Мне приснилось странное. Приснилось, что у Экто-махи на самом деле есть продолжение, серий на 200, или 250. Я обрадовалась, села смотреть, и тут меня разбудили. Так и не увидела ни одной серии.

И всё ж, никто не хочет помочь мне с переводиком?

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Aaryamaan — часть 23

Итак, это свершилось! Финал! Дошли до него не только лишь все. Но спасибо тем, кто был с нами!
Всего в сериале 91 серия. Но последние две — это фильм о фильме. «Вот такое, блин, кино, как мы делали кино» (с). Я его глянула по быстрому в перемотке, не вникая и не вслушиваясь в происходящее. В одном моменте они там сравнивают своих персонажей с персонажами Махабхараты. А в конце исполнитель главной роли актёр Мукеш Кханна призывает нас смотреть продолжение, каждое воскресенье с 12 до часу на каком-то там канале. Думаю, планировали опупею серий на 200, судя по тому, что они уже нахреновертели. Но что-то пошло не так. Не знаю, к добру или к худу.

Оглавление (добавлен пересказ заставки и список действующих лиц)

Серия 88
Над звуком в этом сериале, наверное, работали асуры. Хотя нет, зачем обижать асуров, они мне нравятся. Так что это были пишачи. Хорошо, что в этой серии в основном экшончик, и говорят мало. Но экшончик скучный.

Так выглядят жители этой галактики. Опять карлы с детскими голосами. Раньше у них были хотя бы какие-то негуманоиды, пусть и с ужасными резиновыми мордами

Идёт космический бой. Арьяман с компанией, уже атакуют дворец и расстреливают толпу штурмовиков. Параллельно идёт открытие двери. Махарадж с Широй продолжают бессмысленно пререкаться: «не открывай! – нет, открою, мухаха!»

Это экран с обратным отсчётом. Когда все полоски исчезнут — дверь откроется

Во дворце срабатывает сирена. Арьяман с компашкой врывается во дворец и дерётся со стражей. А космические бои меж тем продолжаются. Махараджу докладывают о произошедшем. Шира и Теджи это слышат и говорят друг другу что-то, чего я не поняла.

Уникальный стиль боя от Арьямана. Не пытайтесь повторить это дома!

После нескольких сцен мордобития прибегает Арьяман. Махарадж Шазар превращается сам в себя. Они начинают сражаться. Шира думает, что вот сейчас её сон сбывается и Арьяман умрёт. Теджи и Шира кричат Арьяману чтобы он не занимался ерундой и остановил открытие двери. Но Арьяман с махараджем продолжают сражаться. Шира всё вспоминает свой сон. Потом Арьяман вроде как зашатался. Девицы кричат: «Арьяман, нееет!», а Шира: «ну я же говорила!» Но Арьяман, зашатавшись, выпрямился, как ни в чём не бывало, даже не упал. А после этого отпинал махараджа. Бабы радуются, мол, ура, Арьяман спасся!

То есть как? Это всё? Обычно, если герою предсказывают смерть, то потом оказывается, что его в последний момент спасли, или он умер, но каким-то образом воскрес, или то, что предсказатель принял за смерть, на самом деле ею не было, пророчество было ошибочно истолковано. А тут что? Было предсказано что он умрёт, но он на самом деле… не умер? И всё? А нафига это было нужно? В чём смысл!!!?



Махарадж превращается обратно в Дхумантака. И вновь идет флешбек про битву Дхумантака и Оджвана. А то давно не было всратых бессмысленных флешбеков. Но спасибо хоть не на несколько серий, как раньше! Надо сказать, они долго держались! Потом, уже в настоящем, Арьяман отрубает Дхумантаку голову. У того выпадает пульт от клеток, и Шира кричит чтобы Арьяман их освободил. Арьяман освобождает свой гарем.
Теджи кричит ему, что дверь почти открылась, осталось всего две полоски.

Серия 89
Теджи говорит, что дверь почти открылась. Подбегают Ношун с роботом. Они все вместе бегут закрывать дверь.

Мужик в маске восклицает, что дверь галактики открылась. Но тут подбегает наша компашка и расстреливает его. Но поздно, дверь уже открыта.

Но за что? Этот чувак ничего не делал, просто выполнял свою работу! И главное, зачем!? Могли бы просто приставить пистолет ко лбу и велеть закрывать дверь обратно. Но такие уж тут положительные персонажи.

Видя это, Ношун говорит, что им не удалось остановить открытие двери. Их победа обернулась поражением. И теперь частички тела Дхумантака, которые до сих пор грешили только в Жыстокой Голактеке, разлетятся по всей вселенной и будут заставлять грешить уже всех её обитателей.

А в чём проблема? У них до этого, что ли, никто не грешил? Родной отец Арьямана сгноил собственную семью в тюрьме. Нарак планеты взрывал просто так по приколу. Не говоря уж о мутных типчиках вроде Гурудеда с их мутными делишками. Что им этот Дхумантак изменит?
Шира не видит в этом повода для беспокойства. Если Дхумантак вновь соединится, то Арьяман его убьёт, как до этого убил Шазара. Ношун говорит, что Дхумантака никто не может убить, потому что он бессмертный. «Шта?» – удивляется Шира. «Ты что, не знаешь историю Дхумантака?» – удивляется Теджи.

Кстати, действительно, почему она не знает историю Дхумантака? Она его до этого по имени называла. Явно ей известно, что это такое. Видимо, другого повода вставить флешбек придумать не удалось.

Арьяман начинает рассказывать Шире историю рождения Дхумантака, его последующего завоевания вселенной, и то, как Оджван его победил. Все то что мы уже видели. Так же ей рассказывают про три вещи – божественный корабль, божественный костюм и божественный меч.
Шира спрашивает, откуда Арьяман взял шмот четырехтысячелетней давности. Арьяман отвечает, что это гуру ему дал. А всё потому что Оджван – его предыдущее воплощение. Но божественный корабль и божественный меч он ему не дал, и потому Арьяман должен их найти. Гуру взвалил на него ответственность по спасению всей вселенной, и потому ему обязательно нужно добыть эти три вещи. И Теджи с ним соглашается. В общем, пора им искать Чандрахас, а то отвлеклись. Шира сожалеет, что не сможет его остановить. Она думала, что после победы он задержится на несколько дней. Теджи говорит, что они обязательно выполнят ее желание, после того как добудут Чандрахас, они обязательно вернутся. Робот говорит, мол, хватит трындеть, пошли уже! Шира собирается проводить их до корабля.

Интерьер дворца. Почему-то с закосом под античность

Но тут прилетает светящаяся хрень и превращается в Дхумантака, который выходит им навстречу. «Кажись, Дхумантак возродился» – говорит Теджи.
Дхумантак: опять ты встал у меня на пути, человечишка! Теперь тебе не спастись, потому что я – Дхумантак! А Дхумантак – это я!
Арьяман: у тебя на судьбе написано умереть от моей руки, бла-бла-бла!
Дхумантак: из-за тебя, Оджван, я тут четыре тысячи лет мариновался, в этой Жыстокой Голактеке! Но сейчас созданная тобой дверь открылась! И теперь я свободен! Точно птица в небесах!
Арьяман: я не Оджван, я Арьяман! Воин, который убивает таких как ты!
Дхумантак: но Дхумантака нельзя убить! Никогда! Это ты будешь убит!

Дхумантак пыхает на Арьямана с компашкой огнём. Арьяман велит спутникам отойти и отпинывает Дхумантака ногами по морде. И так несколько раз. Теджи говорит, что хватит тратить время, пора искать Чандрахас. Без Чандрахаса его не убить.

Дхумантак: так ты хочешь добыть Чандрахас? (бла-бла-бла) Я тебя не могу убить, но и ты меня убить не можешь, Арьяман! Без Чандрахаса ты не можешь меня убить! Но Дхумантак не позволит никому наложить на Чандрахас лапу!
Он том еще что-то говорит, вроде бы, что может найти Чандрахас, потому что знает где он, или чувствует. Чандрахас его каким-то образом притягивает. И с этими словами он уходит, пятясь назад.
Теджи и Ношун беспокоятся, что же теперь, а вдруг Дхумантак найдет Чандрахас раньше Арьямана?
Арьяман: этого никогда не будет, Ношун! У меня есть право на Чандрахас! Я должен найти Чандрахас раньше Дхумантака, любым способом!

КОНЕЦ!

И это всё. На этом сериал заканчивается. Что было дальше, мы так никогда и не узнаем. Жаль, я так и не узнаю, что произошло с моим любимым персонажем — Рептилоидом. Он был единственный, кому я сопереживала.

И заодно чтобы два раза не вставать. Я вроде освоила видеоредактор, потому повешу сюда немного видевов (потом уберу, наверное). Ещё б гифки научиться делать
Арьяман одевается в свой костюм. Эпик зашкаливает.



И танцы-шманцы





Вступительные титры, найденные на Ютубе. Мне нравится песня.



И заодно ещё обзоров собрала.





Этот уже раньше постила. Он первым находится в поиске. Он мне не нравится. К тому же теперь понятно, что то, что автор утверждает, что посмотрел все 90 серий — это неправда. Явно он их не смотрел. И зачем врать, какой смысл?



А здесь автор хотя бы честно говорит, что до конца не смотрел. И, в общем-то, незачем. Только сюжет он почему-то переврал.

@темы: aaryamaan

---

Aaryamaan — часть 22

Не стала я впихивать всё в один выпуск. Так что будет ещё одна часть, уже точно последняя. Уже скоро

Оглавление (я добавила пересказ заставки и список действующих лиц)

Серия 86
К Теджи в спальню врываются вооружённые люди во главе с махараджем. Енерал предлагает её казнить. Но махарадж говорит, что не сейчас, сперва надо найти настоящую Ширу. А потом он убьет Арьямана и Ношуна. Теджи уводят.

Арьяман с компашкой в пустыне обсуждают предстоящую атаку. Тут они видят внезапно прилетевшие корабли. Шира говорит, что это по их душу, и надо скорее отсюда линять. Они убегают, а корабли в них стреляют и расстреливают будку, из которой Ношун слал свои сообщения. Робот расстреливает корабли молниями из пальцев. Один из кораблей приземляется, из него выскакивают штурмовики, но герои их побеждают.

Шира тоже одного отпинывает ногами, хотя он пытался с ней поговорить. Один из солдат стреляет в Арьямана шприцом, и он падает. Шира, видя это, забивает солдата камушком и кидается к Арьяману.

Герои побеждают оставшихся солдат и сталпливаются вокруг Арьямана. Шира говорит, что это какая-то ядовитая бактерия, и жизнь Арьямана в большой опасности. Ношун говорит, что Арьяман не может умереть, им ещё на дворец махараджа нападать, без него никак. Шира думает про себя, что есть только один способ спасти Арьямана. Она обещает попытаться.

А зачем, если она видела вещий сон, что махарадж его убьёт? Это ведь значит, что сейчас он в любом случае не умрёт. Зачем зря расходовать силы?

Шира стреляет в Арьямана лучом из глаз и ликвидирует рану. Арьяман очухивается. Если я правильно расслышала что они говорят, Шира пожертвовала своей силой, и теперь не может видеть предсказательные сны. Арьяман вроде бы спрашивает, почему она это сделала. Шира говорит, потому что он ей нравится. И теперь она раскаивается, что невольно потворствовала махараджу в его греховных делах. Но романтический момент портит Теджи, которая связывается с арьяманом и рассказывает, что её поймали. (Вообще, во время этих сеансов связи с Теджи у Арьямана становится такое лицо, будто его молотком стукнули. Забавно выглядит).

Шира отговаривает Арьямана идти спасать Теджи, потому что махарадж его убьёт. Она спрашивает, неужто он и теперь считает, что она врёт. Но Арьяман не боится смерти. Он говорит, что его гуру ещё прежде его о таком предупреждал. И там дальше идёт флешбек, где Гурудед говорит Арьяману что тому предстоит умереть (да, он действительно что-то такое говорил, я проверила, это серия 16). Арьяман ещё что-то пафосное задвигает, что спасти Теджи – его дхарма. Шира говорит, что раз она не может его остановить, то пойдёт с ним. Пусть её сила предсказательницы ушла, но Шазар об этом не знает. Она может ему навешать ему лапши на уши в виде лживых предсказаний. Теперь убить Шазара – это и её цель тоже.

Вот так вот, из-за мужика предала свою мечту стать галактической махараней. Какая она ветренная и непостоянная …

Недобитый солдат, спрятавшись за камушком, всё это слушает. Он говорит, наверное, что надо всё рассказать махараджу.
Шира меж тем садится в корабль и улетает. Солдат тоже садится в другой корабль и улетает. Робот пытается сбить его молниями, но не попадает. Ношун понимает, что это шпион Шазара, и, видимо, он слышал, о чем они говорили.

Шира летит в космосе, а недобитый солдат летит за ней и пытается по ней стрелять. Шира взрывает корабль-преследователь.

Серия 87
Подбитый солдат как ни в чём не бывало очухивается посреди обломков и что-то говорит. Кажется, что надо сообщить махараджу о произошедшем во что бы то ни стало.

Как? Как он выжил? Взрыв в космосе, а потом ещё падение на планету с такой высоты! И ни одного перелома! У них там суперсолдат выращивают? Вот кто бессмертный, а не этот ваш стрёмный Дхумантак!

Шира летит и думает, что надо спасти Теджи, иначе её убьют еще до её прибытия. Она думает, вроде бы, какой дурой она была, и вспоминает всё что увидела и услышала за это время. Всю эту чепухню про невинноубиенных студентов. Пока она всё это вспоминает, она видит это:

Шира думает, что тут делают частицы Дхумантака. И ещё что-то там про то, что Шазар станет как Дхумантак.

Светящаяся хрень летит уже над дворцом махараджа. Шазар у себя во дворце думает, что Ношун возьмёт с собой Арьямана, и это нехорошо. И тут в него влетает светящаяся хрень, и он превращается в Дхумантака. Дхумантак продолжает речь махараджа и говорит, что оба его врага встретились и их надо уничтожить.

