среда, 27 марта 2013
02:08
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 24 марта 2013
13:51
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 23 марта 2013
Всё хочу повесить и забываю. Прекрасный Даэрон от KairWendis
Daeron. by ~KairWendis on deviantART
И ещё:
читать дальше
Daeron. by ~KairWendis on deviantART
И ещё:
читать дальше
пятница, 22 марта 2013
Давненько я ничего не выкладывала. Вот, относительно свежее. Я думала сделать из них новый календарь - в этот раз маленький, настольный, на 24 полосы. Получится или нет, не знаю, учитывая то, сколько я с предыдущим календарём возилась)

читать дальше

читать дальше
суббота, 09 марта 2013
Если данное слово тут уместно, конечно
У меня сейчас очередное временное обострение Индии в организме, захотелось вот поделиться. Сразу скажу, индийский эпос я воспринимаю не как религиозный текст, а как литературное произведение, ничем не отличающееся от той же "Илиады". Так что простите, если задену чьи-то религиозные чувства.

Картинка из Википедии
1. Во всём виновата Сатьявати: у неё дурная наследственность. Смотрите сами: один сын - урод, другой умер в молодости (погиб в сражении с гандхарвами, да, но думается мне, на самом деле мог он чем-то болеть), третий тоже умер в молодости. Первый внук слепой, второй мало того что бледный (что явно на какую-то хворь указывает) так ещё и бесплодный (про проклятие брахмана потом придумали, а на самом деле Панду был импотент, так я думаю). Только правнуки нормальные удались, да и то не обошлось без репродукционных технологий.
2. Карна и Арджуна были знакомы с детства - ходили вместе в одну школу (про это, собственно и в тексте есть). Между ними уже тогда были конфликты. Иначе, чем объяснить то, что из всех Пандавов Карна испытывал особую неприязнь к Арджуне, тогда как чморили его все Пандавы одинаково. И иногда мне кажется, что в сцене, где Карна пришёл на состязание, Пандавы не просто проявили сословную спесь, как кажется на первый взгляд, а что-то они про него знали чего не знаем мы. В этом главная причина их негативного отношения. А Дурьодхана поступил так как он поступил главным образом в пику Пандавам.
3. Шикхандин был не трансгендером, а женщиной-воином. Просто воительницы для индийской мифологии не очень характерны (насколько я знаю), вот сказители и "поменяли" ему пол (на самом деле это не совсем мой "фанон", но идея мне нравится).
4. Царь Шалья присоединился к армии Кауравов из-за каких-то своих политических соображений (возможно, хотел быть на стороне потенциальных победителей). А история с шатрами и угощением была придумана для отмазки.
5. Кришне было выгодно, чтобы битва на Курукшетре состоялась, он явно преследовал свои тёмные цели. Одна из целей, как мне кажется: привести к власти своего родственника. Все потенциальные соперники будущего царя погибли в битве. Кришна мог предотвратить убиение младенцев Ашваттхаманом, но не стал. Он мог воскресить всех младенцев, но воскресил только своего внучатого племянника Парикшита, в результате чего тот стал единственным наследником Пандавов.
6. Пандавы совершенно заслуженно попали в ад, а Кауравы - в рай. Потому что Кауравы хоть и были не правы в этом конфликте, и вели себя по-свински, во время битвы искупили все свои грехи и очистились. Пандавы же наоборот, своим поведением во время битвы совершенно себя дискредитировали. Поэтому всё было по заслугам. Другое дело, что Пандавов потом "амнистировали" и они тоже в итоге оказались в раю. Это тоже было заслуженно (потому что я им симпатизирую несмотря ни на что, и не хочу, чтобы они навсегда остались в аду).
А это не "фанон", а просто мысли и наблюдения:
- Дрона - какой-то "неправильный" брахман. Нищенствовал вместе с семьёй, но не потому, что совершал аскезу, а потому что был не в состоянии добыть пропитание. Просил помощи у друга детсва, но после того как был послан в грубой форме и с оскорблениями, ничего не сделал, просто затаил обиду. Для того, чтобы отомстить обидчику и получить своё, ему понадобилась помощь учеников. Очень нетипично всё это для брахмана. Хреновый Дрона был брахман, мало было у него аскетического пыла, чтобы все свои проблемы решить)
А вообще, пока я это писала, подумалось ещё, что в Дроне больше от кшатрия, чем от брахмана. Это он, а не Парашурама мог бы быть "брахманом с душой кшатрия". И ещё, целый выводок брахманов-воинов, которые, к тому же, родственники - Шарадван (отец Крипы и Крипи), Крипа, Дрона, Ашваттхаман - меня всегда озадачивал (Парашурама ещё есть, но с ним отдельная история). Не могло ли так быть, что все эти товарищи на самом деле были кшатриями, а потом их по какой-то причине сделали брахманами?
- Пандавы в изгнании очень неплохо проводили время: шатры, толпа слуг, все удобства - не изгнание, а курорт! По крайней мере, по сравнению с другими товарищами, побывавшими в аналогичной ситуации (Рама и Сита, Нала и Дамаянти, царь Харишчандра) они были в шоколаде.
А во время своего пребывания в царстве Вираты они так по-страшному палились, что совершенно непонятно, как их не вывели на чистую воду. Хреновые шпиёны были у Дурьодханы, хреновые). Хотя, помню, что-то там говорилось про помощь бога Дхармы, который каким-то образом пустил всем пыль в глаза, но всё равно, зачем же так палиться-то было?
Ещё хочу, наконец, почитать Рамаяну (читала только первые две книги), а так же Пураны. Но переводов на русский что-то не нашла. Интернет информации по переводам не предоствил, предложил только Бхагавата-пурану в переводе Шри Бхактиведанты Свами Прабхупады. Но это я не хочу читать. Прабхупада идёт лесом, хочу нормальный академический перевод. Интересно, он существует?


