KHMK-9

[zdrava]

Предыдущая серия
Ссылка на серию

Свадьба Амбы и Вичитравирьи. Амба с воплями отталкивает руку с синдуром и громит всё вокруг.

Меня тут смущает костюм Вичитравирьи. Ладно, Амба тут в той же одежде, что и на сваямваре, но почему Вичитравирья в одном и том же шарфике всё время ходит? Махарадж он или где? Или решили, что раз ему жить недолго осталось, сэкономить на костюме?

Амба (Бхишме): заберите мою жизнь, казните меня, но я не могу выйти замуж! Вы привезли меня сюда с моей сваямвары, мой отец не мог противостоять вашей доблести, и царь Шальвов не мог. Но вы ничего не можете сделать против моего желания! Если хотите, то снова покажите свою силу, и отделите мою голову от (моего тела?), но вы не сможете изгнать царя Шальвов из моей души.
Бхишма: вы и царь Шальвов?
Амба: я люблю царя Шальвов!
Бхишма: и вы такую важную вещь скрыли от меня?
Амба: я боялась вашего гнева. Но если бы я сегодня это скрыла, то произошла бы большая беда. Если бы я вышла замуж за махараджа Вичитравирью, то произошла бы большая беда. Я не могу выйти замуж!
Вичитравирья: царевна Амба, после того, как я узнал эту правду, я тоже не могу на вас жениться!
Бхишма: ваша свадьба будет, обязательно будет, дочь Каши! Но не с Вичитравирьей, а с царём Шальвов. Ошибку, которую я совершил, я сам исправлю. Я сам отвезу вас к царю Шальвов.
Сатьявати: да, Амба! Где обитает твоя душа, там же будет твой дом.

Амба кланяется Сатьявати и обнимается с сёстрами.
Вьяса говорит Ганеше, что в тот день Амба увидела другое лицо Бхишмы. Оказалось, что внутри могучего воина скрывается тонкая ранимая личность человек. Человек осознал ошибку, совершённую воином, и теперь Бхишма с уважением доставил Амбу к её возлюбленному Шальве. Амба была очень рада. В её душе было бесконечное счастье, счастье от того, что она едет к своему возлюбленному.


Амба приезжает к Шальве.

Шальва почему-то живёт среди каких-то развалин. Хреново, видимо, идут дела в царстве Шальва.

Шальва: Амба?
Амба: да, царь Шальвов! Я пришла, наша любовь победила! Когда я сказала сыну Ганги Бхишме, что я люблю вас и считаю вас своим мужем, то он со всем уважением (сопроводил?) меня сюда к вам.
Шальва: Амба, я не верю своим глазам, и своей удаче! (вызывает слуг). (Сегодня моя мечта сбылась, и я хочу, чтобы она была одета как мечта?) Нарядите госпожу Амбу как невесту, оденьте её в украшения моей матери.

Амба со служанкой радостно уходят. Тем временем Бхишма в палаточном лагере.

Вьяса: Бхишма был рад, что поступил справедливо с Амбой. Он готовился вернуться в Хастинапур, когда пришло известие, что Амба хочет с ним встретиться.
Бхишма (мысленно): кажется, всё наладилось. Дочь Каши Амба пришла поблагодарить.

Амба и Бхишма идут навстречу друг другу. Бхишма говорит, что приветствует царицу Шальвов. Дальше он говорит что-то про её наряд (вроде как, по нему он понял, что она стала женой Шальвы), и добавляет, что будет молиться за её счастливую жизнь.

Амба: оставьте себе ваши (пожелания счастья?), сын Ганги. Скажите мне, женитесь ли вы на мне?
Бхишма: свадьба и я… вы знаете, царевна, что я не могу этого сделать.
(Мне нравится, как он это сказал, не поменяв ни на секунду выражение лица)

Амба: почему, могучий Бхишма? Почему вы не можете жениться? Похитить меня со сваямвары можете, разлучить меня с моей любовью можете, а жениться на мне не можете!?
Бхишма: я знаю, что по неведению совершил ошибку. Эту ошибку я исправил, отвезя вас к вашему возлюбленному.
Амба: и этот возлюбленный вернул меня к вам. Теперь вашу ошибку нельзя исправить, потому что царь Шальвов (непонятно, вроде как он что-то не забыл, или забыл).
Бхишма: как он мог так поступить?
Амба: я тоже так не думала. Но когда я туда пришла, то …


Вновь Амба у Шальвы.