Теджи сидит в клетке. К ней приходит Шазар в облике Дхумантака. Она удивляется его внешнему виду, а он говорит, мол, что, думала, только ты умеешь облик менять? Он угрожает ей смертью. Теджи смерти не боится и говорит, что Арьяман его убьет. «Арьяман – второе имя твоей смерти» – говорит она. Ей отвечают, что в теле Шазара Дхумантак, а Дхумантак бессмертен, как Арьяман может его убить?

Тут приходит Шира и говорит, мол, совершенно верно. Махарадж интересуется, как она спаслась. Она что-то отвечает. Махарадж радуется, что она вернулась. Он указывает на клетку с Теджи и говорит, мол, эта нехорошая женщина обманом к нам проникла, превратилась в тебя и всем голову задурила лживыми предсказаниями. Из-за неё пришлось отложить открытие Двери Галактики. Но теперь-то ничто не помешает открыть Дверь! Он дает указание мужику в маске готовить открытие двери.

Чувак в маске — это вот этот (старый скрин). И оказывается, он какой-то там учёный муж. Странный прикид для учёного мужа. И почему у него маска не по размеру?

Но Шира кидается к махараджу и просит этого не делать. Махарадж спрашивает в чем дело. Шира говорит «потому что…», но не успевает сказать, так как прибегает подбитый солдат и её закладывает. Шира выхватывает ружьё и расстреливает солдата.

Он выжил после взрыва в космосе и падения на планету, как ему может повредить какое-то жалкое ружьё?
И вообще, почему она ждала, пока он закончит говорить, почему сразу его не пристрелила? А раз уж не пристрелила, могла бы попробовать вывернуться, сказать, что он врёт.

Шира наставляет ружье на махараджа. Она говорит, что по незнанию помогала ему в его греховных делах, но теперь она в этом раскаиваться. Ношун открыл ей глаза на правду, и она будет бороться против махараджа.

отступление

Да какую правду, блин? Всё-таки не даёт мне покоя эта лажа с университетом.
Что могло произойти? Тут много вариантов возможно. Например:
1. Один из студентов завалил сессию, после чего устроил Колумбайн, а потом подорвал сам себя вместе со зданием.
2. Террористы захватили университет и убили всех студентов и преподавателей. Правительственным войскам пришлось их разбомбить.
3. А кто вообще сказал, что это университет? Может, это склад боеприпасов или база, где готовили боевиков.
4. А может никакого нападения на университет не было. Здание разрушено, потому что там капремонта не было уже четыре тысячи лет. А трупы – это анатомические пособия для студентов-медиков. Или рядом со зданием когда-то было кладбище, которое со временем тоже разрушилось из-за отсутствия ухода.
Но обязательно нужно верить версии первого встречного, без всяких доказательств. Нет, версия Ношуна тоже может быть правдивой, как и любая другая. Но тут дело в том, как это было подано. Если бы в том университете, например, вербовали участников во всякие антиправительственные организации, то действия махараджа были бы понятны (что не значит, оправданы и справедливы). Но когда мне задвигают что-то в духе «махарадж уничтожил университет, потому что ко-ко-ко он ненавидит и боится образованных людей кудах-кудах», я сразу решу, что мне пытаются навешать какую-то пропагандистскую лапшу на уши.

В общем, я ещё раньше говорила. Если кто-то не хочет думать и легко поддаётся зомбированию, то его с той же лёгкостью может зазомбировать противоположная сторона. Что мы только что и наблюдали. А может быть, всё гораздо проще. И у Ширы просто гормоны взыграли, а вовсе не «открылись глаза на правду». Что-то идея порабощения всей вселенной у неё до этого никакого отторжения не вызывала.

Какой-то солдат прицеливается в Ширу. Теджи кричит ей «берегись!» Шира отскакивает, и солдат чуть было не попадает по махараджу, но тот успевает отскочить. Махарадж хватает Ширу и помещает ее в клетку рядом с Теджи, а потом велит чуваку в маске открыть дверь галактики.

Шира кричит нет не надо. Махарадж говорит, нет, мол, теперь он станет властелином вселенной. Тысячи лет назад ему пытались помешать, но теперь не выйдет. Дальше идёт флешбек про то, как Оджван победил Дхумантака. Где-то минуты на 4. Очень любят они тянуть хронометраж.

Мне кстати интересно, почему вид махараджа никого не удивляет, кроме Теджи? Ну подумаешь, не выспался, забыл с утра умыться и побриться, бывает

Арьяман со своей компашкой стартуют с пустынной планеты. А за ними движется флотилия. Это те самые жители галактики, которым Ношун слал сообщения. Идет сражение, кого-то бомбят, хрен знает кого.

Ну а махарадж со своим приближёнными химичат над открыванием двери. А Шира из своей клетки всё бухтит «не открывай дверь, ну пожалуйста». А он ей: «а вот и открою, бе-бе-бе!» А смысл-то какой бухтеть?

@темы: aaryamaan

---

Aaryamaan — часть 21

Ещё немного, ещё чуть-чуть! Конец уже близок, потерпите, товарищи

Предыдущие серии

Серия 83
Теджи в образе Ширы имитирует обморок, махарадж велит своему генералу проводить её в её покои. Когда они уходят, он говорит, что всё это плохо. Арьяман сильный, и он его враг, и Ношун его враг. А теперь оба его врага объединились, и пока они не натворили дел, нужно что-то сделать.

Арьяман, Ношун, Шира и робот тем временем идут по лесу. Они видят какой-то корабль, Ношун говорит, что это корабль-шпиён Шазара, и надо срочно отсюда валить, пока их не обнаружили. Пока они идут, Ношун расспрашивает Арьямана про Теджи и её умение менять облик. Арьяман беспокоится, что Теджи поймают, а робот напоминает, что ночью её колдовство не действует.

Шира говорит, что они все совершили большую ошибку, поскольку, хоть Теджи и умеет менять облик, но предсказывать будущее не умеет. Когда махарадж это обнаружит, он её разоблачит, и тогда её ждет жестокая смерть. Она призывает их вернуть её назад и покаяться, и тогда она сможет выпросить у махараджа прощение для них. Но Ношун возражает что это махарадж должен вымаливать прощения у всей галактики, которую он тиранит уже много лет. Шира говорит, что даровать прощение может только тот, у кого есть власть наказывать. А эта власть во всей галактике есть только у махараджа Шазара. Арьяман встревает и говорит, что скоро этой власти у него не будет, потому что они нападут на его дворец и отберут. Шира отвечает, что ничего не выйдет, поскольку они боятся махараджа, и он их победит. Сперва умрёт Теджи, а потом и они все. Арьяман заявляет, что она права, это похищение было бесполезным. Ношун возражает, что не нужно её слушать, они должны выполнить свою задачу, и пока не выполнят, они не могут умереть. Надо подождать подходящего шанса. Арьяман отвечает, что жизнь Теджи в опасности, пока они будут ждать.

Шира тоже переоделась. Когда успела, и во что? И, тут не видно, а скринов я не делала, но она ещё умудрилась стрелки себе нарисовать

Теджи в образе Ширы колдует и телепатически связывается с Арьяманом. Она говорит, что с ней всё в порядке, о ней не надо беспокоиться. Она попытается помешать Шазару открыть дверь галактики. Так как она тут Шира, а Ширу все слушают, то у неё получится. А Арьяман пусть пока готовится к убийству Шазара. Потом к Теджи приходит служанка и приносит питьё.
Арьяман пересказывает Ношуну то, что ему сообщила Теджи. Ношун говорит, что он уже годами готовился к убийству Шазара. Во всей галактике в куче звёздных систем народ жаждет убить махараджа и только и ждёт сигнала для нападения. Надо пойти и подать сигнал к бунту.

Махарадж Шазар приходит к Теджи-Шире. Он говорит, что всё готово для открытия дверей галактики, и ждут только её, потому что махарадж хочет, чтобы в этот счастливый момент она была с ним. Теджи навешивает ему лапшу на уши, про то, какие она сны видела. Будто бы если он попытается открыть дверь, то будет бунт, жители других планет ворвутся во дворец и устроят тут полный разгром. Махарадж сильно недоволен новостью, но Теджи-Шира говорит, что не в её власти видеть или не видеть сны. Махарадж обещает сначала разобраться с бунтом. Он хочет устроить этой ночью праздник в честь её счастливого возвращения. Теджи ему говорит, что если какой-нибудь мужчина её увидит ночью в течении 15 дней, то её сила исчезнет. Махарадж удивлён, что она раньше таких странных снов не видела, но соглашается подождать.
Когда махарадж уходит, Теджи думает, что совершила большую ошибку, не надо было говорить про бунт. Это затруднит работу Ношуну и Арьяману.

Серия 84

Арьяман с компанией идут по пустыне и приходят к заброшенному нечту. Шира говорит, что не понимает почему они против махараджа Назара. Ношун указывает на заброшенное нечто и говорит, что это ответ на её вопрос. Шира спрашивает, что это. Ношун говорит, насколько я поняла, что это когда-то был самый большой галактический университет, но его разрушили. Шира говорит, наверняка они там заговор готовили, вот их и разрушили. Зачем махараджу рушить университет, в этом нет никакого смысла. Ношун и Арьяман ей объясняют, это потому, что учёные люди опасны они никогда не позволят сделать себя рабами. Махарадж не хочет, чтобы люди умели читать и писать, и потому уничтожил все университеты в галактике. Шира им не верит. Она говорит, что махарадж ничего такого ей не рассказывал. Арьяман говорит, конечно, не рассказывал, потому что тогда бы ты его не поддержала.

Отступление

А мне вот давно кажется, что вот это мнение, будто образованных людей нельзя сделать рабами, это стереотип. Каким образом знание интегралов, или процессов в ядерном реакторе, или китайской поэзии эпохи Тан может помешать тебя поработить? Нет прямой корреляции между уровнем образования и стойкостью к манипуляциям. И что за бред, будто учёные люди опасны для государства? Вот скажите, если уничтожить всех учёных людей, кто будет для этого тоталитарного государства делать супероружие для покорения вселенной? Или, если о гуманитариях речь, кто будет двигать машину госпропаганды? И если невежественным населением так уж легко управлять, то с той же лёгкостью им могут управлять враги государства.
Да даже в этом отрывке мы видим откровенную манипуляцию. Почему мы должны верить версии произошедшего от Ношуна? Никаких подтверждений ей нет, а произойти могло всё что угодно. Да и Арьяман тоже, вроде как получил какое-то образование у своего гуру. Он в этой галактике без году неделя, он ничего не знает о местных реалиях и местной истории (просто не было времени изучить), а туда же, выдаёт дешевейший пропагандистский штамп, о власти, которая боится образованных людей. Причём сам отвечает на вопрос Ширы. Вот откуда ему знать, спрашивается?

Они идут дальше и видят скелет. Много скелетов. Ношун говорит, что это те самые учащиеся университета. Посмотри, мол, что твой махарадж сделал. Потом они приходят к каким-то домикам. Ношун им велит подождать, пока он будет посылать сообщение о бунте. Они там еще что-то говорили, но я не услышала. Он заходит в один из домиков, где спрятано оборудование. Арьяман и Шира садятся на камушек и ждут.

Скучали по клавиатурам?
А вообще, если у них тут действительно поубивали всех, кто умеет читать и писать, неудивительно, что за 4 тысячи лет прогресса не было

Во дворце Теджи в образе Ширы смотрит на летающие за окном самолёты. Приходит служанка, приносит ей питье. О чём они говорили со служанкой, я нифига не поняла из-за звука. Но вроде бы Теджи интересовалась самолетами, зачем они там летают, и это вроде как связано с тем, что она наплела махараджу про бунт. Там ещё и флешбек её разговора с махараджем из прошлой серии. После ухода служанки Теджи опять пытается связаться с Арьяманом. Она рассказывает, что сказала махараджу про бунт, и он усилил охрану дворца, и потому им надо быть внимательными при атаке.

Серия 85
Теджи связывается с Арьяманом и сообщает, что сказала махараджу про бунт, и он усилил охрану дворца, и потому им надо быть внимательными при атаке. Так же она просит о ней не беспокоиться, потому что она наплела махараджу про 15 дней, которые её якобы нельзя видеть. Потому пусть они сосредоточатся на своей задаче. Ещё Теджи добавляет что-то про то, что Шира красивая, но пусть Арьяман от неё подальше держится, а то пожалеет. И вообще им из этой галактики еще возвращаться. Арьяман при этом загадочно улыбается и играет в гляделки с Широй.
Шира спрашивает, чего он лыбится. Арьяман говорит про Теджи, и Шира тут же делает недовольную харю. Арьяман идёт к Ношуну и спрашивает, как у него дела. У того дела плохо, никак не получается связаться с кем надо. Арьяман пересказывает то, что ему передала Теджи, про бунт. Ношун говорит, что это неважно, всё равно их не остановишь, потому что Арьяман с ними.

Стильные наушники!

Шира меж тем отрубается. Она видит во сне бой. Арьяман дерется с махараджем, и тот его убивает. Шира просыпается. Арьяман спрашивает в чем дело. Шира рассказывает ему свой сон. Арьяман, кажется, не верит, он считает, что Шира наврала, чтобы его остановить. Шира обижается говорит, мол, ну и фиг с тобой делай что хочешь, и удаляется с гордым видом.

Робот говорит Арьяману, что не считает, что Шира врёт. Арьяман отвечает, что это не важно, атака в любом случае должна состояться, потому что там Теджи, а он не может её бросить одну (при имени Теджи Шира опять делает лицо лица).

Короче, кажись, Шира запала на Арьямана. Ну ещё бы, кто бы не запал на такого красавца? Должно быть, у нас тут намечается любовный треугольник.

Что это с кроватью такое странное?

Во дворце махараджа наступает ночь, и Теджи вновь превращается в саму себя. А тем временем какой-то человек в чёрном плаще крадется по дворцу и нападает на служанку, которая несёт какую-то снедь.

