тебе это нафига всё?
Девушка: я сказала, никаких вопросов, только отвечать! Где училась твоя мать?
Арьяман: Савитан-ашрам.
Девушка: знаешь каких-нибудь её подруг?
Арьяман: да, Майя.
Дальше Арьяман ни с того ни с сего говорит, что очень обязан Майе, потому что она совершила большую жертву для его матери (хотя его никто об этом не спрашивал). И дальше начинается флешбек, который идёт оставшуюся половину серии и значительную часть следующей.

Серии 51 – 53
Длинный флешбек, который мы уже видели, с предысторией Майи и её ребёнка. Свой рассказ Арьяман заканчивает словами, что продолжения истории он не знает. На что девушка говорит: «зато я знаю». Арьяман спрашивает, откуда. Девушка отвечает, что она и есть тот самый младенец. Да, она дочь Майи и Нарака, и зовут её Теджасвини, сокращённо Теджи. Арьяман потрясён новостью, он произносит пафосные слова, что сам создатель привёл его на эту планету. Он спрашивает Теджи как она здесь оказалась, она же должна быть на планете Савитан.
Дальше Теджи рассказывает свою историю, и идёт флешбек уже про неё.

Показывают, как гуриня привозит младенца в Савитан-ашрам. Вокруг неё столпились подопечные и спрашивают кто это. Гуриня говорит, что это дочь Майи и самая маленькая участница их ордена, и назначает ей имя.
Дальше идут нарезки про детство Теджи, как она учится.

Тут ребёнку дают трызуб, зачем-то. Внезапные тайные шиваиты.

Теджи рассказывает Арьяману, что со временем она стала лучшей ученицей Савитан-ашрама. Я бы от себя добавила, что совсем нетрудно быть лучшей среди тупых куриц, которые ничего не сделали, чтобы себя защитить. Она хоть сражаться умеет.
Показывают, как взрослая Теджи сражается с другими бой-бабами и всех побеждает, после чего гуриня надевает на неё корону и говорит, что теперь её обучение закончено. И напоминает, что силы савитановых сестёр действуют только до заката солнца.

Теджи говорит, что Гуриня заменила ей мать и отца, савитановы сёстры стали её семьей, а Савитан-ашрам домом. Она спрашивает Арьямана, как он, такой крутой, храбрый и сильный герой, сам умудрился попасть в рабство. Арьяман начинает пересказывать историю своей жизни. Вновь начинается флешбек всего того, что мы уже видели.
Единственное что, Арьяман рассказывает, что гуру рассказал ему про Чандрахас после окончания его обучения. После чего перед ним возникла дилемма: добывать Чандрахас или спасать мать. В то время как про Чандрахас мы узнаём только в 36 серии, уже после того, как Арьяман сбежал от Нарака и спас Майю. Короче, назвиздел он девушке. В общем, флешбек этот идёт половину 52 серии, продолжается всю 53 и заканчивается в начале 54. Я его промотала, естественно.

Вообще, насколько помню, в этом сериале настоящая вакханалия флешбеков. До сих пор они сдерживались, а сейчас начнётся.

Я ко всяким гыгыкам из серии «ыыыы, индийское кино, да они там только и делают что танцуют и поют», отношусь очень не очень. Потому что это не так вообще. Но, внезапно, в этих сериях действительно есть танцы. Правда, это пока единственный танец за 50 с лишним серий.

upd: добавлено видево




Серия 54
Флешбек заканчивается тем, как Майя и Арьяман прибыли на планету Савитан и увидели учинённый там Нараком масакр. Теджи спрашивает, где её мать. Арьяман говорит, что она у Гурудеда на Гурукшетре, в безопасности. Он предлагает туда же доставить Теджи, но та отказывается. Она говорит, что у неё есть цель – освободить своих сестёр (кажется). Арьяман вновь спрашивает, как она попала в рабство, гуриня же сказала, что отправила её в безопасное место.
Теджи говорит, что гуриня приказала ей покинуть планету после того, как получила сообщение от Майи о том, что Нараку известно про Теджи. И вновь начинается флешбек.