Картинка из Википедии
1. Во всём виновата Сатьявати: у неё дурная наследственность. Смотрите сами: один сын - урод, другой умер в молодости (погиб в сражении с гандхарвами, да, но думается мне, на самом деле мог он чем-то болеть), третий тоже умер в молодости. Первый внук слепой, второй мало того что бледный (что явно на какую-то хворь указывает) так ещё и бесплодный (про проклятие брахмана потом придумали, а на самом деле Панду был импотент, так я думаю). Только правнуки нормальные удались, да и то не обошлось без репродукционных технологий.
2. Карна и Арджуна были знакомы с детства - ходили вместе в одну школу (про это, собственно и в тексте есть). Между ними уже тогда были конфликты. Иначе, чем объяснить то, что из всех Пандавов Карна испытывал особую неприязнь к Арджуне, тогда как чморили его все Пандавы одинаково. И иногда мне кажется, что в сцене, где Карна пришёл на состязание, Пандавы не просто проявили сословную спесь, как кажется на первый взгляд, а что-то они про него знали чего не знаем мы. В этом главная причина их негативного отношения. А Дурьодхана поступил так как он поступил главным образом в пику Пандавам.
3. Шикхандин был не трансгендером, а женщиной-воином. Просто воительницы для индийской мифологии не очень характерны (насколько я знаю), вот сказители и "поменяли" ему пол (на самом деле это не совсем мой "фанон", но идея мне нравится).
4. Царь Шалья присоединился к армии Кауравов из-за каких-то своих политических соображений (возможно, хотел быть на стороне потенциальных победителей). А история с шатрами и угощением была придумана для отмазки.
5. Кришне было выгодно, чтобы битва на Курукшетре состоялась, он явно преследовал свои тёмные цели. Одна из целей, как мне кажется: привести к власти своего родственника. Все потенциальные соперники будущего царя погибли в битве. Кришна мог предотвратить убиение младенцев Ашваттхаманом, но не стал. Он мог воскресить всех младенцев, но воскресил только своего внучатого племянника Парикшита, в результате чего тот стал единственным наследником Пандавов.
6. Пандавы совершенно заслуженно попали в ад, а Кауравы - в рай. Потому что Кауравы хоть и были не правы в этом конфликте, и вели себя по-свински, во время битвы искупили все свои грехи и очистились. Пандавы же наоборот, своим поведением во время битвы совершенно себя дискредитировали. Поэтому всё было по заслугам. Другое дело, что Пандавов потом "амнистировали" и они тоже в итоге оказались в раю. Это тоже было заслуженно (потому что я им симпатизирую несмотря ни на что, и не хочу, чтобы они навсегда остались в аду).
А это не "фанон", а просто мысли и наблюдения:
- Дрона - какой-то "неправильный" брахман. Нищенствовал вместе с семьёй, но не потому, что совершал аскезу, а потому что был не в состоянии добыть пропитание. Просил помощи у друга детсва, но после того как был послан в грубой форме и с оскорблениями, ничего не сделал, просто затаил обиду. Для того, чтобы отомстить обидчику и получить своё, ему понадобилась помощь учеников. Очень нетипично всё это для брахмана. Хреновый Дрона был брахман, мало было у него аскетического пыла, чтобы все свои проблемы решить)
А вообще, пока я это писала, подумалось ещё, что в Дроне больше от кшатрия, чем от брахмана. Это он, а не Парашурама мог бы быть "брахманом с душой кшатрия". И ещё, целый выводок брахманов-воинов, которые, к тому же, родственники - Шарадван (отец Крипы и Крипи), Крипа, Дрона, Ашваттхаман - меня всегда озадачивал (Парашурама ещё есть, но с ним отдельная история). Не могло ли так быть, что все эти товарищи на самом деле были кшатриями, а потом их по какой-то причине сделали брахманами?
- Пандавы в изгнании очень неплохо проводили время: шатры, толпа слуг, все удобства - не изгнание, а курорт! По крайней мере, по сравнению с другими товарищами, побывавшими в аналогичной ситуации (Рама и Сита, Нала и Дамаянти, царь Харишчандра) они были в шоколаде.
А во время своего пребывания в царстве Вираты они так по-страшному палились, что совершенно непонятно, как их не вывели на чистую воду. Хреновые шпиёны были у Дурьодханы, хреновые). Хотя, помню, что-то там говорилось про помощь бога Дхармы, который каким-то образом пустил всем пыль в глаза, но всё равно, зачем же так палиться-то было?
Ещё хочу, наконец, почитать Рамаяну (читала только первые две книги), а так же Пураны. Но переводов на русский что-то не нашла. Интернет информации по переводам не предоствил, предложил только Бхагавата-пурану в переводе Шри Бхактиведанты Свами Прабхупады. Но это я не хочу читать. Прабхупада идёт лесом, хочу нормальный академический перевод. Интересно, он существует?
Определённо, работы по хозяйству вредны для здоровья
Хотела навести порядок в доме, и нанесла себе мелкое увечье. На пустом месте причём. Ничего серьёзного, но на ближайшие пару-тройку дней я без правой руки. Это тем более обидно, что на праздники я планировала ударно порисовать. Но не судьба, видимо