Служанка: согласно вашему приказу, госпожа Амба наряжена, махарадж.
Шальва: прекрасно! Просто прекрасно!
Амба: я не могу вам сказать, царь Шальвов, как я счастлива сегодня! Наша сваямвара, которая (была прервана?), сегодня завершилась.
Шальва: не сваямвара, Амба, моя месть свершилась! Ты должна будешь вновь отправиться к сыну Ганги Бхишме, став ответом за моё оскорбление.
Амба: царь Шальвов, что вы такое говорите?
Шальва: подарив мне жизнь в Каши (…), этот Бхишма что думал? Что я приму его подачку?
Амба: но я не подачка, царь Шальвов! Я вас лю…

Шальва: какая ещё любовь!? Я же говорил, что если Бхишма (явится?) на сваямвару, то я встану против него, и я встал, но ты… ты даже не способна была признаться, что ты меня любишь! (Там дальше что-то про то, что она молча смотрела, как его унижали, а теперь говорить о любви)
Амба: но я так испугалась, царь Шальвов!
Шальва: я же сказал, что (я не боюсь Бхишму, это ты боишься Бхишму, но не я (?)). Он послал тебя сюда, но я посылаю тебя, нарядив в украшения моей матери. Это не наша с тобой свадьба, Амба, это наша с Бхишмой битва! А ты всего лишь орудие. Он сказал…

Флешбек, где Шальва вспоминает слова Бхишмы из прошлой серии, там где Бхишма говорит, что дарует Шальве жизнь, и эта жизнь будет для него милостыней, и вообще он чмо, и т.д... Дальше Шальва произносит длиннющую речь, из которой не всё понятно. Он велит Амбе идти к Бхишме, и сказать ему, что Шальва отправляет ему Амбу в отместку за подаренную жизнь. На ней наряд замужней женщины, но нет соответсвующих прав. Пусть она отправляется к Бхишме, и попросит у него права. Пока Шальва жив, он помнит, что получил жизнь как милостыню. Потому пусть пока Бхишма жив, судьба Амбы ляжет на него бременем. Если его (т.е. Шальвы) жизнь наказание для него, то жизнь Амбы станет наказанием для Бхишмы. Убить кого-то просто, но каждый день видеть, как кто-то умирает – очень трудно. Та Амба, которую Бхишма бросил Шальве как подачку, он, Шальва, отсылает назад к Бхишме. И так далее. Там дальше ещё что-то, что Бхишме придётся нарушить свой обет и заключить с Амбой союз.

Отступление

Не понимаю я логику. В первоисточнике понятно, а тут? В чём суть его страшной мсти Бхишме? А главное, украшения матери-то зачем???


Амба: а сейчас вы должны на мне жениться, Бхишма!
Бхишма: я вам говорил, царевна, наша свадьба невозможна. Я дал пожизненный обет безбрачия, (который я не могу нарушить, ни по какой причине).

Амба: если вы не можете нарушить свой обет, то как вы посмели (нарушить честь моей семьи?). Если вы не можете отказаться от своего обета, Бхишма, то почему вы осмелились (непонятно что).
Если царь Шальвов и жив сегодня, то только потому, что вы даровали ему жизнь как милостыню. Вместе с жизнью вы дали ему самый большой позор в его жизни. (Кажется, там дальше про то, что это произошло на глазах его возлюбленной, но я не уверена). В отместку за этот позор царь Шальвов вернул меня вам. А теперь скажите мне, сын Ганги, что мне делать? Царь Шальвов смог меня брость из-за своего эгоизма, вы же не можете меня взять из-за своего обета. В чём моя вина, Бхишма, что между вами двоими я стала лишь вещью? Вещью, которую (забрали?) из дома её отца, вернули в руки победителю, и сломали у двери её любимого. Моего желания никто не спрашивал, да и зачем спрашивать? Ни моя жизнь, ни моё сердце, ни мои чувства, для вас обоих я даже не человек! Вещь, которой никто не обладает, ни он, ни вы, и никто другой. Теперь скажите мне, Бхишма, что мне делать? Куда мне идти?

Бхишма: врата Хастинапура всегда открыты для вас.
Амба: на каких правах я останусь в Хастинапуре? Я, Амба, старшая дочь царя Каши, которая должна была стать царицей Шальвов, и которую вы похитили, чтобы сделать женой махараджа Вичитравирьи, и теперь эта самая Амба станет служанкой своих младших сестёр? Нет, Бхишма! Сейчас, если я и останусь в Хастинапуре, то только став вашей женой!
Скажите, даёте ли вы мне право быть вашей женой?