Идёт пронзительная сцена прощания Теджи и гурини. Теджи никуда не хочет уезжать. Гуриня настаивает, потому как Нараку очень нужно заполучить Теджи, а это опасно для всех. Потому этого не должно произойти никогда. Пусть она отправляется на тайную планету, где Нарак не сможет её найти. (Я не поняла, имелась ли ввиду какая-то конкретная планета, или вообще любая планета, отправляйся куда хочешь, типа) Теджи вроде бы говорит, что может защититься, но гуриня возражает, что Нараку противостоять она не сможет (ну блин, вы ж даже не пытались! А вдруг у неё получилось бы надавать папаше звиздюлей? Она хоть что-то умеет, в отличии от вас всех!)
Нарака гуриня, кстати, называет «шайтан». В общем, Теджи должна уезжать, а она тут останется, чтобы остановить Нарака (ага, видели мы, как вы его остановили). Теджи говорит, неизвестно, встретятся ли они вновь. Гуриня отвечает, что с ней навсегда останутся полученные знания и умения, и напоминает про силу киски women power. Теджи вместе с группой других девиц садится на корабль и улетает. Гуриня плачет и машет им вслед.

Девицы пролетают пояс астероидов. Нудная сцена как они лавируют между астероидами минуты на 2 – 3, с повторением одних и тех же кадров.

Побуду североамериканским кроликом-занудой, но, вроде бы, в реальности расстояния между астероидами могут километры составлять? Они физически не могут так близко быть. А это какая-то пробка на МКАД в час пик, а не пояс астероидов.

Как только они минуют астероиды, навстречу им летит корабль-стрекозёл, в котором сидят такие чуваки.

И почему вся галактика ходит в одинаковых косухаха и банданах?

Этот корабль напомнил мне старый сериал Lexx. Там был похожий стрекозёл, вроде бы

Чуваки видят их корабль в своём мониторе. Жирный чувак спрашивает, что это за корабль. Второй чувак смотрит в какой-то базе, и выясняет, что это корабль с планеты Савитан.

Вот опять у меня ощущение, что это откуда-то потыренные модели кораблей. Они явно выбиваются из всего остального. Может, кто-нибудь знает, откуда?

От этой новости жирный приходит в возбуждение, мол, бабы, бабы, настоящие живые бабы! Он требует поймать их. Стрекозёл начинает преследовать Теджи с подругами.
Вроде бы девицам удаётся поначалу оторваться, но стрекозёл включает что-то вроде режима невидимости и настигает корабль.

Вот так выглядит их «режим невидимости»

@темы: aaryamaan

---

Aaryamaan — часть 13

Предыдущие серии: zdrava.diary.ru/p221157359_aaryamaan-soderzhani...

Серия 47
Планета Сакет. Дед-придворный рассказывает Арьяману, что знает одного типа, которому известно про божественное оружие Чандрахас. Типа этого зовут Намиш (Наймиш), и живёт он на планете где-то в жопе галактики, которая называется, вроде бы, Тато. Арьяман собирается туда отправиться искать этого типа. Дед говорит, что это опасно, неизвестно вообще жив тот тип или нет, и где он живет тоже неизвестно, и вообще место это очень хреновое. Арьяман благодарит за сведения и уходит вместе с роботом.

Арьяман с роботом покидают планету. Они пролетают мимо станции, которую раньше уже пролетали в серии, кажется 38. Ведроиды-диспетчеры их узнают и высылают истребителей. Но Арьяман от них отрывается и прилетает на ту самую планету. Они приземляются и выходят из корабля.

Почему эта планета выглядит как мячик? Настолько лень её было рисовать? Где моря, континенты, горы, облака? Но вообще планета похожа на Титан.

Титан

Ну если она действительно похожа на Титан, то неудивительно, что её считают опасной. Трудно нормально жить при метановой атмосфере и температуре – 180 по цельсию.

А вот этот вид мне напоминает Кин-Дза-Дзу. Буду называть эту планету Плюк. По-моему, ей идёт.

Герои приходят в злачное заведение. Заведения Арьяману не нравится. Сразу видно, говорит он, что миротворцы Гурудеда сюда не дошли, они сразу навели бы порядок (а куда эти бесполезные дармоеды вообще дошли???).

А по-моему, уютненько. Видела и похуже интерьеры. И чего ему не понравилось?

Герои спрашивают у местных как найти гуру Наймиша, им указывают дорогу. По выходе из заведения к ним подходит какой-то усатый карла, говорящий женским голосом. Он спрашивает, это не они ли ищут гуру Наймиша. Получив подтверждение, карла говорит, что гуру их ждёт. Арьяман удивляется как он узнал. Карла велит им следовать за ним.

Ну верно, первое правило поведения в потенциально опасных местах: всегда доверять незнакомцам и делать то, что они говорят. Настоящие герои всегда так поступают.