Хотела навести порядок в доме, и нанесла себе мелкое увечье. На пустом месте причём. Ничего серьёзного, но на ближайшие пару-тройку дней я без правой руки. Это тем более обидно, что на праздники я планировала ударно порисовать. Но не судьба, видимо

вторник, 05 марта 2013
На почте пропали большие пупырчатые конверты. А они мне сейчас очень-очень нужны!
Кто знает, где в Москве продаются такие конверты?
Кто знает, где в Москве продаются такие конверты?
воскресенье, 03 марта 2013
Напоминаю, здесь я задавала вопрос. А теперь — ответы
1. Аналог чего в толкинисткой субкультуре мы получим (в обоих случаях)?
читать дальше
2. Приведите эти цитаты в первоначальном звучании (хотя бы в вольном перессказе и хотя бы первую, потому что вторая менее известна).
читать дальше
А теперь, внимание, победители: 1-й ответила Ilwen. И в качестве обещанного приза от меня Лютиэн на Хирилорне, почти свежая, с пылу с жару, ранее не публиковавшаяся:
читать дальше
Второй приз получает nolofinve — Феанор с супругой
осторожно, изображение содержит сцены насилия и не рекомендовано к просмотру несовершеннолетним феанорингам
1. Аналог чего в толкинисткой субкультуре мы получим (в обоих случаях)?
читать дальше
2. Приведите эти цитаты в первоначальном звучании (хотя бы в вольном перессказе и хотя бы первую, потому что вторая менее известна).
читать дальше
А теперь, внимание, победители: 1-й ответила Ilwen. И в качестве обещанного приза от меня Лютиэн на Хирилорне, почти свежая, с пылу с жару, ранее не публиковавшаяся:
читать дальше
Второй приз получает nolofinve — Феанор с супругой
осторожно, изображение содержит сцены насилия и не рекомендовано к просмотру несовершеннолетним феанорингам
Цитата 1:
«Если хотите провести аналогию с творчеством Дж.Р.Р.Толкина и его последователей, то представьте себе примерно вот что: „Властелин колец“, несколько менее стройно организованный и включающий в себя сокращенную версию „Сильмариллиона“ и „Хоббита“, большие куски из HOME, некоторые адаптированные пассажи из писем, приспособленные и искаженные фрагменты „Черной книги Арды“, „По ту сторону рассвета“, „Кольца тьмы“ Перумова, и прочих известных и не очень фанфиков, а также фрагменты из статьи мисс Твинкль и другой фандомной публицистики, изложенные в виде назидательных притч, — и все это общим объемом в 200 000 строк, переработанное, отредактированное и переложенное эльфийским размером анн-теннат на квенья несколькими поколениями анонимных фанфикеров...»
Цитата 2:
«Продолжим сравнение и предствим себе, что в одной из глав этого воображаемого „Властелина колец“ Сэм приходит к Фродо, который отчаялся в своей миссии, и уговаривает его бросить кольцо в Ородруин. Помимо прочих доводов, Сэм открывает Фродо, что он на самом деле не просто хоббит по имени Фродо Бэггинс, но ещё и воплощение (или проявление) самого Эру Илуватара, который вступил в Арду, дабы исцелить Искажение, о чём говорится в древних человеческих легендах. Эру, говорит Сэм, есть любовь, и посему Фродо должен бросить Кольцо в Ородруин для поддержания мировой гармонии. Для усиления аргументации Сэм пересказывает Фродо „Речи Финрода и Андрет“ включая легенду Аданели. Поражённый Фродо иногда задаёт Сэму наводящие вопросы, и вся эта беседа изложена искусными, западающими в память стихами. Примерно такой текст был бы аналогией <....> в толкинистской субкультуре.»
(вторую цитату я по смыслу довольно сильно перековеркала и за уши притянула, но так мне кажется более логичным
)
А теперь, внимание, вопросы:
1. Аналог чего в толкинисткой субкультуре мы получим (в обоих случаях)?
2. Приведите эти цитаты в первоначальном звучании (хотя бы в вольном перессказе и хотя бы первую, потому что вторая менее известна).
Давший правильные ответы получит от меня не знаю что, я пока не решила, но что-нибудь хорошее
«Если хотите провести аналогию с творчеством Дж.Р.Р.Толкина и его последователей, то представьте себе примерно вот что: „Властелин колец“, несколько менее стройно организованный и включающий в себя сокращенную версию „Сильмариллиона“ и „Хоббита“, большие куски из HOME, некоторые адаптированные пассажи из писем, приспособленные и искаженные фрагменты „Черной книги Арды“, „По ту сторону рассвета“, „Кольца тьмы“ Перумова, и прочих известных и не очень фанфиков, а также фрагменты из статьи мисс Твинкль и другой фандомной публицистики, изложенные в виде назидательных притч, — и все это общим объемом в 200 000 строк, переработанное, отредактированное и переложенное эльфийским размером анн-теннат на квенья несколькими поколениями анонимных фанфикеров...»
Цитата 2:
«Продолжим сравнение и предствим себе, что в одной из глав этого воображаемого „Властелина колец“ Сэм приходит к Фродо, который отчаялся в своей миссии, и уговаривает его бросить кольцо в Ородруин. Помимо прочих доводов, Сэм открывает Фродо, что он на самом деле не просто хоббит по имени Фродо Бэггинс, но ещё и воплощение (или проявление) самого Эру Илуватара, который вступил в Арду, дабы исцелить Искажение, о чём говорится в древних человеческих легендах. Эру, говорит Сэм, есть любовь, и посему Фродо должен бросить Кольцо в Ородруин для поддержания мировой гармонии. Для усиления аргументации Сэм пересказывает Фродо „Речи Финрода и Андрет“ включая легенду Аданели. Поражённый Фродо иногда задаёт Сэму наводящие вопросы, и вся эта беседа изложена искусными, западающими в память стихами. Примерно такой текст был бы аналогией <....> в толкинистской субкультуре.»
(вторую цитату я по смыслу довольно сильно перековеркала и за уши притянула, но так мне кажется более логичным

