Странная серия совсем без музыки. Непонятно, почему так сделали
читать дальшеРадха одна у себя в комнате в задумчивости. К ней подходит старшая мать.
СМ: Радха? Думаешь о Кришне? Смотри, Радха, я не только твоя старшая мать. Я всегда тебя поддерживала, став для тебя подругой. Но сегодня, будучи твоей матерью, я хочу кое-что тебе объяснить. Удали Кришну из своих мыслей, сдержи свои желания. Ваш с Кришной союз невозможен. Я вовсе не хочу, чтобы с Кришной случилось что-то плохое, но его жизнь не в безопасности. Сколько раз махарадж Канса пытался его убить? И не только это. Народ так же говорит, что Кришна не сын Нанды, а какой-то там аватар. Узнав об этом, твой отец не позволит твоему союзу с Кришной состояться.
То есть, все бабки на лавке знают, чей Кришна сын, одна Яшода не знает? Зашибись!
Радха: старшая мать, сегодня вы поговорили со мной как мать, но я хочу вам поведать своё заветное желание, как подруга.
СМ: говори, дочка.
Радха: старшая мать, не знаю почему, но мне кажется, что что моя душа связана с Кришной. Услышав его флейту, я не могу устоять на ногах, но моя душа устремляется в его сторону.
За стенкой всё это слушает мать Радхи.
СМ: ты должна прекратить об этом думать, Радха! А не то всё, что твоя семья тебе дала, утратится. Доверие, которое есть у твоего отца к тебе, утратится. Ты понимаешь, что я тебе говорю? Понимаешь, а?
Радха не отвечает, и старшая мать уходит в расстройстве.
Радха: о Нараяна, слушать мне своё сердце или мать?
Кришна: ответ на этот вопрос даст тебе не Нараяна, а твоё сердце. Сердце – это связь между высшим абсолютом* и человеком. Спроси своё сердце: разве любить кого-то – неправильно? Разве любовь, что испытывает душа – недостойна? Не позволяй любви, что является примером для всего человечества, стать сомнением для своего сердца, Радха!
* он там говорит «параматма». Вообще непростой для перевода кусок из-за теринологии, но пусть так будет.
Они играют в гляделки, а потом Кришна растворяется в воздухе. Опять глюки.
Родители Радхи и «старшая мать». Отец Радхи говорит, что когда подходящий жених попадётся, тогда и свадьба будет (кажется, он ещё сказал, что дочь не корова, и быстро её продать не получится, но я не уверена). Мать на это говорит, что в хороших женихах недостатка нет, но он никого не слушает.
Отец: я очень голоден. Жрать принеси!
Мать: сначала скажите мне, вы найдёте для Радхи хорошего жениха или нет?
Отец: да найду! Жрать неси уже! Я очень голоден!
Старшая мать выражает недовольство мысленно.
лирическое отступлениеУ меня по реакции семьи Радхи на происходящее создалось ощущение, что на самом деле они относятся к Кришне так же как и я (или как Радха до их знакомства). Что у Кришны такая репутация, что ни один нормальный отец за него дочку не отдаст. Озвученные причины (т.е. «аватарность» и вражда с Кансой) в принципе достаточное препятствие для брака. Но реакция родителей была бы другой в таком случае. Так мне кажется.
читать дальше
Вьяса: узнав о Кришне и Радхе, Киртида быстро приняла решение устроить замужество Радхи. А в Хастинапуре Бхишма, увидев это (имеется ввиду расхреначенная в прошлой серии колонна), был обеспокоен, что связь Пандавов и Кауравов со дня на день прервётся.
Бхишма один у треснутой колонны, грустит. Бхишма просит прощения у матери за то, что не смог защитить колонну, и вообще не шмог. Приходит Сатьявати с Вьясой, Амбикой и Амбаликой. Сатьявати говорит, что никогда не видела, чтобы Бхишма плакал, и даже подумать не могла о таком.
Бхишма: что делать, мать? Как поступить? Как сражаться с родными? Как остановить драку между родными?
Сатьявати: я не знаю, как ты остановишь драку между своими. Но сегодня не останавливай меня, сын.
Бхишма: куда это вы собрались, мать?
Вьяса: мать покидает Хастинапур и уходит со мной в лес, навсегда.
Бхишма: почему?
Сатьявати: ты знаешь ответ на этот вопрос, сын. Ни одна мать не может видеть того, что собирается произойти в Хастинапуре. И не захочет видеть.