Карлан приводит героев в какое-то помещение. Им навстречу выходит дряхлый старикашка.

Вылитый Старец Фура. Так и буду его называть.

Арьяман говорит, что слышал о нём от дедули с планеты Сакет, который говорил, что Старец Фура знает про Чандрахас. Они начинают беседу о минувших днях. Оказывается, старикашка знал Гурудеда и отжигал с ним по молодости. Арьяман просит рассказать, как найти Чандрахас. Но Старец Фура почти ничего нового ему не сообщает. Спрашивает только, известно ли Нараку, что Арьяман ищет Чандрахас. Если нет, то он обязательно узнает и захочет его заполучить. А этого допустить никак нельзя, Арьяман должен заполучить Чандррахас раньше Нарака. Ещё Старец Фура рассказывает, что когда-то в молодости видел, как работает Чандрахас, и это выглядело как будто сотни солнц разом взошли на небе. (Опять цитата из Бхагавад Гиты! Нафига?)

Ещё в серии есть маленькая сцена с Нараком, которому подчинённые сообщили, что не смогли поймать Арьямана. Нарак из-за этого очень огорчился и велел найти его во что бы то ни стало.

Серия 48
Арьяман и робот уходят от Старца Фура (и толку было переться в такую даль, ничего нового не узнали). Арьяман говорит, что поиски Чандрахаса это, конечно, хорошо, но прежде надо пожрат. А то он исхудал совсем. Они отправляются в злачное заведение, которое покинули до этого. (Почему туда? Арьяману же оно не понравилось, оскорбило его утончённый вкус. Ну разве что, это единственная забегаловка на планете).

В заведении к ним подваливает мужик в косухе и бандане и говорит, что с роботами вход воспрещён. Только белковым организмам можно, а не всяким механическим унтерменшам. Это мой старший брат, говорит Арьяман. Мужик начинает над ним ржать, а вслед за ним и другие посетители заведения.
Какие плохие нетолерантные люди! Дискриминируют роботов! То ли дело родная планета Арьямана, где дискриминируют рептилоидов. Но, должно быть, этадругое, вынипанимаити!

Арьяман даёт одному из обидчиков по морде, завязывается драка. За дракой наблюдает какой-то мужчинка. В разгар потасовки на Арьямана сваливается сеть, бьющая его током.
Ну правильно, устроил драку, избил людей. А за что? Вот представьте, что человек вам рассказывает, что мама его – микроволновка, стиральная машина – любимая девушка, а пылесос – лучший друг. Ну и как к нему относиться?

Какое-то помещение с закованными в цепи людьми, среди которых Арьяман. Рынок рабов, видимо. Виденный ранее в толпе мужчинка впаривает какому-то мужику в чалме разных девиц. Но мужику в чалме девицы не нужны, он не по девицам. Ему нужен такой раб, который мог бы сражаться. Тогда мужчинка впаривает ему Арьямана. Они долго торгуются, но в итоге мужик его покупает.

А где робот? Почему его не поймали? Его ж можно на запчасти разобрать.

Дальше Арьяман в клетке разговаривает с каким-то мужиком в древнеримском костюме, тоже рабом в цепях. Я не уловила о чём. Но судя по дальнейшему развитию событий, тут проводятся гладиаторские бои, и мужик вводит Арьямана в курс дела (видимо, поэтому он и в костюме римлянина).

Дальше показывают арену со зрителями. Мужик-конферансье вещает что-то про смерть рабов, мол, выживет сильнейший. Зрители делают ставки. Дальше всю следующую серию будут поединки всяких фриков.

Серия 49

Мне нравится тут инсталляция со скелетиками на заднем плане.

Начинается битва гладиаторов. Древнеримский товарищ Арьямана говорит, мол, скольких я зарезал, скольких перерезал. Арьяман не хочет убивать тех, кто не является его врагом. Таков его жизненный принцип. Ну ничего страшного, говорит мужик, у меня таких принципов нет, не хочешь меня убивать, так я тебя убью, никаких проблем.

Делайте ваши ставки, господа! И да, тут плохо видно, но у них есть мои любимые клавиатуры.

Следующим номером вызывают римлянина, который отрубает сопернику голову. Против него выставляют Арьямана. При этом все присутствующие в курсе, кто он такой, в толпе переговариваются: «тот самый Арьяман, великий воин вселенной, ну зашибись!»

Арьяман и римлянин сражаются, в процессе ещё потрындев про этичность убийства соперников. Арьяман не хочет его убивать, но тот как-то неожиданно сам убивается. Арьяман в шоке. Римлянин произносит длинную прощальную речь, типа он специально пожертвовал жизнью, чтобы Арьяман мог жить и продолжить свою великую миссию. И не надо о нём сожалеть, Арьяман не убил его, а освободил из рабства. Римлянин умирает и Арьяман трагически вздыхает над его трупом.

Конферансье объявляет Арьямана победителем. Но мужчинка, который продал Арьямана, заявляет, что вечеринка не закончена, остался ещё один боец, которого он хочет выставить. Конферансье объявляет продолжение банкета. Новый боец эффектным кувырком впрыгивает на арену. Начинается сражение. Арьяман ударом меча сбивает с соперника шлем, и оказывается, что это девушка.

А теперь вопрос к тем, кто следит за сюжетом (если такие есть): угадайте, кто эта девушка?
Думаю, это будет не очень сложно

@темы: aaryamaan

---

Aaryamaan — часть 12

Ура, мы достигли экватора, осталась ещё половина шыдевры. Про Здра Вря мне!

Предыдущие серии: zdrava.diary.ru/p221157359_aaryamaan-soderzhani...

Серия 44
Продолжение разговора дяди с племянником из прошлой серии. Дядя Лох спрашивает, кто такой Арьяман. Мальчик отвечает, что его друг. Кто бы ни был, говорит дядя, друг или охранник, он тебя не спасёт. Мальчик говорит, мол, хочешь убить, так убей сейчас, потом у тебя такой возможности не будет. Он говорит, что окружение дяди – верные воины его отца, которых дядя перекупил. И смерти мальчика они ему не простят. Дядя велит убить мальчика, но подчинённый его отговаривает, предлагая использовать для поимки Арьямана. Дядя соглашается, говоря, что Арьяман нужен ему живым. Почему? Нараку он точно не нужен живым, даже наоборот. Если б ему приволокли труп Арьямана, разве стал бы он возражать?

Арьяман, охранник Зиппо и робот ночью в лесу. Арьяман собирается идти искать мальчика. Робот хочет идти с ним, но Арьяман отказывается, потому что один он привлечёт меньше внимания. Арьяман уходит. Охранник говорит, что теперь, когда ни мальчика ни Арьямана с ними нет, ему очень страшно. Робот его успокаивает.
Арьяман тем временем ходит по лесу и зовёт мальчика. То есть, если втроём отправиться на поиски, это внимание привлечёт, а если ходить ночью по лесу и орать во всю глотку, это внимание не привлечёт? Логично, очень логично. Тем более, разве трудно догадаться, что мальчика в лесу нет?

А мальчик тем временем разговаривает с солдатом-охранником. Он говорит, что, мол, он принц, и солдат должен ему подчиняться, а не вот это вот. Солдат отвечает, что ему плевать кто тут принц, eго верность принадлежит планете, а не царской семье. Махараджи меняются, а воин всегда должен соблюдать свой долг отчизне. Мальчик пеняет солдату, что до этого он верно служил его отцу, который заботился о нём и его семье. А теперь как солдат мог предать его и служить его убийце? Нет ему прощения! Эта речь производит на солдата впечатление, он тут же начинает каяться и говорить, что его заставили, угрожали семье, а так он бы никогда. Он спрашивает, как может помочь и исправить свою вину, и мальчик просит отпустить его. Солдат говорит, что не может этого сделать, но обещает попробовать. В это время к ним подкрадывается подчинённый дяди Лоха, после чего докладывает тому об услышанном. Дядя Лох велит убить солдата.

Что у этого мужика такое странное на голове? Это головной убор, или часть его тела?

Тем временем солдат-охранник бежит по лесу. За ним гонится злодей и расстреливает его. Арьяман тоже крадется по лесу, натыкается на другого солдата и нападает на него. Арьяман допрашивает пойманного и выясняет, где принц. Он вырубает солдата и уходит в указанном направлении. Другой солдат подслушивает всё это в кустах, а потом докладывает дяде Лоху. Тот радуется и говорит, что всё идёт по плану, и завтра утром они поймают Арьямана, и принца тоже убьют.

Следующее утро. Мальчика привязали к некоей конструкции, которая изображает приготовленную для пуска ракету. Дядя Лох поднимается к нему, и они начинают переругиваться в духе «я тебя убью», «нет, я тебя убью».

Мальчик говорит, мол, что ты меня раньше не убил? Боишься, что если жители планеты узнают об этом, то звиздец тебе, да? Дядя Лох рассказывает про свой договор с Нараком по поводу Арьямана. Мальчик на это отвечает, что для начала надо его поймать, Арьяман так крут, что его никто поймать не может. Ты плохо знаешь своего дядю, отвечает дядя Лох, вот появится Арьяман, посмотрим, кто круче, я или он.

Хе, прикольно дядю расколбасило! Он тут явно в каком-то параллельном измерении. Зачем они, вместо того чтобы отснять сцену с актёрами целиком, отсняли их по отдельности и наклеили на компьютере? Причём так криво?

Дядя спускается, а Арьяман со спутниками идут по лесу и приходят к кораблю. Они подкрадывается к охранникам и вырубают их, но их всех троих ловят. Выходит дядя Лох и пафосно приветствует Арьямана. Они оба достают световые мечи.

Что-то давно не было клавиатур!

Зачем они скрутили робота шлангом от пылесоса?

Серия 45
Воины окружают Арьямана, но дядя Лох говорит, что это его охота, и на своей охоте ему нравится забивать жертву самому. Они оба достают световые мечи и начинают сражаться.

Арьяман отхреначивает дядю Лоха и лезет по конструкции наверх. Но почему-то внезапно оказывается, что дядя Лох тоже залез наверх, и они начинают сражаться вновь. При этом Арьяман свой световой меч где-то посеял и отпинывает дядю ногами. Короче, залезают они на самый верх, Арьяман хочет освободить мальчика, но дядя скидывает его вниз.

Арьяман пытается залезть обратно, но дядя Лох угрожает убить мальчика и велит воинам взять Арьямана под стражу. Дядя говорит племяннику, мол, ну что, сынку, помогли тебе твои ляхи помог тебе твой Арьяман? После чего спрыгивает вниз и произносит пафосную речь уже перед Арьяманом, говоря, мол, сейчас твой любимый принц взлетит на воздух прямо у тебя на глазах, и ты ничего не сможешь сделать. Дядя велит засунуть мальчика внутрь ракеты.

Сюда-то зачем клавиатуру налепили?

Мальчик зовёт на помощь. Ракета стартует, дядя злодейски ржёт. Тут внезапно робот выпутывается из шланга, которым его скрутили, и стреляет во всех охранников молниями, а Арьяман хреначит дядю Лоха световым мечом, который подбирает с земли. Они все втроём бегут к кораблю и тоже взлетают.

ПОЕХАЛИ!

Показывают какое-то помещение, где неизвестные люди наблюдают летящую ракету в мониторы. Они видят внутри ракеты мальчика, узнают его и удивляются, как он туда попал. При этом с ракеты проходит прямая трансляция, которую сбегаются смотреть разные люди.

Корабль Арьямана догоняет ракету. Арьяман даёт инструкции спутникам и пафосно одевается в костюм, после чего выходит из корабля в открытый космос. Люди, наблюдающие прямую трансляцию, интересуются кто это и решают, что он пришел спасти принца.

На международной конференции в Женеве наша делегация выступила с пакетом...

Арьяман по выдвижной штуке (не знаю, как называется) подползает к ракете, открывает её дверь, быстро закидывает туда пакет и закрывает. Мальчик, переодетый в скафандр, вылезает из ракеты и залазит Арьяману на закорки. Ракета взрывается. Арьяман с мальчиком ползут обратно к кораблю, но мальчик срывается и падает.

Мне кажется, после всей этой сцены физика вышла из чатика, и, горестно вопя, пошла биться головой об пол.

Серия 46
Мальчик падает. Но корабль Арьямана совершает вираж и ловит его. На этом прямая трансляция заканчивается.

В следующей же сцене мальчик уже сидит на троне, и какой-то бородатый дед рассказывает, какой Арьяман великий воин, спас их принца. Зрители аплодируют. Арьяман произносит ответное благодарственное слово и всяческие напутствия будущему махараджу. Народ славит махараджа. Мальчик встаёт с трона, благодарит Арьямана и говорит, что ещё мал для выполнения царских обязанностей, и это слишком большое бремя для него. И потому он мухожук.

Я поняла, в этой галактике есть три фабрики. Первая — фабрика клавиатур. Вторая: всегалактическая тронная фабрика. Третья: фабрика посохов, которая производит универсальные посохи в виде штопоров, со сменными навершиями. В следующих сериях будет ещё один дед с таким же посохом.

Дальше мальчик уже в одиночестве, сидит на кресле. К нему приходит Арьяман и спрашивает, почему он мухожук, он же получил всё что хотел. Враги побеждены, планета освобождена, власть возвращена законному наследнику, так что ещё нужно. Мальчик говорит, что ему нужен Арьяман. Арьяман отвечает, что он был нужен, чтобы отомстить дяде и освободить планету, а теперь нужды в нём нет, и теперь мальчик должен сам управлять своей планетой.

Этот нарисованный интерьер очень странный! Очень! Особенно дверь, что с ней творится?

Мальчик говорит, что он не может управлять таким большим царством, онжеребёнок, ему учиться нужно. И он хочет, чтобы Арьяман его учил. Арьяман отвечает, делать ему больше нефиг, чем с малолетними пиздюками заниматься? У него своя цель, которая ещё не достигнута. Мальчик просит взять его с собой, он ему поможет. Арьяман отказывается, говоря, что родина в нём нуждается.

Что это за картина на заднем плане?

Приходит дед, который был в тронном зале, и говорит, что Арьяман прав. Планета нуждается в своём махарадже. После стольких лет ожидания планета наконец-то обрела своего законного наследника. Если он уйдёт, то враги государства вновь чего-нибудь учудят. Мальчик кобенится, говоря, что должен Арьяману за спасённую жизнь, и пока не выплатит долг, он не может занимать трон, таков закон. Но в итоге соглашается на уговоры, мол, лааадно, останусь, так уж и быть.

Меж тем показывают резиденцию Нарака. Ему сообщают по видеосвязи, что корабль дяди Лоха просит разрешения состыковаться. Нарак радуется, решив, что дядя Лох, видимо, привёз ему Арьямана.
Корабль пристыковывается, из него выходит какой-то мужик с кастрюлей на голове и приветствует Нарака. Тот спрашивает, где Арьяман, ему отвечают, что нет Арьямана. Нарак говорит, какого хрена ему же обещали. И вообще, где дядя Лох. Кастрюлеголовый отвечает, что он убит Арьяманом.

Нарак спрашивает, какие новости с планеты Сакет. Кастрюлеголовый рассказывает, что мальчик назначен махараджем, и всё благодаря Арьяману. Нарак велит отправить войска на планету Сакет, чтобы захватить Арьямана. Он говорит кастрюлеголовому, что если тот выполнит задание хорошо, то будет назначен губернатором планеты (или что-то типа того).

Вот эти странные кадры, похоже, изображают пейзаж. Если это виды планеты Сакет, то странное место, эта планета, неприятное. Мне там не нравится. И почему там темно всё время? А то, что на втором кадре — это типа мост, по которому бредут наши герои.

А на планете Сакет Арьяман разговаривает с дедом. Там плохо слышно, но вроде бы Арьяман рассказывает про свой квест найти божественное оружие Чандрахас. (Все, наверное, уже забыли про этот его квест, пока он отвлекался на историю с малолеткой и его охранником). Дед говорит, что знает одного типа, которому известно про Чандрахас. Тип этот живёт на некой планете где-то в жопе галактики.

Одно любопытное (для меня) наблюдение. Я уже упоминала ранее, они тут не разговаривают на хинглише. А разговаривают на практически чистом хинди с изрядной примесью санскритизмов. Но в этих сериях ракету они называют «мисАль», что явно есть ангглийское missile. Это первый англицизм, который я заметила в этом сериале.

@темы: aaryamaan

---

---

Сходили на Бессмертный полк. Последний раз я на него ходила в 2016-м году. После этого не ходила, а в последние годы его вообще отменили из-за ковидлы. Раньше всегда в этот день разгоняли облака, но сейчас почему-то это не делают. Так что у нас прекрасная майская погода) Немного фото (на фото случайные люди, если что, меня там нет)

---

Каннадский Шаня

Оказывается, есть каннадская версия сериала Шани. Там всё то же самое, только актёры другие. Смотреть я это, естественно, не собираюсь, но вот картинки поискала, забавно сравнить

Шаня



Сурья



Сангья/Чхайя



Это, должно быть, Яма, судя по костюму



Шива



Каколь как будто тот же самый? Или нет?



Шикарный кадр) Это Чандра справа, судя по всему



Других не нашла. Интересно было бы глянуть на Индру и Раху. Но что-то хинди-версия мне больше нравится

@темы: кино