А теперь, внимание, вопросы:
1. Аналог чего в толкинисткой субкультуре мы получим (в обоих случаях)?
2. Приведите эти цитаты в первоначальном звучании (хотя бы в вольном перессказе и хотя бы первую, потому что вторая менее известна).
Давший правильные ответы получит от меня не знаю что, я пока не решила, но что-нибудь хорошее

вторник, 26 февраля 2013
Обновила продажный пост. В него добавлены новые закладки и календари. Кстати милые, ласковые, пушистые календарики жаждут обрести новых хозяев
Не кусаются, мебель не портят, к лотку приучены


понедельник, 25 февраля 2013
Как уже писала в одном из предыдущих постов, Бильбо потерял репутацию, но зато подружился с эльфами и ходит к ним в гости в Ривенделл
.
Короче, на этих выходных побывала на Весконе. Как там хорошо и благостно! Два дня без филек, килек и дубощей, и обсуждают не слэш и антислэш, а наследственное право у эльфов или тенденции в иллюстрации к Толкиену. Красота!
Ну и со старыми знакомыми развиртуализовалась, что тоже прекрасно!

Короче, на этих выходных побывала на Весконе. Как там хорошо и благостно! Два дня без филек, килек и дубощей, и обсуждают не слэш и антислэш, а наследственное право у эльфов или тенденции в иллюстрации к Толкиену. Красота!
Ну и со старыми знакомыми развиртуализовалась, что тоже прекрасно!
четверг, 21 февраля 2013
17:11
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 19 февраля 2013
Индийский сериал про царя Чандрагупту — это какое-то собрание лулзов.
Сначала показывают гладиаторские бои классического римского образца.
Потом — немецких овчарок
Потом — сцена, где главный герой спасает учителя от казни.
И вопросов полно возникает: почему в сценах, где должно быть скопление народу (толпа на улицах города, та же казнь) полтора землекопа? почему жестоко эксплуатируемые дети-рабы по виду ничем не отличаются от жирного и холёного царевича?
А потом я глянула на несколько десятков серий вперёд, а там — греки! Не, индийские греки — это определённо нечто, это просто праздник души какой-то
Мдя, индийское кино такое индийское
Сначала показывают гладиаторские бои классического римского образца.
Потом — немецких овчарок
Потом — сцена, где главный герой спасает учителя от казни.
И вопросов полно возникает: почему в сценах, где должно быть скопление народу (толпа на улицах города, та же казнь) полтора землекопа? почему жестоко эксплуатируемые дети-рабы по виду ничем не отличаются от жирного и холёного царевича?
А потом я глянула на несколько десятков серий вперёд, а там — греки! Не, индийские греки — это определённо нечто, это просто праздник души какой-то

Мдя, индийское кино такое индийское

воскресенье, 17 февраля 2013
Наткнулась на индийский сериял про царя Чандрагупту. Дают здесь и здесь.

Пока посмотрела одну серию. До боли напоминает эту Махабхарату, будто делали одни и те же люди. Музыку будто бы и вовсе скопировали без изменений. Огромный минус фильму то, что опять говорят по-непонятному (сделали б английские субтитры хотя бы). Про сабж я почти ничего не знаю, кроме того, что был царём Магадхи, первый объединил Индию, стал основателем династии Маурьев и турнул Александра Македонского. Так что догадываться о том, что происходит на экране, приходилось по картинке. Но всё равно любопытно, буду дальше смотреть.
А ещё вот такой фильм оказывается есть:
http://youtu.be/2RiBLfSHRtw
(Боже, какие ж там смешные греки
)

Пока посмотрела одну серию. До боли напоминает эту Махабхарату, будто делали одни и те же люди. Музыку будто бы и вовсе скопировали без изменений. Огромный минус фильму то, что опять говорят по-непонятному (сделали б английские субтитры хотя бы). Про сабж я почти ничего не знаю, кроме того, что был царём Магадхи, первый объединил Индию, стал основателем династии Маурьев и турнул Александра Македонского. Так что догадываться о том, что происходит на экране, приходилось по картинке. Но всё равно любопытно, буду дальше смотреть.
А ещё вот такой фильм оказывается есть:
http://youtu.be/2RiBLfSHRtw
(Боже, какие ж там смешные греки

пятница, 15 февраля 2013
21:55
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 13 февраля 2013

Жил-был в норе под землёй хоббит. Жил себе не тужил, никого не трогал, покуривал табачок, пока однажды на него не свалилось Приключение.
Справедливости ради, надо сказать, толпа гномов к Бильбо домой вовсе не вваливалась. Наоборот, это он, случайно услышав о приключении, которое планировал волшебник Гендальф, заглянул к нему в гости. Просто из любопытства, посмотреть, что же это за компания и Приключение. Потому что хоббит наш любопытный, а Гендальф… Кто ж не знает Гендальфа с его знаменитыми феерверками?
читать дальше
Сто лет уже не обновляла портфолио. Год был для меня не очень плодотворный. Выбрала на сей раз минимум-миниморум.

читать дальше

читать дальше
воскресенье, 10 февраля 2013
*Сто лет уже не заходила ВКонтакт. А тут решила вдруг зайти, а он меня не пущает и требует мобильный телефон! Что это вообще такое и как с этим бороться??
*Что-то все кругом покупают себе планшеты. А что в них хорошего? Какие у них преимущества?
*Что-то все кругом покупают себе планшеты. А что в них хорошего? Какие у них преимущества?
суббота, 09 февраля 2013
02:53
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 03 февраля 2013
Копирую из ЖЖ. Перепосты всячески приветствуются

Итак, сей записью уведомляю, что новому выпуску календаря — быть.
Напоминаю, сам каледарь можно посмотреть здесь. Фото календаря – здесь.
Готово будет ориентировочно в середине февраля (поздновато, да, но что поделаешь). Стоить будет 550 рублей (без пересылки). Предоплата, как и в прошлый раз. Деньги можно перечислить на карточку Сбербанка.
Если есть желающие его приобрести – отмечайтесь в комментариях или напишите мне в личку.
Это раз.
И второе: вот ТУТ и ТУТ я провожу опрос. Мне очень интересно ваше мнение. (Если нет технической возможности, можно в комменты кидать варианты ответов)


Итак, сей записью уведомляю, что новому выпуску календаря — быть.
Напоминаю, сам каледарь можно посмотреть здесь. Фото календаря – здесь.
Готово будет ориентировочно в середине февраля (поздновато, да, но что поделаешь). Стоить будет 550 рублей (без пересылки). Предоплата, как и в прошлый раз. Деньги можно перечислить на карточку Сбербанка.
Если есть желающие его приобрести – отмечайтесь в комментариях или напишите мне в личку.
Это раз.
И второе: вот ТУТ и ТУТ я провожу опрос. Мне очень интересно ваше мнение. (Если нет технической возможности, можно в комменты кидать варианты ответов)