Это оказывается махараджев генерал, он в прошлых сериях присутствовал. Дальше я нифига не поняла из их разговора со служанкой, звук опять говно. Но кажется он пытался к ней подкатывать, а она с ним кокетничала. Потому они, вроде бы, слышат приближение караула, и служанка пытается его спровадить, опасаясь, что кто-то узнает об их отношениях. Дальше служанка отправляется по своим делам, а генерал прокрадывается в какую-то комнату с телевизором. Он включает телевизор, и оказывается, что там скрытая камера, показывающая покои Ширы. Он видит вместо Ширы Теджи и узнает её (там идет флешбек, где Теджи и Арьямана впервые поймали и привели к махараджу).

Меж тем в пустыне Ношуну удалось отправить свое спаслание и получить ответ. Он говорит, что всё готово, и скоро вся галактика взбунтуется.
А к Теджи в спальню врываются вооружённые люди во главе с махараджем. Енерал предлагает её казнить. Но махарадж говорит, не сейчас, сперва надо найти настоящую Ширу. А потом он убьёт Арьямана и Ношуна.

Немного чудес инопланетной техники

@темы: aaryamaan

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Aaryamaan — часть 20

Предыдущие серии

Серия 80
Вся серия 80 посвящена эпик-баттлу Оджвана и Дхумантака.
Оджван облачается в божественный костюм, берёт божественный меч Чандрахас, садится на божественного коня в божественный корабль и улетает на битву.

Почему на корабле написано «Эврика»?

Дхумантак окопался на какой-то космической станции.

Мне кажется, что у Дхумантака тот же парик, что у Нарака, только причёсанный

Оджван сражается с ним, отпинывает его ногами по морде, запихивает в свой корабль и увозит в Жыстокую Голактеку. Станцию он взрывает. Потом они ещё немного трындят, Оджван угрожает Дхумантака убить, тот отвечает, что бессмертен, ничего интересного, в общем.

По прибытии на место Оджван выкидывает Дхумантака в открытый космос, а потом сам тоже выходит в открытый космос (без скафандра!!!) и убивает чучело своим мечом.

Ношун говорит, что Дхуманак не умер. Частички его тела разлетелись по всей Жыстокой Голактеке. Дальше он рассказывает, как Оджван своим Чандрахасом оградил эти частички с четырех сторон (почему с четырёх, если надо с шести?). Выглядит это вот так.

И с тех пор дверь галактики закрылась, и частички Дхумантака до сих пор где-то летают по ней.

Интересно, а Гурудед знал эту прекрасную историю? Наверняка ведь знал. А если так, то почему не рассказал?

Серия 81
Ношун заканчивает свой рассказ тем, что Оджван закрыл дверь галактики, и с тех пор частички Дхумантака летают по ней и заставляют её жителей грешить. И на махараджа Шазара они тоже дурно влияют, это из-за них он такой вот злобный и жестокий тиран. А всё, потому что Дхумантак был грешник.
Арьяман спрашивает, что случилось дальше с Оджваном. Ношун: а мне почём знать? Мы тут за железным занавесом, вообще-то! Это ты должен знать, ты ж его божественный костюм напялил, а божественный меч и божественный корабль, куда девал, а? А ну признавайся!
Арьяман отвечает, что понятия не имеет, он тут сам вообще-то в поисках Чандрахаса. Ношун спрашивает, откуда у него костюм. Арьяман говорит, что гуру дал. Теджи спрашивает, значит ли всё это что Оджван – предыдущее воплощение Арьямана. Да, говорит Ношун, и не только он, но и его гуру новая реинкарнация того гуру-хлыща. Он спрашивает, что Арьяману рассказал его гуру о Чандрахасе. Тот говорит, что ничего только какой-то пафосной фигни нагородил, типа пойди туда не знаю куда принеси то не знаю что. Ну вот Арьяман и пришёл в эту их затерянную дыру. Ношун говорит, что теперь, когда махарадж Шазар откроет полностью дверь галактики, частички Дхумантака как разлетятся по всей вселенной. Тогда Дхумантак оживёт и будет безобразничать, и заставит всех грешить (а до этого они не грешили что ли? У них и без всякого Дхумантака полная хрень творилась, если вспомнить предыдущие серии). Поэтому Арьяман должен срочно всех спасать. А для этого надо свергнуть махараджа Шазара. (У Арьямана при этом лицо «да вы задолбали!» Или мне показалось)

Интересно, а им не пришло в голову, что в щель, в которую смог протиснуться аж целый космический корабль, какие-то там частички уж точно пролететь смогут? Так что уже поздно.

А тем временем во дворце Шира и махарадж Шазар. Махарадж переживает что Арьяман и Теджи куда-то пропали, вся королевская конница и вся королевская рать не может их нигде найти. Он думает, что это Ношун им как-то помог. Шира переживает, что они её похитят, так как она это видела во сне, а её сны сбываются. Махарадж говорит, что ничего у них не выйдет, её отлично охраняют, пусть не беспокоится.

Мне нравится костюмчик Ширы. И эта хреновина у неё на шее, что-то в ней есть. И это на ней не платье, а облегающий комбинезон, а поверх него прозрачная юбка.

Возвращаемся в пещеру к Арьяману и его друзьям. Теджи и Арьяман предлагают похитить Ширу, и тогда будет легко убить махараджа. Ношун говорит, что это очень опасно, во дворец невозможно проникнуть. Но Арьяман обещает всё сделать.
И как же Арьяман преодолеет охрану и проникнет во дворец? А очень просто и гениально. Сначала показывают, как Арьяман и робот пафосно под музыку идут по пустыне. А потом внезапный стоп-кадр аж на целых 3 (три!) минуты. А потом бац – и Арьяман уже разговаривает с Широй, повтор сцены из серии 75. Вот так вот, зрителю не положено знать таких вещей, зритель может подавиться. Пусть смотрит на скучные виды пустыни вместо этого. И почему все режиссёры так не делают? Приходишь в кино, а там тебе на полчаса просто стоп-кадр показывают. Гениально же!

Ох уж эти Алени!

В общем, идёт повтор сцены из серии 75, причём не сначала, прямо с середины реплики начатый. Я, пожалуй, скопирую целиком текст, чтобы не вспоминать, что там было.

Шира: потому что с ним я, чьи сны всегда сбываются. То, что произойдёт в жизни махараджа Шазара, я ещё прежде могу увидеть во сне. Я увижу, если в какой-нибудь битве он выиграет, или проиграет. И потому махарадж Шазар делает то, что я ему скажу. Если я увижу во сне, что он проиграет в битве, то он не будет вступать в битву. И таким образом я сила махараджа Шазара.
Не сила, говорит Арьяман, но рабыня. И вовсе нет, отвечает Шира, если махарадж станет владыкой вселенной, то она – владычицей.
Арьяман: не сможешь стать, я тебе не дам. Поэтому я сюда и прибыл. Чтобы разлучить Шазара с его силой.
Шира: то есть убить меня?
Арьяман: нет. Забрать тебя (и что-то ещё).
Шира: не забывай, ты во дворце махараджа Шазара. Отсюда трудно выбраться.
Арьяман говорит, вроде бы, что он готов к трудностям, чтобы защитить вселенную от махараджа Шазара. Он говорит «пошли со мной» и хватает её за руку. Тут появляется махарадж с солдатами и велит стрелять в нарушителя. Солдаты начинают стрелять в Арьямана. Но Арьяман хватает Ширу и выпрыгивает в окно.

Серия 82

Арьяман с Широй выпрыгивает в окно (непонятно, как они не разбились, с такой-то высоты). Шира вырывается, говорит, что никуда не пойдёт, но Арьяман её крепко держит. Появляются преследователи на мотоциклах. Арьяман и робот видят два бесхозных мотоцикла, садятся на них вместе с Широй и улетают. Арьяман расстреливает преследователей из пушки.

Похоже, у них эти мотоциклы прямо по космосу летают

Они приземляются посреди какой-то пустыни. И тут у них, кажется, заканчиваются бензин, и они идут пешком. Шира спрашивает, что они собираются с ней делать. Арьяман отвечает, что убивать её он не будет.

Откуда в далёкой-далёкой галактике знают английский???

И тут из-под песка вылезает гигантская змея. Шира говорит, что это опасный зверь, и от него спастись трудно. Змея залезает вновь в песок, Арьяман говорит, ну вот, он обратно ушёл под землю, но Шира возражает, что это он так охотится. Холмик подползает к ним, они убегают, змея вновь вылезает, но Арьяман бросает ей в пасть гранату и взрывает.

Махараджу Шазару тем временем докладывают, кажется, что нашли убежище Ношуна. Махарадж считает, что Шира там.

Тем временем герои приходят в пещеру Ношуна. Тот спрашивает, указывая на Ширу, зачем её сюда привели, вместо того чтобы убить. Арьяман говорит, что его цель убить Шазара, а разлучив его с Широй, он свою цель приблизил. Прибегает какой-то карла и говорит, кажется, что на них напали. В подземелье врываются солдаты и бегают везде в то время, как герои впятером прячутся за камушком. Ношун спрашивает, что теперь делать. Теджи говорит, что у неё есть выход. Солдаты пришли Широй, говорит она, и без Ширы не уйдут, потому надо Ширу им вернуть. Теджи превращается в Ширу, выбегает к солдатам и требует забрать её отсюда немедленно.

К махараджу приводят Теджи-Ширу. Шазар рад, что она в безопасности, и спрашивает, где Арьяман. Ему отвечают, что Арьямана поймать не удалось. Махарадж возмущается, какого хрена кто попало может проникать в его дворец и делать тут, что заблагорассудится, а его одного поймать не могут. Что за бездарности на него работают! (В общем-то, правильный вопрос)
Генерал отвечает, что Арьяман не один, с ним сила Ношуна. Если б не Шира, они б его поймали. Шира-Теджи ему поддакивает. Махарадж и генерал смотрят на неё с недоумением. Теджи понимает, что прокололась: она забыла сымитировать Ширин голос. Махарадж спрашивает, что с её голосом. Она что-то говорит, наверное, ссылается на нервы и стресс. Махарадж велит ей пойти отдыхать. Но Теджи не знает куда идти, где комнаты Ширы, потому она пытается сымитировать обморок. Махарадж велит подчинённому ее проводить. Шира-Теджи уходит, а махарадж думает, что она как-то странно изменилась, видимо, что-то случилось с ней в плену что она скрывает.

Когда её переодеть успели???

@темы: aaryamaan

---

Наткнулась на японские агитационные плакаты времён Второй Мировой. Забрала к себе, чтобы надписи почитать. Качество тут конечно хреновое, сложно разглядеть. Но я пыталась.



Когда были слугами англичан — царство (страха?) и смерти. После обретения независимости — царство счастья и мира.



В сражении против японских войск, чего вы добьётесь?



Исправь шайтановы (наказания???) и защити Хиндустан.

(Хотя, тут, скорее, предлагается исправить шайтанов палкой. Не знаю, затрудняюсь)



Цепи рабства порваны



Когда теперь снова появится шанс отомстить? (А вот мелким шрифтом вообще нифига непонятно)

Любопытно, тут местами неграмотно (насколько мне известно). Но откуда я знаю, может тогда как раз так и было грамотно.
Интересно, почему плакаты на хинди и бенгальском.

@темы: Индия

---

Пока делала раскопки на Дайри, наткнулась на обрывки своих текстиков по Толкину, которые тут похоронены в недрах. Перечитала, и что-то мне кажется, не так уж они плохи. На что-то серьёзное не тянут, но как просто зарисовки без особого смысла, почему б и нет? Правда, большой текст про Эльвинг открывать страшно, но маленькие мне кажутся вполне ничего. Захотелось их вытащить на свет божий. Смущает, что в некоторых отчётливо проглядывает политота. Что не удивительно, если это 14-15 год. А сейчас вообще могут не так понять.

---

Aaryamaan — часть 19

Предыдущие серии

Серия 77
Робот расстреливает молниями корабли, которые преследовали героев. Арьяман, Теджи и робот втроём идут по пустыне. Идут-идут-идут, пока внезапно под ними не трескается земля, и они проваливаются. Они бредут по подземелью, недоумевая, что происходит, пока не натыкаются на какого-то горбатого хрена с книжкой.

Хрен называет Арьямана по имени, говорит, что это он его сюда вызвал, что-то про убийство Шазара, и что Арьяман – последняя надежда их галактики. Арьяман спрашивает хрена, кто он такой, и откуда знает его имя. Хрен говорит, что ждал Арьямана очень много времени (кажется, он сказал «столетия»), с тех самых пор как, кажется, их галактика оказалась отрезанной. Хрен представляется как Ношун. Тут идёт флешбек разговора с карлами из серии 74, того самого, из которого я ничего не поняла из-за звука. Карл говорит, что никого нет сильнее в их галактике чем (наверное, махарадж Шазар) кроме одного человека. И человек этот – Ношун. Кажется, этого Ношуна там назвали революционером, но я не уверена, что правильно слово нашла. Хрен подтверждает, что он тот самый Ношун. Он дальше много чего ещё говорит, что Арьяман – единственный, кто может освободить их галактику, что теперь, его мечты наконец-то сбудутся и т.д. А также требует не называть Шазара самратом.

Этот Ношун называет их галактику kaal akash ganga. Галактика времени, или галактика смерти, как-то так. Я буду называть её Жыстокая Голактека. По-моему, ей подходит.

Арьяман недоумевает, как так Ношун ждал его столько времени, если он его до этого не знал? Теджи тоже удивляется как такое возможно. До прибытия сюда они про их галактику даже не слышали, и жители Жыстокой Голактеки ничего не могли слышать про всю остальную вселенную. Арьяман просит объясниться. Ношун нажимает какую-то кнопку, открывается ниша, а там портрет Арьямана в полный рост. Арьяман удивлён, но Ношун говорит, что это вовсе не он. А кто тогда, спрашивает Арьяман, и почему у него такой же шмот, как у меня. Это не у него такой же шмот, говорит Ношун, это у тебя его шмот.

Флешбек, где Гурудед рассказывает Арьяману про божественный костюм, который ждал его много лет. Ношун начинает рассказывать Арьяману историю этого хрена с портрета. Этой истории уже четыре тысячи лет. Тогда ещё дверь галактики была открыта. В то время некие учёные проводили какой-то эксперимент, сути которого я не поняла.

Показывают космическую станцию, с которой стартует ракета, и каких-то людей за пультами. Один из людей говорит, что это может быть опасно. Но тетка отвечает, что всё безопасно, и их эксперимент будет успешен.

Внутри ракеты вроде бы какая-то колба, а в колбе, если я правильно поняла, какая-то живая хрень. Наверное, биооружие разрабатывают, или что-то вроде того. Ракета залетает в какую-то огненную фигню и взрывается, а колба тонет в лаве и тоже взрывается.

Тётка говорит, посмотрите мол, оно до сих пор живое. Хрень из колбы расползается в лужи и образует какое-то каменное яйцо. Тётка вроде бы хочет вернуть это яйцо и продолжить эксперимент, но мужики говорят, что не нужно, а вдруг оно опасное и всех их уничтожит. Они спорят, и тётка настаивает на своем.

Ношун говорит, что из-за ошибки тех учёных родился ракшас по имени Дхумантак. Они ждали, когда из яйца что-то вылупится, и тот день настал. Показывают, как учёные собрались вокруг яйца. Яйцо трескается, и из него вылупляется какое-то чёрное мохнатое чучело.

Потом чучело превращается в мужика в стрёмном прикиде и сообщает, что его зовут Дхумантак.

Ну блин, это уныло! Не впечатляет!

Учёные кричат «бежим!», один из них орёт «каравул, это ракшас!». Они разбегаются, но это им не помогает, потому что Дхумантак испаряет их зелёным огнём из пасти.

Серия 78
Дхумантак испаряет учёных зелёным огнём из пасти. В тот же день, сообщает Ношун, Дхумантак стал раджой той планеты. Показывают Дхумантака на троне в окружении придворных.

Он говорит, что теперь вся Галактика – его рабы. А потом и вся вселенная. Вновь показывают знакомые уже спикраденные кадры из «Звёздного десанта» на фоне рожи Дхумантака, и взрывающиеся планеты.

Ношун рассказывает, что появился некто, чтобы защитить вселенную. Звали его Оджван. Показывают заседание Омияна, вернее его копии четыре тысячи лет назад в другой галактике. Арьяман, вернее Оджван, и его гуру. Гуру говорит, что теперь на Оджване бремя по защите вселенной, с чем он его и поздравляет. Собравшиеся зигуют Оджвану.

Ну, положим, не совсем копия, всё-таки. Раньше этого помоста не было.

Дальше уже в другом месте гуру говорит Оджвану, что не вечен, все в этой вселенной умирают. Однажды ему придётся покинуть это тело. (Непонятно, чего он об этом забеспокоился так рано, по виду он Арьяману-Оджвану в сыновья годится, несмотря на седой парик). Но правда и то, что их связь существует с самого рождения. И пока существует вселенная, они будут перерождаться, чтобы её защищать. И во всех рождениях он будет гуру, а Оджван – его учеником. Всегда гуру должен уходить раньше ученика, и они должны разлучиться и тд. Оджван спрашивает, кто же его будет направлять после смерти гуру. Гуру даёт ему какую-то штуку и говорит, что она будет показывать путь. В ней спрятаны все их знания.

Если пара учитель-ученик постоянно перерождается, то почему на роль учителя не взяли Гурудеда? Тот был больше похож на гуру, а этот хлыщ мне не нравится! Верните Гурудеда!

А меж тем Дхумантак продолжает завоёвывать вселенную. Показывают космические бои. Разказчик говорит, что Оджван никак не мог этого терпеть и вступил в противостояние с Дхумантаком. Показывают, как какие-то люди стреляют в Оджвана, а он от них отбивается.

Дхумантак на всё это смотрит со своего трона по телевизору и делает недовольное злое лицо. Оджван всех побеждает, бегает по помещениям и кричит «Дхумантак, выходи, выходи, подлый трус!» Дхумантак превращается в черное чучело и выходит.

Он говорит, что во всей вселенной нет никого, кто мог бы c ним сразиться, и начинает пыхать на Оджвана огнём. Тому, правда, от этого ничего не делается.

УЙ, БЛИН!!!

Оджван достаёт световой меч и отхреначивает Дхумантаку голову. Тут появляется гуру и говорит, что пора тикать отсюда. Оджван, показывая на труп Дхумантака, который продолжает дёргать лапками, говорит, что он до сих пор не умер. Гуру отвечает, что он и не умрёт, чтобы его убить, нужен способ которого у них нет. А пока надо срочно тикать отсюда.

Они уходят. А меж тем голова Дхумантака подползает к телу, и они срастаются. Дхумантак кричит, что он бессмертный, и никто не может его убить. И грозится прикончить Оджвана.

Серия 79
Дхумантак преследует гуру и Оджвана. Он пыхает на них огнём и попадает в гуру. Гуру приказывает Оджвану бежать, а сам падает и аннигилируется. Ношун говорит, что гуру спас Оджвана, но пожертвовал собой.

Оджван уже в другом месте, с той хреновиной, что дал ему гуру. Он вспоминает слова гуру, что в этой штуке собраны все его знания, и объяснения как пользоваться штукой. Оджван прилаживает штуку на устройство, и она показывает голограмму гуру.

Оджван приветствует учителя, переживает, какую большую жертву гуру совершил ради него. Гуру отвечает, что фигня вопрос, это так и должно быть – либо гуру жертвует собой ради него, либо он ради гуру. И так будет продолжаться до скончания вселенной. А спросить-то чего хотел – говорит гуру. Оджван спрашивает, как убить Дхумантака. Гуру говорит, что это невозможно, он бессмертен. Так защитить вселенную от него невозможно? – негодует Оджван. Нет, совсем нет, говорит гуру. Для этого надо чтобы самые-самые великие учёные вселенной сделали божественный защитный костюм. А вместе с ним – божественный корабль, и божественный меч.

Я так поняла, надо разрезать Дхумантака на мелкие-мелкие кусочки, а потом всё это отправить в Жыстокую Голактеку, и отрезать Жыстокую Голактеку от всей остальной вселенной. Со временем он всё равно воскреснет, но так как не сможет выбраться из Жыстокой Голактеки, то и не страшно, пущай. А на жителей Жыстокой Голактеки видимо пофиг.
А вообще, если можно закрыть целую галактику на замок, то разве не проще изолировать от всей вселенной отдельную звёздную систему? Найти какую-нибудь бесхозную необитаемую систему, закинуть туда этого Дхумантака, запереть на замок, и пусть там тиранствует над астероидами и кометами до скончания веков. Или в чёрную дыру его закинуть. Гравитацию чёрных дыр не могут преодолеть даже фотоны, что уж там какой-то Дхумантак. Но нет, они решили выпендриться с какой-то фигнёй!

Короче, вот

Короче, вот:



Ношун рассказывает, как все самые-самые учёные вселенной взялись за изготовления божественного костюма, корабля и меча. И это была очень непростая работа. Дальше показывают процесс. Там что-то очень странное. Короче, они набрали лавы из какого-то вулкана, потом отвезли на другую планету и там все это отлили прямо из лавы.

Ношун говорит, что перед Оджваном предстал божественный меч, который звали Чандрахас.

Ух ты, неожиданно. Чандрахас (на всякий случай напомню) – это та самая вундервафельная хрень, за которой охотится Арьяман уже хрен знает сколько серий назад. И, кстати, я наконец-то погуглила, оказалось, что Чандрахас – это меч Раваны. Странное название они выбрали для своего мегаоружия.

Клавиатура! Давно не было клавиатур!

Показывают сначала меч, потом костюм. Оджван стреляет по костюму из пистолетов какими-то энергетическими потоками. Потом пафосно одевается в костюм. Ношун говорит, что теперь он готов сражаться с Дхумантаком.

Вот и всё. В следующей части будет эпик-баттл с Дхумантаком. Если я до неё дойду.

@темы: првд, aaryamaan

---

Оказывается, в гугл-переводчик добавили санскрит. Глянула, там вывод дают на деванагари, без транскрипции. Ну и в чём смысл тогда? Ладно, я-то умею читать, но не все же умеют. Да я и переводчиком пользоваться не буду, когда есть онлайн-словари. Это как в яндекс-переводчике есть синдарин, но выводит он на тенгваре, без транскрипции и озвучки. И толку от этого? К тому же, знающие люди говорят, что там лажа.
Попробовала поиграться в эту игрушку. С русского он переводит чуть лучше, чем с английского. Слово "соловей" он просто транслитирирует английское "nightingale". А слово "ясень" переводит как бхасма-врикша, что означает "пепельное дерево". То есть буквально переводит английское ash tree. Хотя я без понятия, есть ли в Индии ясени. Может, и нет такого слова в санскрите. И в предложениях я у него ошибки вижу. Но впрочем, я тот ещё знаток санскрита.

@темы: языки, санскрит

---

Пытаюсь навести порядок в дневнике. Добавила новые теги. В частности, тег для Экто-Махи, и для «индийских звёздных войн». Не понимаю, раньше была вкладка «любимые темы», можно было их туда добавить, чтобы каждый раз вручную не вводить, а сейчас это где? Я нигде не нашла. Зато обнаружила, что теперь можно в посты массово теги добавлять, не редактируя каждый пост. Кажется, раньше такого не было? Это, безусловно, удобно, только почему-то добавленные таким образом теги не отображаются в «Темах записей». По тегу записей много, а в меню показывает одну. Но если на тег нажать, то все записи на месте. Это мне не нравится.

---

Aaryamaan — часть 18

Предыдущие серии

С этой серии начинается новый сюжет, новые локации, много новых персонажей (о старых, похоже, решили забыть). Тут нужна вставка из Badcomedian'а НУЖНО БОЛЬШЕ ПЕРСОНАЖЕЙ!!! Но я её не нашла

Серия 74
Главной фишкой этого сериала, помимо бесконечных и бессмысленных флешбеков, является говнозвук. И в этой серии он особенно говняный, так что я не поняла почти ничего, в основном по картинке. Зато будет много скринов.

Герои летят на своём корабле и видят ту самую неведомую хрень, которую до этого нашёл робот. Арьяман заявляет, что никогда такого раньше не видел. Дальше робот вроде говорит, что нужно возвращаться, потому что их засосет опасное сосало, мол, посмотрели и хватит. Но Арьяман отказывается, потому что он воин и не должен отступать. И ещё ему вроде бы кажется, что Чандрахас где-то там (Чандрахас, напомню, это та вундервафля, которую Арьяман ищет, чтобы убить Нарака).

Они ещё спорят, но потом залетают в эту хрень. Их начинает колбасить. Теджи хлопается в обморок. Арьяман видит в бреду флешбек, где он о чём-то говорит с Гурудедом, после чего тоже валится в обморок. Робот догадывается включить какой-то защитный пузырь.

Корабль летит уже над планетой. За ним в монитор наблюдают какие-то люди, и это зрелище очень им нравится.

Из разговора этих людей можно понять, что один из них – это махарадж, а также то, что действие происходит в другой галактике. Их галактика уже давно является закрытой, долгое время они пытались открыть дверь галактики, но тщетно. (Дверь в галактику – это как? Где у галактики дверь? А астрономы в курсе? Ну да ладно…) Но недавно их попытки увенчались успехом – дверь галактики открылась, и из другой галактики прилетел корабль. И это круто, это зашибись, теперь можно отправляться покорять вселенную.

О хосспади, что ж у вас каждый второй норовит вселенную покорять? Нарак вот, у себя на станции порядок навести не может, а туда же, вселенную ему подавай! Ракшиндра, а теперь ещё и этот махарадж. В очередь!

Махарадж — это тот, что справа, в розовом плащике и золотом ободочке

Потом приходит гонец и приветствует махараджа. Махарадж его о чём-то спрашивает, ответ ему категорически не нравится, так что он хватает у солдата ружжо и расстреливает гонца.

Потом он даёт приказ своему подчиненному, вроде бы он говорит что-то про мятежников, которых надо захватить и привести к нему, и про корабль из другой галактики который тоже надо захватить.

Корабль Арьямана на планете. Толпа каких-то карлов несут робота к ржавой будке, где уже лежат Арьяман и Теджи.

Они везут героев в какую-то пещеру, там с ними совершают неизвестные процедуры. Потом приходят какие-то два карла, видимо главные тут, и дают указания. Героев бьют током пока они не очухиваются.

Арьяман спрашивает, наверное, кто они и что происходит. Карл спрашивает кто они такие. В процессе разговора они вроде как выясняют что Арьяман прилетел из другой галактики. Это всех поражает, включая самого Арьямана и его спутников.

Вот этот пожилой бородатый дяденька разговаривает высоким детским голоском (как и все карлы). И это оооочень странно. Я буду звать этих персонажей Карл и Клара (если понадобится их как-нибудь звать)

Далее карлы посвящают его в происходящее. Но я поняла только то, что тут есть злой махарадж, который всех тиранит и угнетает. Видимо, тот самый, которого показали в предыдущей сцене. А мятежники – это, наверное, карлы. Надеюсь, дальше станет понятнее.

Такая же штука в виде звезды Давида с шариками внутри была у Гурудеда. Интересно, откуда у него вещь из другой галактики (или наоборот, у них вещь из той галактики)? Это в условиях железного занавеса? Что-то тут скрывают. Падазрительна!

Серия 75
В начале серии повторяют кусочек из конца предыдущей. И тут звук, слава Шиве, нормальный, так что можно хотя бы что-то понять. В общем, один из карлов рассказывает Арьяману, что у злого махараджа есть баба, которую зовут Шира. Она видит вещие сны. И потому махарадж столь могущественен, так как она ему всё предсказывает. А самого махараджа зовут то ли Шазар, то ли Шизар. Пусть будет Шазар. Арьяман говорит, значит, если убить Ширу, то настанет конец несправедливости махараджа, и все будет круто. И он, похоже, сам собирается этим заняться (хороший, добрый Арьяман).

Потом показывают футуристический пейзаж. Некая баба у окна, которая и есть та самая Шира. К ней подходит махарадж Шазар и говорит, что его желание исполнилось, и скоро он станет властелином вселенной, а она его махараней. Все её сны сбываются. Она уже видела сон, что двери галактики откроются и это случилось. Шира говорит, что её мечта – это не видеть вещие сны, но чтобы все её сны были к пользе махараджа. В это время за дверью раздается шум. Махарадж говорит, что пойдет посмотрит, что там, и убегает. И в это время из окна выпрыгивает Арьяман и хватает Ширу. Шира спрашивает кто он такой. Арьяман называет себя.

Шира: ты прилетел на том самом корабле из другой галактики, который открыл дверь?
Арьяман: спасибо, что узнала.
Шира: а что ты здесь делаешь? Ты что не знаешь, что твоя жизнь в опасности?
Арьяман: опасность для всей вселенной от тебя, Шира. Твои сны вселили в махараджа Шазара такие амбиции, что он мечтает всю вселенную сделать своими рабами. А порабощать кого-либо – самый большой грех во вселенной, и за этот грех ты ответственна, Шира, ты!
Шира говорит, а в чём грех, что плохого в том, чтобы хотеть поработить вселенную? У всех есть амбиции, даже у раджей маленьких планет. Амбиции – это хорошо, без амбиций нет величия. Кроме того, у махараджа есть она, Шира. Она видит во сне всё, что произойдёт в жизни махараджа, и он сделает то, что она скажет. Если она увидит во сне, что махарадж проиграет, то он не вступит в сражение. И таким образом она – его сила.

Интересно, что она использует слово «шакти». В этом контексте получается это слово может быть использовано не только в прямом смысле, но и в религиозном, как женская энергия божества. Неожиданные ассоциации, не знаю, было ли так задумана, или нет.

Не сила, говорит Арьяман, но рабыня. И вовсе нет, отвечает Шира, если махарадж станет владыкой вселенной, то она – владычицей.
Арьяман: не сможешь стать, я тебе не дам. Поэтому я сюда и прибыл. Чтобы разлучить Шазара с его силой.
Шира: то есть убить меня?
Арьяман: нет. Забрать тебя (и что-то ещё).
Шира: не забывай, ты во дворце махараджа Шазара. Отсюда трудно выбраться.
Арьяман говорит, вроде бы, что он готов к трудностям, чтобы защитить вселенную от махараджа Шазара. Он говорит «пошли со мной» и хватает ее за руку. Тут появляется махарадж с солдатами и велит прекращать это всё.

Аааа! Алени!

Солдаты начинают стрелять в Арьямана. Но Арьяман хватает Ширу и выпрыгивает в окно.
И тут Шира просыпается.

Зачем кровать подсвечивать снизу? И вообще, как на этом спать? Выглядит не очень удобно.

В пустыню, где остался корабль Арьямана, прибывают летательные аппараты. Они захватывают корабль тросами и уносят.

Главный карла выговаривает своему подчиненному, почему он раньше об этом не сообщил. Теперь солдаты Шазара могут появиться в любую минуту. И если они появятся, то ни у кого не будет шанса сбежать.

Тут появляются солдаты и убивают всех карлов лазерами. Арьяман и Теджи с ними сражаются. Арьяман думает, что если хочет увидеть Шазара, то надо сдаться в плен. Он останавливает сражение и говорит, что сдаётся, делая при этом Теджи знаки глазами.

В это время робот где-то валяется. Он открывает глаза и говорит: «кто-нибудь мне скажет, где я?»

То есть, про робота просто забыли, и он всё это время где-то провалялся? Даже его спутники, которые к нему относятся не как к технике, а как к человеку, ни разу о нём не побеспокоились? Арьяман его даже старшим братом называл. Вот ведь молодцы!

Ширу наряжают и прихорашивают. Приходят солдаты и сообщают, что махарадж её зовет. Эксперимент махараджа удался, и он хочет её с этим поздравить. Шира думает: «то есть дверь галактики открылась? Значит, он придёт. Обязательно придёт».

Тем временем махарадж спрашивает своего подчиненного что там с кораблем. Тот отвечает, что корабль захвачен. Махарадж говорит, что это круто, если они захватили корабль, то и всю вселенную захватят. Солдат говорит, что мечты махараджа обязательно исполнятся.
Они приходят в зал с экраном. Мужик в черной маске говорит, что открыл дверь галактики, и теперь, спустя тысячу лет, они смогут достичь вселенной, которая до сих пор была от них далеко, и все станут их рабами. Махарадж говорит мужику, что тот уже много раз пытался открыть, но нифига не вышло, пока Шира не предсказала открытие двери. Так что, пока она не даст другого предсказания, ни в чём нельзя быть уверенным.

Просто интерьер

Тут красивой походкой входит Шира. Махарадж продолжает говорить какая она молодец. Если они и покорили эту галактику, то только благодаря ей. Махарадж говорит Шире, что хочет сообщить ей хорошие новости. Шира говорит, что она уже знает про открытие дверей галактики. Шазар начинает долго рассуждать про то, что скоро его мечты исполнятся, и так далее. Шира говорит, что не стоит преждевременно радоваться. Шазар интересуется, почему, она что, видела дурной сон? Шира начинает что-то говорить про то, что дверь, вроде бы, не полностью открылась, так, на полшишечки, и удастся ли полностью открыть, она сомневается. Махарадж говорит, что не нужно сомневаться, он в ней не сомневается. Пусть она дальше делает свои предсказания, которые всегда сбываются, и всё будет хорошо.
Тут махараджу сообщают, что привезли корабль.

Серия 76
Приходит солдат и сообщает, что воины махараджа привезли с собой корабль. Что за корабль, спрашивает Шира. Корабль из другой галактики, объясняет ей махарадж, тот самый, то проник в их галактику, когда открылась дверь. Это начало их успеха, теперь их никто не остановит. Шазар станет вселенским раджой, а Шира – его махараней!
Шира вспоминает свой сон про Арьямана. Она думает, как сказать махараджу, что на этом самом корабле прибыл Арьяман, чтобы разрушить его мечты. Шазар спрашивает её, что случилось, она говорит, что нужно посмотреть на корабль.
Появляется корабль, выводят Арьямана и Теджи. Солдат говорит, что это те самые, что прилетели из другой галактики. Шира смотрит на Арьямана и вспоминает свой сон. (Тут прямо целиком диалог из прошлой серии повторили, где-то минуты три. Ну спасибо хоть не всю серию, а то давно не было всратых флешбеков).

Махарадж Шазар спрашивает кто они такие. Шира говорит, что это Арьяман из галактики Арьяна, она его видела во сне. Арьяман тоже думает, что это Шазар, а это Шира, предсказательница будущего. Теджи тоже называет себя. Шира говорит, что её она во сне не видела. Махарадж велит всё у них вызнать, а если откажутся говорить, то вытащить их мозг и извлечь оттуда информацию. Шира останавливает слуг и говорит, что это их враги, и они собираются её похитить, чтобы ослабить махараджа. Услышав это, махарадж собирается их убить, но Шира просит этого не делать, потому что она видела во сне, что если махарадж кого-то убьёт, то им всем конец. Махарадж восклицает, что такое нельзя прощать, и он сделает так, что они умрут, и он, вроде как, будет непричастен. Он велит увести пленников. Шира думает про себя, зачем она соврала, чтобы спасти Арьямана.

Во-первых, я не понимаю, что они собрались у пленников выяснять, какую информацию, нафига? А во-вторых, почему нельзя сначала выяснить нужную информацию, а потом уже убивать? Что мешает? К тому же, если вытащить мозг, то человек в любом случае умрёт, разве нет? И почему Шира считает, что их спасла? Наоборот же, махарадж сначала не собирался их убивать, а потом передумал. Ничего не понятно!

Меж тем робот бегает по пустыне, ищет Арьямана и Теджи и удивляется, что их нигде нет. А те меж тем косплеют «Белое солнце пустыни». Хреново косплеют.

Охранник, злодейски хохоча, суёт факел в яму, и оттуда выползают какие-то пауканы. Робот бьёт охранников молниями. Один охранник падает, на него наползают пауканы, и от него остаётся скелет.

Интересно, как так пауканам понадобились доли секунды, чтобы сожрать не только мясо, кожу, волосы и пр, но и одежду, броню и оружие? И ещё, что это за странный скелет, у него что, три ноги? А всесто одной из ног — рука? Что-то непонятное. А вроде был обычный человек, не мутант. А следущая волна пауканов скелет тоже сожрала.

Робот бьет молниями пауканов. Арьяман просит робота вытащить их из песка. Потом они втроём идут по пустыне. И тут они видят корабли, которые вылетели за ними. Но робот расстреливает корабли молниями.

@темы: aaryamaan

---

Я пока продолжаю смотреть Шаню, хоть дело медленно идёт. Хотела написать про некоторые впечатлившие меня серии, но всё лень, да и дайри что-то барахлит. Но недавно внезапно наткнулась на сериал Mahima Shani dev ki. Сериал 2008—2009 годов, но выглядит так, будто ему уже лет 50. И там есть знакомый нам махарадж Викрамадитья. Засмотрела пока одну серию. Думаю, дальше ещё посмотреть, интересно сравнить.
www.youtube.com/watch?v=yjL9nahQ-Eg

@темы: кино

---

Интересные факты о санскрите
В санскрите есть два слова для обозначения слона (ну то есть не два, а сильно больше, но я сейчас хочу про два поговорить).
Первое — gaja. Его можно встретить в таких именах, как Гаджендра (так звали Айравату, царя слонов и вахану Индры), или Гаджанана («слономордый», одно из имён Ганеши). Это слово заимствовано из местных языков.
Другое — многим известный hastin. Это уже исконно-посконно арийское. Происходит оно от слово hasta — рука, и суффикса in, означающего принадлежность, обладание чем-то. То есть слон — это нечто, у кого есть «рука» на морде. Логично, что истинным арийцам, пришедшим из Челябинской области в Индию, и впервые увидевшим такого странного зверя, надо было его как-то называть, и они придумали такое название. Интересно, что и в современном хинди эти слова, произошедшие из тех же санскритских корней, созвучны. хатх — рука, и хатхи — слон.

@темы: языки, санскрит

---

Нашла видео
Сохраню, чтобы потом посмотреть

@темы: Индия

---

Махаратхи Карна

Пост для обсуждения сериала «Махаратхи Карна», начатого здесь: zdrava.diary.ru/p221164220.htm

Содержание серий. Скопированно из комментов

Серия 1
В начале Кунти просит отца не отдавать её риши Дурвасасу на съедение в услужение. Отец говорит, что бояться нечего, риши их гость, и он ничего плохого не сделает их семье. Кунти всё равно боится, она говор, а что если риши рассердится. Царь говорит, что риши для его обряда нужна девушка царских кровей, поэтому придется ей идти на пуджу. Кунти приводят к Дурвасасу, который совершает пуджу Шиве. Показывают богов — будущих отцов детей Кунти. Они обсуждают, зачем Дурвасас совершает свой обряд, зачем он хочет их призвать. Наверное, хочет сделать с ними что-то нехорошее, что ещё от риши Дурвасаса ожидать? Ашвины предлагают его остановить, но другие боги им говорят, мол, вы не знаете риши, он такое устроит, мало не покажется. В общем, боги решают пожаловаться Махадеву.
Кунти обрад не нравится, она в ужасе сбегает. Её подруга или служанка (её как и в романе Мритьюнджая зовут Дхатри) докладывает об этом царю, и говорит, что если риши рассердится, будет большой трындец. Надо что-то сделать. Царь спрашивает, где Кунти. Его приводят в её покои. Он уговаривает её идти на обряд. Говорит, что он её отец, и плохого ей не пожилает, а риши Дурвасас может исполнить все её мечты. Говорит, что она должна соблюдать честь семьи. И приводит её обратно на пуджу.
Боги меж тем приходят к Махадеву и жалуются, что риши Дурвасас их обижает, просят что-нибудь с этим сделать. Махадэв говорит, что всё в порядке, это он приказал. Риши Дурвасас — часть Махадэва, всё что он делает, на благо мира. Боги спрашивают, как так. Махадэв говорит, что грядёт что-то там нехорошее, и потому нужно появление новых великих героев. Для этого и проводится обряд. Богам предстоит стать отцами этих героев. В заклюсчение Махадэв обрадовал Сурью, что тот скоро станет папой.
Вот так примерно, если я ничего не забыла.

Серия 2
Сурья обрадован будущим отцовством. Боги говорят значит мы не рабы ришри Дурвасаса а союзники, и успокоенные удаляются.
К Кунтибходже приезжают Шурасена с супругой (её вроде бы зовут Дхарма). Мать Кунти выговаривает Кунтибходже, что если они отдали ему свою любимую дочу, это не значит, что он может её обижать. Как он мог отдать её доцю, её кровиночку, злобному риши Дурвасе на съедение? Кунтибходжа говорит, что не мог ничего сделать, риши Дурвасас приказал. Шурасена с ним согласен. Мать говорит, что ей пофиг. Если Кунтибходжа и был бессилен, то она нет, и она немедленно забирает кровиночку домой. Мужчины просят её этого не делать, потому что риши Дурвасас тогда разгневается, и будет большой трындец.
Риши Дурвасас меж тем продолжает свой ритуал, Кунти при нём. Стайка девиц зовёт Кунти и говорит, что её родители приехали из Матхуры. Она говорит, пусть они скажут матери, что она занята, и не может отвлекаться. Если она отвлечётся, то риши Дурвасас будет сердится.
Риши Дурвасас меж тем заканчивает ритуал. Ему является Шива и говорит, что доволен им. Он дарует ему мантру и удаляется. Являются все шесть богов и приветствуют риши. Говорят, что готовы ему помогать в его великих делах. Дурвасас говорит, что не хотел их беспокоить, этот его ритуал ни в коем случае не для того, чтобы причинять им неудобство. Далее боги исчезают, риши говорит Кунти, что доволен её служением и дарует ей мантру.

Серии 3— 4
Я посмотрела ещё две серии.
В третьей серии Дурвасас общается внезапно с Нарадой по поводу мантры. Нарада говорит что может быть какой-то вред от этой мантры. Дурвасас говорит что всё правильно и по шастрам, и Кунти достойна этой мантры.
Дальше Кунти радостная бежит к реке, подружка ее останавливает, мол, неприлично раджкумари так себя вести. Кунти ее не слушает, говорит, как она счастлива что ей дали мантру. Она бежит в реку купаться. Там она видит Сурью.
После этого Кунти становится неспокойной, ей плохо, она не может успокоится. Во сне она видит Сурью. Он говорит, что знает её желание — получить сына такого же как он, и это желание обязательно исполнится. Кунти говорит что это неправильно, она такого недостойна. Достойна, достойна — говорит Сурья.
Кунти просыпается и бежит молиться шивалингаму. Кунтибходжа это видит. Он говорит подружке Дхатри, что обещал матери Кунти (он ее называет невесткой) после окончания ритуала отослать дочь ей. Дхатри просит позволения отправится с ней.

В серии 4 Кунти отправляется в Матхуру. Мать Кунти спрашивает Дхатри, что с ее дочей, почему она не в себе, не влюбилась ли. Та отвечает, что все это из-за мантры. Мать говорит, что это за мантра, мантра должна приносить счастье и покой, а не это вот всё. Они вместе считают, что в отчем доме Кунти должна поправиться и прийти в норму.
Кунти посреди ночи видит какое-то странное светило. Мужской голос называет его Пратисурья (противосолнце?) и говорит что оно дает силы. И требует произнести мантру. Кунти призывает Сурью. Сурья является, говорит, мол твоё желание исполнится, будет у тебя сын, подобный мне. Нет у меня такого желания, говорит Кунти, как я могу такого желать, если я даже не замужем. Ничо не знаю, будет у тебя сын, говорит Сурья.

Серия 5
Сурья оплодотворяет Кунти, говорит, что у ее сына будут доспехи и серьги, и исчезает. Кунти лежит в постели, говорит сама с собой, что это всё грех. Прибегает Дхатри, спрашивает, что случилось. Кунти ей во всём признаётся. Подружка предлагает решение проблемы. Я, честно говоря, не поняла, что она предложила. Может быть, попробую потом послушать ещё раз. Потом Дхатри идёт к царице. Та спрашивает, где Кунти. Дхатри отвечает, что она в своей комнате, ей нездоровится. Царица порывается к ней, но Дхатри её не пускает. Потом она говорит, что махарадж Кунтибходжа там один, ему скучно и грустно. Они решают отпрнавить Кунти к нему. Потом приходит Шурасена, и жена и Дхатри убеждают его отправить Кунти к Кунтибходже.
Потом девицы едут на колеснице по лесу. Они требуют остановиться и выходят из колесницы. Возница спрашивает, куда это они намылились. Дхатри говорит, что они хотят прогуляться по лесу. Возница говорит, что у него приказ доставить их в Бходжпур до заката. Дхатри говорит, пусть он не беспокоится, займётся своими делами, лошадей попоит и тд. А они пока погуляют.
Кунти бежит по лесу, Дхатри гонется за ней, кричит, чтобы остановилась. Она говорит, что Кунти должна ей верить, она ей поможет. Дхатри приводит её в заброшенный ашрам. Кунти интересуется, куда делись все риши. В общем, они решают пока остаться там.
Возница меж тем ищет девиц, ходит по лесу и зовёт их. Он приходит к ашраму и продолжает звать девиц. Кунти говорит, что боится. Дхатри её успокаивает, ничего не будет.

Мне тутза возницу обидно, на нём же ответственность за жизнь и безопасность раджкумарихи. С него если что голову снимут. А он так спокойно отпускает девиц одних по лесу бродить. Это вообще нормально что царские особы путешествуют одни без охраны? И что, из Матхуры в Бходжпур действительно можно доехать так быстро, они так близко?

Серия 6
Возница докладывает махараджу, что девицы пропали. Махарадж велит их искать. Царица волнуется, царь говорит, что с Кунти благословение риши Дурвасаса, оно её защитит. Мать говорит, что из-за этого благословения всё и случилось. Отец говорит, что лучше бы она подумала, что они Кунтибходже скажут. Мать говорит, что их дочь пропала, а он о Кунтибходже беспокоится. Махарадж собирается ехать к Кунтибходже (они что, в соседних дачных посёлках живут?)
Дальше они все вместе бегают по лесу и зовут Кунти (вообще этот лесочек на километры просматривается. Как в нём можно сбежать и спрятаться?). А Риши возвращаются в свой ашрам. Там они видят развешенные лифчики, это зрелище их шокируют. Они говорят, какой ужас, какой кошмар, бабы проникли в наш святой ашрам! Это колдовство какое-то! Потом они находят спящую Кунти. Ученики говорят, мол, вот женщина, и она беременна. Это какое-то непотребство, наверное, она пришла грех скрыть. Кошмар какой! (Как они определили, у неё там живота не видно вроде)
Риши будет её и спрашивает, кто она такая, кто отец её ребёнка и как посмела сюда прийти. Кунти в слезах выбегает, в воротах ашрама сталкивается со своей подружкой Дхатри, и убегает в лес. Риши требуют ответа от Дхатри, что происходит. Та навешивает им лапшу на уши. Про раджкумара-соблазнителя вы почти верно угадали. В общем там такая история. Раджкумар (у него там и имя есть) предложил ей сочетаться браком по обычаю Гандхарвов, провел с ней первую ночь, а потом ушёл на войну и погиб. Своим родителям он про свадьбу не успел сказать. И теперь в глазах всех людей она опозорена и не может вернуться в отчий дом. Риши проникаются историей.
Дальше Кунти бежит по лесу. За ней Сурья на коне. Он говорит, что она его почитательница и мать его сына, а его долг позаботиться о сыне. Он предлагает отправиться в Дивья-локу, но она отказывается. Потому как её сын должен жить в Притхви-локе и защищать её (ААААА! ТЫ ДУРА!? ТЫ ДУРА!!!!!). Дальше риши вместе с Дхатри бегают по лесу и зовут Кунти (они называют её Пурнима). Сурья говорит, вот, мол, эти люди тебя зовут, ускакивает на коне и исчезает. Риши уводят Кунти в ашрам.
Там ещё был фрагмент где Нарада докапывается до Маходева, что с Кунти случилась неприятность из-за мантры, что это и нафига. Махадев говорит что все в порядке и про судьбу ее сына. Но я, честно говоря, подзабыла, что конкретно они говорили.

Короче, охренеть тут гениальный сценарий! Почти такой же гениальный был в Сурьяпутре, даже не знаю где круче!

Серия 7
Интересно, что в следующей же серии, уже после рождения Карны, Кунти с подругой собираются уходить, они говорят, что собираются вернуться в отчий дом, к мужу Кунти. Как так, если в предыдущей серии они говорили, что он мёртв? Риши их пытались отговорить, мол, куда они собрались в ночь холодную, в дождь. Но Дхатри настаивает, говоря, что они прекрасно знают лес и сами доберутся.
При всём том, что они до этого накрутили в сюжете, зачем ребёнка класть в сундук и пускать по реке? И да, действительно, зачем переться в ночь в грозу по лесу, да ещё с младенцем? Чтобы драматично пострадать? И врать ришам тоже зачем, непонятно, а вдруг они узнали бы правду?

Ещё там были Нарада, Шива и Парвати. Шива там говорил Парвати, что мать и сын должны быть, вроде бы, разлучены. Всё для того, чтобы Карна мог выполнить ту цель, для которой он родился. Видимо, я была права, всё это было так и задумано богами.

Серия 8
Кунти ругают взрослые за то, что одна ушла в лес. Говорят, что она причинила много горя родителям, как она могла и т.п. Дхатри говорит, что она не хотела и просит прщения. Кунтибходжа ей говорит, какого хрена она отвечает за Кунти, пусть Кунти сама за себя отвечает. Кунти от этого начинает рыдать. Дхатри просит родителей оставить её в покое, мол, барышня не в состоянии сейчас отвечать. Родители уходят. (Блин, что за детсад!? И, похоже, они тут никак не объяснили своё девятимесячное отсутствие. И так сойдёт!)
Дальше мать говорит, что она плохо заботилась о дочери, она должна выполнить свой долг матери и выдать Кунти замуж. Кто-то из отцов говорит, что надо бы мнение Кунти спросить, но мать отвечает, что нефиг, она приняла решение. Другой из отцов соглашается, действительно, давно пора, но времени искать подходящего жениха нет. В итоге они решают провести сваямвару, как компромиссный вариант.

Потом праздник у Радхи. Почему-то она там в наряде невесты, и ей синдур наносят. Её все поздравляют с обретением долгожданного сына, умиляются над маленьким Карной, говорят, мол, какой красивый ребёнок, он похож на сына бога, какие у него красивые серьги. Радха говорит, что, увидев эти серьги, его отец назвал его Карной. Какое прекрасное имя, говорят кумушки. Прибегает какой-то мужик, говорит, что там весь город радуется и танцует, узнав об её сыне (они что, такие важные шишки с Адиратхой?) Какие-то люди начинают играть на инструментах, Адиратха, вроде бы, приходит с ними и тоже танцует и говорит как он рад (а, кстати, ребёнок, кажется, девочка)

В Хастинапуре. Друг Панду Читраратха (он представился) говорит Дхритараштре, что у него радостные новости. Кунтибходжа прислал Панду приглашение на сваямвару Кунти. Он говорит, что дед его присла сообщить об этом Дхритараштре, чтобы тот принял решение. Видура говорит почему тот сам не принял решение. Ему отвечают, что дед хочет чтобы Дхритараштра решил. Видура говорит, что дед так выказывает ему уважение. (Я не поняла, они Бхишму так называют? Он же им не дед а дядя) Дхритараштра говорит, как он может решить, если её не знает. Читраратха говорит, что он знает, он специально съездил посмотрел на невесту, она очень красивая. Ну раз красивая, то как я могу быть против, говорит Дхритараштра.
(Мне нравится, как они это без участия Панду обсуждают, будто он недееспособный. При том, что он всё-таки махарадж, вроде бы)
Дальше этот Читраратха рассказывает Панду про Кунти, и что Дхритараштра приказал ехать на сваямвару. И говорит, что Панду должен сам завоевать сердце царевны. Панду едет в Бходжпур и прокрадывается ночью во дворец (мне нравится, как он в полуметре от стражников прокрался и они никак не отреагировали. Типа чёрный плащик надел, и я в домике, меня никто не видит)

Серия 9
В общем, Панду там говорил, что он её большой поклонник, и осмелился сюда прийти посреди ночи, чтобы познакомиться до сваямвары. И что Читраратха верно про неё говорил, какая она растакая разэтакая. Кунти просит его представится, он говорит, что только на сваямваре представится.
Там только она несколько раз просила его представиться, а он какую-то лапшу на уши навешивал.

На следующий день, где ей там всякие глюки мерещатся, я не очень поняла, но, мне кажется, её прошлое над ней тяготеет, и она не может начать новую жизнь. Она говорит, что единственный выход для неё — смерть.

Дальше прибегает Дхатри, говорит, мол посмотри, какую прекрасную гирлянду я тебе принесла. Она спрашивает Кунти что случилось. Та говорит что-то про то, что в один миг можно всё обрести и всё потерять. Дхатри: аа, поняла, опять Сурьядев приходил, да? Кунти говорит, что в этот раз не он, а какой-то раджкумар. Дхатри спрашивает, кто он, Кунти говорит, неизвестно. Потом сообщают, что Дурвасас пришёл. Кунти говорит, мол, что сейчас будет, Дурвасас всё знает. Дхатри говорит, чтобы она успокоилась и положилась на милость Шивы, он её защитит. Кунти просит её пойти с ней. Та говорит, что если Дурвасас её увидит вместе с Кунти, то рассердится, она должна отдна идти, махарадж её ждет.

Дурвасас говорит Кунтибходже, как ему повезло, что у него такая дочь как Кунти. Сам Шива ей доволен. Он спрашивает, почему она до сих пор не пришла. Кунтибходжа говорит, что послал за ней. Дурвасас говорит, что слышал, будто Кунтибходжа собирается устроить её сваямвару. Кунтибходжа: да. А это что-то плохое? Мы что-то неправильно сделали? Дурвасас: ХВАТИТ ЗАДАВАТЬ МНЕ ТУПЫЕ ВОПРОСЫ!!! Я ЧТО, ПРИШЁЛ СЮДА О СВАЯМВАРАХ ГОВОРИТЬ!!!? Я АВАТАР САМОГО ШИВЫ!!! ЗАЧЕМ ВЫ КО МНЕ СО СВОЕЙ ФИГНЁЙ ЛЕЗЕТЕ!!!!? ПОЧЕМУ КУНТИ ДО СИХ ПОР НЕ ПРИШЛА!!!!!????? Я ЧТО, ЖДАТЬ ДОЛЖЕН????
Приходит Кунти. Дурвасас её благословляет. Она говорит, мол, простите меня за мою ошибку. Кунтибходжа говорит, что ничего не понял. А Дурвасас ему: ну и не поймёшь! Пшёл вон отсюда, мне надо с ней наедине поговорить! Потом наедине он её говорит что она использовала свою мантру. Она просит прощения за свою ошибку. Он говорит, что нет никакой ошибки, всё было предопределено. Она говорит, что её честь и честь обоих её отцов теперь только он может спасти и просит её защитить. Он говорит, что для этого и пришёл. Он ей как отец, и блюсти её честь — его дхарма.

Кажется, Кунти говорит, что на ней теперь лежит клеймо. Никакого клейма, говорит Дурваса

А вот тут верно, именно это они говорят. Потом Кунти говорит, что если после свадьбы правда откроется, то... То по прежнему твоя честь останется незапятнанной, — говорит Дурвасас, — я, рудрааватар, так сказал! Он говорит, что она сама особенная, и у неё, вроде, особенная судьба. И благословляет её.

Серия 10
Тут кратенько будет, просто чуть-чуть моих комментариев.
Вначале Панду глючится Кунти и он с ней разговоривает. Честно говоря, это было просто неинтересно и я не запомнила. Потом приходил слуга и Панду требовал немедленно привести своего другана Читраратху.

Приходит его митр, которого он называет Читрат, и сообщает о сваямваре Кунти.

Он не сообщал. Он же ещё раньше сообщил, в восьмой, что ли, серии. Там наоборот, Панду ему, поехали на сваямвару, быстрее, быстрее! А тот ему, какая ещё сваямвара? Сейчас ночь. А Панду ему, всё равно поехали, скорее, я не могу ждать! Но дружбан его вроде успокоил и сказал что до рассвета нечего суетиться.
Потом там загадочно. Когда они едут, солнце уже взошло. А потом, когда попадают в аварию, там уже ночь. То есть выехали они на рассвете и ехали до темноты. Но до этого Панду смотался за ночь в Бходжпур и обратно, как нефиг делать. Вопрос: в какую пространственно-временную петлю они попали?

А Панду плюхается на ложе, что-то восторженно восклицает, потом хохочет.

Он там говорил, что добрался до сваямвары и никто не смог его остановить! Дальше он, вроде бы про своё дорожное происшествие рассказывает. Кунти там потом пыталась ему про своё прошлое рассказать. Она говорила, мол, сейчас я ваша жена, но до этого... А Панду сказал, что ему пофиг, что было до этого, главное — это настоящее, а до прошлого ему дела нет.

Серия 11
Брачная ночь Панду и Кунти. Кунти говорит, что он её знает, как дочь Шурасены, сестру Васудевы и приёмную дочь Кунтибходжи, но это не всё, что он о ней знает. (Впервые упомянули Васудеву, однако, до этого его как будто не было). Панду говорит, что она не хочет признать начало новой жизни. Она говорит, что признаёт, но... но... В общем, она всё порывается рассказать, но тянет, а он её не хочет слушать. Он говорит, чтобы она прекратила беспокоиться, а она говорит, что судьба у неё такая. Но он говорит что только она его правда.
(Вообще, выглядит, как будто девственница боится первой брачной ночи, хотя показать хотели не это вроде бы))

Дальше сцена с Карной, как он потерялся. Но тут и без перевода всё понятно, думаю)

А приёмный папа, заглянув в комнату, узрел колыбель там и спросил о чем вой. Естественно,   счастью Радхи не было предела.

Ну вообще-то он сказал, что Карна на месте. Но не важно.

Потом приезд в Хастинапур. Ну тут тоже всё понятно, благословения, приветствия и прочее. Упоминают ещё что Панду собирался на Дигвиджаю и дают ему благословения (да, там Дигвигвиджаю упоминали ещё до свадьбы, насколько помню. Думается, оттуда он Мадри и приволочёт, как было в Мритьюнджае).

Разговор Кунти с зеркалом. Зеркало говорит, что она теперь не раджкумари и должна гордиться своим статусом. В общем, зеркало её убеждает, что она не должна ничего рассказывать о Карне, должна забыть о нём и начать новую жизнь. Кунти не хочет забывать. Она говорит что ее правда не только ее, у Панду тоже есть право это знать. Она не хочет его обманывать. Как считаешь, говорит зеркало, твой муж примет такую жену, у которой уже есть ребёнок до свадьбы? Из-за маленькой ошибки не стоит совершать ещё большую ошибку. Это не маленькая ошибка, говорит Кунти, это преступление. Она запятнала свою честь и наказала маленького ребёнка за свою вину. Зеркало говорит, что после свадьбы она избавлена от грехов прошлой жизни. И теперь она должна оберегать честь своей новой семьи.

Серия 12
Панду приходит к Кунти, и спрашивает, чего она ревёт. Та отвечает, что ничего, и отделывается какими-то общими фразами. (Вообще, дико раздражает этот Панду своей привычкой ржать невпопад). Панду спрашивает, что она думает о словах Вьясы, про Дигвиджаю (значит, это всё-таки был Вьяса). Кунти говорит, что война — это долг кшатрия, пусть он отправляется поход. Она знает свою дхарму жены кшатрия, и будет его ждать. Панду счастлив и говорит какая она прекрасная жена.
Панду отправляется в поход, а Кунти молится Шиве.

Потом показывают маленького Карну, который в лесу учится стрелять из лука. Сурья за ним наблюдает. Карна видит плоды на дереве и стреляет по ним. Сурья наколдовывает так, что все стрелы попадают в цель. Потом Сурья наколдовывает колесницу. Карна видит её и спрашивает, чья колесница, кто её тут оставил посреди леса. Сурья с небес отвечает, что это его, Карны колесница. Это специальная божественная колесница, котоая сама появится, когда ему понадобится, а после использования она исчезнет. Карна залезает в колесницу и едет. Его видит Адиратха, который проезжает мимо на лошади. Он кричит "Карна, стой". Карна останавливает лошадей, Адиратха спрашивает, откуда он взял колесницу. Вы знаете как меня зовут? — спрашивает Карна. Нет, не Карна, а махаратхи Карна, как махаратхи мне нужна колесница, потому бог с неба мне её подарил. Садитесь, папаша, прокачу.
Адиратха садится в колесницу и они вместе едут домой (а лошадь Адиратхи сама за ними бежит). По приезде Адиратха бежит в дом и зовёт Радху. У Карны обнаруживаются два мелких брата, один Шон а другого не запомнила как зовут. Они в восторге от вида колесницы. Но когда Карна выходит из колесницы, та пропадает. Адиратха выходит с Радхой и говорит мол смотри... Та говорит какая ещё колесница, не вижу никакой колесницы. Она говорит, что Карне она, наверное приснилась. Карна возражает, что ничего ему не приснилось, это взаправду было. Адиратха вторит Радхе (сам же только что на этой колеснице прокатился, а туда же!) Карна от этого сильно расстраиваться, и говорит, мол, пошёл ты нафиг, бог с неба! Засунь свой подарок себе в жопу! Не нужна мне такая колесница, на которой не могут сидеть моя мать и мои братья! И, огорчённый, уходит в дом.

Хастинапур. Адиратха перед Дхритараштрой и Гандхари. Он им рассказал про тот случай с Карной, но они ему не особо верят и ржут. Говорят, мол, чего ты несёшь, бог с неба подарил твоему семилетнему сыну колесницу, ага, щаз. (Семилетнему? По-моему, он лет на 10 выглядит минимум) Адиратха говорит, что он сам эту колесницу видел и на ней катался. Гандхари и Дхритараштра говорят что видимо этот ребёнок необычный, и они хотели бы с ним встретиться, просят привести его во дворец. Тут прибегает Видура в панике. Адиратха раскланивается и удаляется. Дхритараштра просит сказать что случилось. Видура велит всем удалиться.

Кстати, Адиратха тут называет Дхритараштру с Гандхари махарадж и махарани.
Интересно, что же там случилось. Наверное, Панду убил брахмана. Посмотрим

Серия 13
Оказалось, что я была не права. Видура сообщил Дхритараштре, что Панду приехал с Дигвиджаи с победой. Дхритараштра радуется, мол, это же круто. Видура говорит что это не все новости — Панду женился на Мадри и привёз её сюда. От этой новости Дхритараштра в шоке. Какой кошмар, говорит он, Панду не мог так поступить! А как же Кунти, она знает? Видура отвечает, что знает, она расстроилась и убежала в свою комнату. А как же Дед, говорит Дхритараштра, почему не остановил это? А Дед ему и велел жениться, говорит Видура. От этого Дхритараштра ещё больше в шоке. (А в чём проблема, что все так переполошились?) Приходит служанка и сообщает о прибытии Панду. Дхритараштра говорит, что он должен пойти поприветствовать Панду, не время сейчас рассуждать о правильном или неправильном.
Прибывает Панду с Мадри (Мадри так себе кстати, Кунти красившее). Их приветствует Бхишма. Панду спрашивает о Кунти.

Кунти у себя в покоях валяется в постели. Входит Панду, Кунти смотрит на него волком и начинает рыдать. Панду говорит, что понимает её расстройство. Но он был уверен, что она его поймёт и примет Мадри. Он не виноват, его заставили. Мадри дала обет, что выйдет замуж за победителя Дигвиджаи, либо роскомнадзорнется. Он пытался ей всё объяснить, но бесполезно. Тогда он послал гонца к Деду, но тот велел жениться. Кунти не очень-то ему верит, мол, такого как он трудно к чему-либо принудить. Панду говорит, если хочешь, я её прямо сейчас вышвырну вон. Нет, не надо, говорит Кунти, разве ж так можно? Раз уж женился, то что ж теперь поделать.
Она выбегает из комнаты, где стоит Мадри, приветствует её и вводит в комнату, сажает на свою кровать. Мадри говорит, извините, что ворвалась в вашу жизнь без спроса, но я была вынуждена, и кланяется Кунти в ноги. Кунти говорит, не надо просить прощения, что нравится махараджу Панду то и мне нравится. В общем, дальше там взаимные облизывания и муси-пуси. А потом Панду говорит, что пойдёт со своим дружком Читраратхой на охоту и уходит.

Отшельник в лесу молится Шиве. Я не поняла о чём конкретно. Мимо идёт девица с кувшином и пытается привлечь его внимание.

Серия 14
Отшельник молится, девица пытается безуспешно привлечь его внимание. Тогда она начинает поливать шивалингам водой и, вроде бы, просит Шиву, пусть он сделает так, чтобы её муж наконец-то обратил на неё внимание и выполнил супружеский долг. Риши это надоедает, он говорит, мол, уйди, противная, не святотатствуй тут, это адхаррррма! Жена говорит, адхарма — это не выполнять долг домохозяина. В общем, они долго ещё спорят, она его домогается, он на неё орёт. Потом она спрашивает, нафига он на ней женился вообще тогда. Он говорит, что его заставили, он не хотел. Жена говорит, если свадьба — грех, тогда получается, его родители тоже грешники, раз его зачали, будучи в браке. Отшельник возмущается, мол, не смей родителей трогать! В общем, в итоге она угрожает, что если он не сделает, что она хочет, она себя убьёт, и начинает душить себя гирляндой. Отшельник говорит, ну ладно, ладно, так уж и быть. И рассказывает, что у него есть мантра превращения.

Это что вы хотите сказать, опять во всём бабы виноваты? Ууууу, проклятые бабы, мерзкие мегеры, житья от них нет!!! Это не отшельник извращенец-зоофил, это всё они!
А вообще, нафига мне семейные драмы персонажей, которым жить меньше одной серии?

Панду с дружбаном едут на колеснице по лесу и видят ланей. Панду убивает лань, та превращается в отшельника и вторая лань тоже превращается. Жена начинает рыдать над мужем, говоря, что жить без него не может, а он говорит, что надо было ритуал Шиве завершить, Шива теперь недоволен. Жена умирает (непонятно почему, в неё никто не стрелял, но в итоге она почему-то раньше мужа откинулась). Ну дальше прибегает Панду и риши его проклинает, всё по классике. Дружбан Читраратха пытается сказать, что пусть риши его проклянёт, потому что это он позвал Панду на охоту. Но риши его не слушает и умирает.

А если бы Панду попал не в риши, а в жену, тогда он должен был бы не проклинать, а поблагодарить за избавления от мерзкой бабы, которая пыталась его снасильничать. Бабы же главное зло в мире!

Кунти и Мадри бегут к Дхритараштре и Гандхари. Те уже обо всём знают от Читраратхи, который находится там же. Дхритараштра спрашивает его, как он мог оставить Панду в лесу одного. Тот говорит, что Панду его отослал, а сам остался молиться Шиве. Дхритараштра собирается ехать к Панду в лес.

Потом они всей толпой приезжают в лес. Панду сидит молится перед Шивалингамом. Дхритараштра говорит как он мог, бросить страну, бросить народ, а как же ответственность. Панду говорит, уйдите-не мешайте, всё кончено, я теперь саньяси. Жоны бросаются к нему и уговаривают вернуться. Панду говорит, что не может, из-за проклятия. Дальше он рассказывает про проклятие (похоже, его дружбан про это не рассказал). Дхритараштра говорит, как же так, что теперь будет с царством, с династией. Панду берёт корону, надевает Дхритараштре на голову и говорит, мол, забирай, она твоя по праву. Дхритараштра плачет и говорит что корона ему не нужна.

А вообще, сериал вроде как про Карну, и где Карна? Пока его мало было. Понятно, что тут выдумывать придётся. Но иначе что, разборки в семействе ришей нам важнее и интереснее, так, что ли? Не, по-моему, местный сценарий сравним с Сурьяпутрой. Но меня он пока не бесит, а скорее прикалывает.

Остальные серии будут в комментах

@темы: кино

---

Aaryamaan — часть 17

Предыдущие серии

Серия 70
Повтор конца предыдущей серии. Арьяман в тронном зале Ракшиндры.
Она говорит, что может даровать ему жизнь, если он захочет. Но за это он должен помочь ей завоевать вселенную. Арьяман видит в тумане Старца Фура, который говорит ему: «Арьяман, ты конечно можешь убить Ракшиндру, но не забывай, что она злобная и могущественная женщина. Женщина и сама по себе могущественна, но у этой злобной женщины есть сила греха. Победить её будет очень непросто».

Арьяман говорит, что никогда не будет поддерживать грешницу. Никогда! Ракшиндра спрашивает, неужто он не боится смерти. Арьяман отвечает, что ничего не боится, потому что с ним броня правды. Ракшиндра бьёт его током. Ему вновь мерещится Старец Фура, который говорит, что не нужно считать Ракшиндру слабой, и что обычное оружие не может ей навредить. Показывают, как Старец вручает Арьяману оружие.
Арьяман пытается достать оружие, но Ракшиндра вновь бьёт его током, и у него не получается. (То есть, никто не догадался отобрать оружие у пленного? Ай, молодцы какие!)

Мне нравится этот кадр!

Дальше полсерии происходит то же самое, всё в духе «Никогда! Никогда Воробьянинов не протягивал руки! – Так протянете ноги, старый дуралей!» Ракшиндра бьёт Арьямана током, пытаясь убедить к ней присоединиться, а Арьяман гордо сопротивляется и периодически безуспешно пытается достать оружие. (В промежутке ещё показали робота, который в космосе улетает от преследователей). Ракшиндра требует склониться перед ней и говорит, что у него два пути: стать рабом или умереть. Арьяман говорит, что для воина смерть лучше, чем рабство. Ракшиндра дует на него огнём изо рта, но Арьяман остаётся невредим. Флешбек, где Гурудед показывает Арьяману костюм, а затем флешбек со Старцем Фура, который говорит про божественный костюм.

Ракшиндра восклицает, что Арьяман воистину могучий воин, ещё могучее, чем она думала. Она давно искала такого как он, и сегодня её поиск окончен. Ракшиндра захватывает его светящейся верёвкой и улетает. Потом они вдвоём оказываются посреди какого-то леса.
Ракшиндра говорит, что теперь её мечта исполнится благодаря Арьяману – мечта стать вечно молодой. В небесах из облаков появляется какая-то держиморда. Ракшиндра вновь бьет Арьямана током и стреляет глазами. Появляется огненный круг.

Ракшиндра рассказывает, что она всегда хотела быть юной. Она не хотела, чтобы ее тело состарилось и стало слабым, и потому она обратилась к какой-то неведомой фигне. И за это ее турнули из Савитан-ашрама. Но попасть к этой неведомой фигне было не просто.

Дальше показывают флешбек. Ракшиндра в прикиде Савитановых сестёр идёт к какой-то огненной хрени. На неё пыхает огнём, но она все равно идет, а потом куда-то падает. Из огня появляется какая-то диабла.

Серия 71
Ракшиндра идёт к полыхающей фигне сквозь огонь, а потом куда-то падает. Из огня появляется какая-то диабла.

Диабла спрашивает Ракшиндру нафига она припёрлась. Ракшиндра говорит, что ей нужна вечная молодость. Это сейчас она молода и красива (на этих словах Диабла почему-то ржёт), но это не навсегда, когда-нибудь она станет старой и немощной. Диабла говорит, что так происходит со всеми живыми существами. Ракшиндра отвечает, что она на это несогласная, она не такая как все, и хочет этот порядок вещей изменить. Поэтому она и пришла к Диабле, чтобы он вручил ей дар вечной молодости.

Диабла говорит, что это можно сделать, но для этого она должна кое-что сделать. Ракшиндра спрашивает, что она должна совершить. Мужика бы тебе, Ракшиндра, говорит ей Диабла. В общем, нужен мужик, которого надо раз в год сюда приводить и что-то с ним делать, наверное, что-то нехорошее. И тогда она получит желаемое. Но если привести какого-то особенного мужика, то процедуру повторять не нужно, и Ракшиндра навсегда станет вечно молодой и вечно пьяной.
Потом Диабла светит на Ракшиндру лучами, и на её перчатках появляются зеркальца. Диабла говорит, что при их помощи она может кого угодно подчинить, но пусть помнит, что она получила дар вечной молодости, а не бессмертия. Ракшиндра спрашивает, как она может умереть с такими дарами и возможностями. Диабла говорит, что тот мужчина, который что-то там сделает с этими зеркалами тот её и убьет. После этого Диабла исчезает.

Мне кажется, в шмотках Савитановых сестёр Ракшиндра ещё больше похожа на тётю Нюру из соседнего колхоза и ещё меньше на Тёмную Пластилиншу, чем в своей обычной одежде. Ещё больше диссонанса.

Возвращение в настоящее. Ракшиндра говорит, что до сих пор она каждый год приводила сюда какого-то мужика, и за это получала молодость. Но теперь ей это не нужно делать, потому что есть Арьяман. Она требует, чтобы он коснулся её стоп. Арьяман отказывается, мол, никогда и ни за что.
Он пытается в очередной раз достать своё оружие-фонарик, но Ракшиндра вновь бьёт его током, и Арьяман его роняет. Ракшиндра это видит, говорит: «хочешь взять божественное оружие? Возьми!» Она стреляет глазами и сжигает фонарик. Ой, какая неприятность, испортилось твоё оружие, – говорит Ракшиндра, – теперь ты сам испортишься! Она вновь требует трогать свои ноги, Арьяман отказывается и всё повторяется.

За всем этим в какой-то экран наблюдает Старец Фура. Он видит, что Ракшиндра сожгла фонарик Арьямана, и восклицает, что этого не может быть и надо срочно что-то сделать. Бормоча под нос, что надо немедленно достать новое божественное оружие, Старец садится в корабль и улетает. И пока Ракшиндра с Арьяманом проводят садо-мазо сессии, Старец Фура прилетает на какую-то планету. Там он ходит по пещере, продираясь через паутину, и зовет какую-то Анушу. Но находит он только бабульку в костюме невесты (вернее, женщину с очень страшным гримом бабульки).

Серия 72
БОльшая часть серии – это разговор Старца Фура и Ануши. Я только суть передам.
В общем, когда-то давным-давно у них была любовь. Но он её поматросил и бросил, и не женился, а она хотела. А всё потому, что правила Омияна запрещают его участникам жениться и заводить отношения. Они должны посвящать всю свою жизнь служению высшей цели, и отвлекаться им нельзя. А Ануша до сих пор его любит, и он её любит, но правила есть правила и ничего тут не поделать.

Интересно, какой высшей цели? Пилить ресурсы отсталых планет и пафосно рассуждать о защите мира во всей вселенной, ничего при этом не делая? А как женитьба может этому помешать? Тут любой дурак справится.
И вообще, Омиян – это же местный ООН, а не монастырь. Даже Савитановым Сёстрам, которые гораздо больше похожи на монашеский орден, почему-то можно выходить замуж и рожать детей.

Так же Ануша сообщает, что родила сына, но он умер. Там в этом месте что-то странное, потому что Старец восклицает «ты убила нашего сына!» Там в этом фрагменте плохой звук, как и много, где ещё, поэтому я не поняла точно, что произошло. Но они об этом так буднично сказали и перешли к следующей теме, как будто ничего особенного не случилось.

Мне что-то подсказывает, что этот ребёнок умер не насмерть. Иначе зачем его поминать? Как думаете, он всплывёт ещё? А вдруг это Нарак?

Потом Ануша спрашивает Старца, зачем он пришел. Старец говорит, что ему нужно божественное оружие. Ануша: «но я тебе уже давала». Старец: «оно сломалося». Дальше он рассказывает про Ракшиндру и Арьямана, и всё что произошло. И теперь вся надежда на Анушу, только чистая и святая сила женщины может победить «силу греха». Потому он к ней и пришёл, просить дать ещё одно божественное оружие. Не корысти ради, а токмо для защиты вселенной.
Я не поняла, то есть, когда Ракшиндра заставляет мужиков трогать свои ноги – это «сила греха» и от этого надо избавить вселенную, а убийство ребёнка – это чистая и святая женская сила? Так что ли?

Ануша говорит, что нет у неё другого божественного оружия. И нового она сделать не может (за прошедшие годы чистота и святость куда-то девались). Она что, фабрика? Или склад? Старец начинает ныть, что как же так, если у Арьямана не будет оружия, то Ракшиндра его убьёт, и чо тогда буит, чо буит, страшно представить! Ануша говорит, что есть выход. Старец Фура говорит, что он готов на всё, чтобы спасти Арьямана, даже жизнь готов отдать. Ануша говорит, что богическое-оружие после попадания в огонь не испортится, и если его оттуда вовремя достать, то можно будет убить Ракшиндру. Но времени осталось мало. Ануша даёт ему песочные часы. Старец прощается с ней, говоря, что они видятся в последний раз, и уходит. Ануша печально смотрит ему вслед.

Старец вместе с песочными часами (из которых половина песка уже высыпалась пока они трындели) садится в свой корабль и улетает.
Какие нахрен песочные часы в космосе? Как это работает???

Ракшиндра тем временем всё ещё пытается заставить Арьямана трогать свои ноги. Арьяман валится на землю, Ракшиндра продолжает требовать потрогать ноги, он хватает её за лодыжки и валит на землю. Потом они продолжают драку, Арьяман соединяет руки Ракшиндры, от чего делается бдыщ (это её зеркала так сработали, которые на перчатках). После этого Ракшиндра входит в огонь, её начинает колбасить и она превращается в какого-то стрёмного дракона.

Серия 73
Ракшиндра превращается в стрёмного дракона. (Кажется, перед этим она сказала, что Арьяман отобрал её красоту, разбив зеркала. Посмотрев, насколько ужасно тут отрисовали дракона, пожалуй, соглашусь). Дальше полсерии идёт битва Арьямана с Драконом.

В это время прилетает Старец Фура. Он видит лежащий в костре фонарик и заходит в огонь. Подобрав оружие, Старец кричит Арьяману «я выполнил свой долг, теперь ты выполни свой», и кидает ему фонарик. Арьяман включает фонарик (он работает как световой меч) и зарубает Ракшиндру-дракона (вот так, запросто, а разговоров-то было, какая она великая-непобедимая!)

Огонь гаснет, Старец Фура валится в обморок, Арьяман бежит к нему (странный огонь, ожогов совсем не оставил, но он и Ракшиндре до этого не навредил). Старец помирает прямо на руках у Арьямана. Тот произносит речь, мол, какое горе, Старец пожертвовал собой ради Арьямана. Если б не он, то убить Ракшиндру было бы невозможным. Вселенная никогда не забудет этой великой жертвы!

А в это время робот всё ещё летает в космосе. (Про него, наверное, уже все забыли, но он уже несколько серий улетает от преследователей, которых за ним послала Ракшиндра). Он видит странную хрень, в которую залетают корабли и исчезают. Непонятно, говорит он, что это за фигня. Это не планета, не звезда, не звёздная система и даже не галактика. Робот решает включить защиту, чтобы его тоже не засосало опасное сосало, как те корабли.

Мне кажется странным ставить такие разные по масштабу объекты как планета, звезда и галактика в один ряд в данном случае. Всё равно что сказать: «это не таракан, не рыба, не инфузория туфелька и даже не слон! Что же это такое?» И потом, есть же и другие космические объекты. Кометы, астероиды, туманности, звёздные скопления, чёрные дыры… Не говоря уж про искусственные.

Тем временем на планете Арьяман видит феерверк. Он бросает труп старца и кидается туда. А в бывшем дворце Ракшиндры всё рушится. Пленные Савитановы сёстры, которые вместе с Теджи сидели в тюрьме, вопят и паникуют, спрашивая, что происходит. Теджи говорит, кажется, это Арьяман грохнул Ракшиндру, и от этого воздействие её магических сил исчезло. Тюрьма разрушается, и девицы выбегают оттуда (под крики Теджи «бегите, бегите, быстрее отсюда», а то без неё никто бы не догадался). После этого дворцу делается быдыщ, причём обломки дворца, а вслед за ними и окружающие горы улетают наверх. (Непонятно, почему. То есть гравитация – это злые магические силы, оказывается?)

Арьяман видит Теджи с девицами и подбегает к ним. Он спрашивает, всё ли с ними в порядке, и рассказывает, что Ракшиндра убита, но Старец Фура пожертвовал собой. Теджи сокрушается, как же так, и Старец Фура умер, и Гуриня умерла. «Что, Гуриня умерла!?» -- горестно восклицают девицы. Арьяман говорит, что теперь их долг выполнить своё дело до конца, чтобы жертвы не были напрасными. Девицы говорят, насколько я поняла, что теперь их задача – восстанавливать центры своего ордена, которые были разрушены. Они благодарят Арьямана за помощь. В это время в разговор влезает робот (который успел незаметно прилететь) и говорит, что, вообще-то, он тоже Арьяману помогал. Он зовёт Арьямана с собой, говоря, что он нашёл нечто необычное, и Арьяман должен срочно посмотреть.
Ээ, а как же миссия? Кто будет спасать вселенную? Что, прямо так возьмёшь и забьёшь, чтобы смотреть на какую-то непонятную космическую хрень?

Почему планета из космоса выглядит так, будто там миллиард лет нет ни воды, ни атмосферы, в то время как вид с поверхности планеты совсем другой? Это Марс какой-то.

Арьяман говорит Теджи, что его дело окончено, и он пошёл, а она пусть занимается Савитановым центром, делает его сильным и процветающим. Теджи говорит, что пойдёт с ним. Арьяман: «и что ты будешь делать?» Теджи: «помогать тебе, как ты помог мне». Арьяман говорит, что ему помощь не нужна, обойдётся без баб. Но Теджи настаивает, и робот к ней присоединяется. Арьяман соглашается, прощается с девицами, и они втроём уходят. Они улетают на своём корабле и видят ту самую неведомую хрень, которую до этого нашёл робот. Арьяман говорит, что никогда такого раньше не видел.

Мне интересно вот что. Про Ракшиндру, откуда она взялась и как дошла до жизни такой, нам рассказали. А как же её помощницы-подручные? Откуда они взялись? Какова их мотивация? Куда они делись после смерти госпожи? Или они тоже порождение злого колдовства, и испарились? Нипанятна!

По моим прикидкам, осталось ещё 5 или 6 выпусков. Не знаю, дойду ли до конца. И дойдёт ли со мной ещё кто-нибудь Но хотелось бы

@темы: aaryamaan

---

Подумалось тут, что Бхима — это Портос. Можно ли тогда считать, что Юдхи — Атос, а Арджуна — Арамис? Но кардинал Ришелье — это Шакуни, я считаю.

---

Посмотрев Н роликов по грядущему сериалу The Rings of Power, не могу понять одну вещь. Почему все считают Галадриэль-воительницу ужас каким вопиющим нарушением канона? Ведь есть же упоминания в каноне, что она лично участвовала в битве в Альквалонде. К тому же Арвен, кидающаяся с мечом на Назгулов, почему-то никого не возмущала. А это точно такое же искажение образа. Ну и это часто встречающийся фандомный штамп, про то, насколько молодая Галадриэль отличалась от той, что в ВК.
Судя по слухам, в сериале есть гораздо более офигительные придумки сценаристов. Вроде Галадриэль, которую буллили в детстве, и которая собирается мстить за брата (кому блин, это во вторую-то эпоху!?) Или какой-то там сестры Исилдура.
А я считаю, чего мелочиться, сгорел сарай, гори и хата. Пусть ломают этот канон полностью. Пусть Галадриэль будет несчастной эльфийской сироткой, которую травят злые человеческие дети. А потом она встретит молодого Гэндальфа, и у них будет жаркий роман. Можно будет поугорать хотя бы.

@темы: кино