Бхишма: это невозможно, царевна! Кроме того…
Амба: (кроме того) не нужно больше ничего говорить, Бхишма! Если вы ещё что-то скажете, то только согласие на нашу свадьбу. Если вы не можете сделать меня своей, то я оставлю свою жизнь.
Бхишма: царевна, я вам напоминаю, я не могу на вас жениться!

Амба: так хорошо же, Бхишма! Если меня не будет в твоей жизни, то с тобой будет моё проклятие! Я, Амба, проклинаю тебя! Твой обет, из-за которого я оказалась в этом состоянии, станет причиной несчастья Хастинапура. (Дальше она говорит, что как весь Хастинапур то ли видел её позор, то ли оскорбил её, я этого не смогла понять, и точно так же однажды женщина из твоей семьи Бхишмы опозорена перед всем Хастинапуром). Ты оскорбил женщину, Бхишма, в будущем оскорбление женщины принесёт гибель твоей семье! Проклятие, даденное мной, станет правдой. А ты, из-за своего обета, будешь беспомощен и ничего не сможешь сделать, Бхишма! И в тот день твой обет (непонятно). И, пока ты жив, будет жить и это проклятие. Я, Амба, старшая дочь царя Каши, стану причиной твоей смерти, Бхишма!

Пока Амба всё это говорила, фоном показали ещё кадры с унижением Драупади из первой серии (кажется, как раз там где она обращается к Бхишме и просит её защитить, но я как тогда не разобрала её визги, так и сейчас нифига не понимаю).

Отступление

И тут я не могу понять, каким образом его статус холостяка мог помешать Бхишме вступиться за Драупади? Где тут логика? Но, видимо, этого я так и не узнаю.
Амба разворачивается и уходит. Идут повтором её слова: «ты оскорбил женщину, Бхишма, в будущем оскорбление женщины принесёт гибель твоей семье», и т. д.. Конец серии.

Вопрос: Лайк?

1. Да		6	(100%)
Всего:		6

@темы: khmk

Comments

[zdrava]

Чернышёва, принципиальные вряд ли. Так, иногда мелкие ошибки нахожу.
Только вот я практически всего Кришну пропускала. Кришну буду дополнять.

[Чернышёва]

zdrava,
Да, вполне возможно что-то в этом есть)
Мне по картинкам Шикханди не понравился. Когда дойду до серий с ним (или там только одна была?) и узнаю, что он говорил, то, может, конечно, и поменяю мнение, но если бы я подумала на Дхритараштру, а потом мне сунули того Шикханди, который мне показался неадекватным, то точно разочаровалась бы. Кроме тайминга, во-первых, Амба отказалась жить в Хастинапуре, потому что ее младшие сестры там стали царицами, а она не хотела быть их подданной, ведь она старшая и, если бы не Бхишма, сама была бы царицей после брака с Шальвой. Дхратараштра тоже старший, царем не стал, а его младший брат стал - и он это принимал близко к сердцу, то есть как бы сходство просматривается, как ситуации, так и ее восприятия. Ну и во-вторых, он поощрял вражду сыновей и племянников, то есть сама же Амба как бы и обеспечивала выполнение своего проклятия про разрушение Хастинапура. И тут показывают Шикханди - Ы!

[zdrava]

Чернышёва,

Кроме тайминга, во-первых, Амба отказалась жить в Хастинапуре, потому что ее младшие сестры там стали царицами, а она не хотела быть их подданной, ведь она старшая и, если бы не Бхишма, сама была бы царицей после брака с Шальвой. Дхратараштра тоже старший, царем не стал, а его младший брат стал - и он это принимал близко к сердцу, то есть как бы сходство просматривается, как ситуации, так и ее восприятия.

Да, некоторое сходство есть. Но тут, наверное, можно и за счёт менталитета отнести. Для них же старшинство это очень важно.

Мне по картинкам Шикханди не понравился.

Я тут, пожалуй, скопирую свой комментарий, чтобы не повторяться:

Во всех виденных мной экранизациях вплоть до Махи-13 образ Шикхандина был примерно одинаков – манерный мужчинка с повадками «уйди прааативный». Однако, если задуматься, Шикхандини ведь, хоть и родилась женщиной, но воспитывалась как мужчина. То есть гендер у неё мужской, мышление и самоощущение мужское, привычки и поведение мужские. Так с какой стати, поменяв пол, она должна была превратиться в нечто хиджрообразное? Так что, хоть линия Шикхандини в Махе-13 и отличается от канона, но созданный там образ ближе к первоисточнику, чем предыдущие киновоплощения. Таково моё мнение.