Бхишма: что собирается произойти в Хастинапуре?
Вьяса говорит, что после того, что он увидел, кажется, третьим глазом, он тут же пришёл, чтобы забрать маман в лес.
Сатьявати: я не могу видеть разрушение Хастинапура, в который я пришла невестой. Сын, до сих пор я отдавала тебе приказы, но сейчас я прошу у тебя позволения: попрощайся со своей матерью.
Бхишма начинает жаловаться на жизнь и вспоминать свою биографию. В шестнадцать лет мать оставила его с отцом, но с отцом тоже пришлось попрощаться. А потом и с братьями. Когда Панду был коронован, Бхишма думал, что вот сейчас-то отдохнёт, но с Панду тоже пришлось распрощаться. Его уже задолбало, что приходится со всеми прощаться, сколько можно уже. Он только сам с собой не может попрощаться, из-за обета, и не может оставить Хастинапур.
Сатьявати говорит, что без Бхишмы Хастинапуру полный писец, и раз он против, то она не уйдёт. Бхишма говорит что-то про слёзы в глазах матери, что этого допустить не может. И говорит «идите, мать».
лирическое отступлениеА кто сделал так, что правящий монарх стал куклой на троне, не давая ему даже чихнуть самостоятельно? А теперь жалуемся, что ответственность не на кого спихнуть? А кто много серий назад собирался валить их Хастинапура, наплевав не обет? Кто, а? Конь в пальто? Дедушка, у вас маразм!
В какой-то комнате Гандхари, Шакуни и Дурьодхана с братьями. Приходят Юдхи с Бхимой.
Юдхи: иди, попроси прощения!
Бхима: прости меня, Дурьодхана.
Дурьодхана: чё такое, испугался? (что-то там про брата Юдхиштхиру)
Бхима: Дурьодхана, ещё хоть слово против моего брата...!
Дуря: и чё ты сделаешь?
Бхима: я те голову оторву!
Юдхи: Бхима!
Гандхари: что стало с вами обоими?
Юдхи: Бхима, я тебя сюда привёл, чтобы попросить прощения у Дурьодханы, а ты…
Бхима говорит, что, вроде бы, не будет просить прощения.
читать дальше
Все собрались прощаться с бабулькой.
Мужик: колесница для вашего отъезда готова, царица-мать.
Вьяса: мать оставила царский дворец и царскую жизнь, советник. Сейчас ей не нужна колесница. Пойдёмте, мать.
Ну правильно, пусть своим пешком идёт, в её возрасте полезно.
Сатьявати уходит в сопровождении невесток и Вьясы.
Вьяса: мать, вы не видели сына Ганги?
Сатьявати: Бхишма уже со мной попрощался, но он не сможет видеть мой уход.
Прощальный скрин с бабульками
Но вообще странно, сейчас они вроде втроём ушли, но, по-моему, две клюшки и дальше будут в эпизодах мелькать.
Бхишма один на берегу реки, плачет. Он восклицает «почему» и жалуется маме, что его все бросили. Сначала мать, потом отец, потом братья, и теперь ещё и Сатьявати (ты же сам согласился, чтобы она ушла, когда она предлагала остаться, а теперь жалуешься! Какого художника?). И теперь он адын, савсэм адын. Он вопрошает, почему судьба всегда против него. Он говорит, что если не может победить судьбу, то зачем бороться. И вообще, нафига маман его отправила в Хастинапур, раз всё так хреново складывается? Деваврата мог своими стрелами остановить течение своей матери Ганги, но он не может остановить течение времени, что несёт Хастинапур во тьму. Бхишма говорит, что не знает, что делать. Что самое ужасное в его обете, он не может призвать свою смерть, но жить он не хочет.
Вот как хотите, а это Москва-река какая-то, или Истра
Дед уходит, идёт флешбек с дракой и расфигачиванием колонны.
отступлениеНоющий Дед – жалкое зрелище. Что-то мне кажется, он даже во время Курукшетры не ныл, а успешно гасил врагов толпами.
А вообще, оффтоп. Как я «люблю» эти огромные монологи на несколько минут. Слушаешь всё это, пытаясь записать и расшифровать, и уже понимаешь, что ничего нового интересного не скажут, и идёт переливание из пустого в порожнее. Но персонаж всё не затыкается и не затыкается и продолжает бубнить. И в этот момент хочется поставить ему песню Семёна Слепакова. Вот эту: